你一定有過這樣的經歷：
在學校上課時，明明兩隻眼睛直勾勾地盯著黑板，心卻早已遊離到九霄雲外，從你呆滯無神的眼神裡，老師一眼便能看出：你走神了。寫作業時，面對一道難題你百思不得其解，下一秒卻在想：晚飯吃什麼？
愛發呆、容易走神，聽起來總是負面的，我們總是聽到"分心有害"的論調。老師總是叮囑你不要走神，父母也會告誡你事事專心，專心致志並不難，但愛發呆、走神的人，真的難以走向人生的巔峰了嗎？
1、什麼是發呆？
發呆是人的大腦對於外界事物進行調節的一種應激反應，在心理學中，走神、發呆、分心等一系列概念又被稱為“心智遊移”，簡單地說就是，這種精神活動與當前的任務無關，並且不受大腦控制。有研究表明，在我們意識清醒的狀態下，有一半的時間都在心智遊移，必須承認的是，我們的大腦確實無法一直專心致志。
此外，心理學家甚至還發現，走神越多，創造力越強。
當我們走神時，我們的思想沒有按照既定路線，走那條大多數人走的有限的路，而是選擇在浩瀚的未知領域另闢蹊徑、隨機遊走，如果運氣夠好，還能發現隱藏的思想寶藏，生出智慧的火花，靈感乍現就是這樣來的。
發呆是一個人暫時卸下壓力、平息混亂、淨空心靈、找到內心最真實的聲音與勇氣的絕佳途徑。很多時候，一個人的智慧和勇氣，正得益於這種“情不自禁”地發呆。
2、走神的時候，也是解決問題的時候。
周國平曾這樣描繪其發呆的情境：“發呆是一個人從周圍的世界抽出身來，回到自己，回到更深邃的存在。在發呆的時刻，我們調整情緒、修復心靈、積累感覺、醞釀思想。”於是，好的創意、思想便容易產生。
端午節和大學同學小聚，她是一位小學老師，在聊天中我們說起輔導孩子寫作業的問題。不寫作業母慈子孝，一些作業雞飛狗跳，輕者傷心傷肝，重者腦於血住院，這已經成為當今社會的一種普遍現象。但仔細想想，我們這代人上學的時候，似乎並沒有太多的家長咬牙切齒和老師耳提面命，乘法口訣裡九九不等於四十五，三加二也不等於七，輔導作業也還沒有這麼難。同學告訴我說：“不是現在的小孩變笨了，是他們根本就不再思考了”。
我們小時候，沒有手機電腦遊戲機，無聊的時候玩玩泥巴、跳跳繩、發發呆，我們愛玩、敢做、會思考，為了玩得有趣想盡辦法，動手能力、思維能力以及基本的思考能力還完好保存著。如今各種各樣高端的電子設備充斥在各家各戶，三歲的孩子能操作電腦遊戲，五歲的孩子會刷抖音。
屏幕的介入，阻礙了孩子們思考、感知世界的能力，當這些畫面足夠吸引人，孩子們的目光和思想則完全被屏幕上呈現出的畫面牽著走，他們不發呆，腦海完全被屏幕裡的東西佔據了。一個成年人尚能怒刷兩小時抖音而不自知，何況是沒有自制力的三歲小孩？他們正在喪失獨立思考的能力。
手機確實不錯，它讓大家再沒有了無聊的時間，但是也消除了那些因無聊而產生的偉大。
3、當我們發呆時，我們在想什麼？
發呆是創意誕生的時刻。白巖松在一檔節目中引用臺灣教授陳鼓應的一段話說：“現在的人獲取知識太容易了，他們產生了一種錯覺，覺得自己擁有了知識便擁有了智慧。”這段話，醍醐灌頂。現代人多識少智，以為自己無所不知，其實只是獲得了知識而已。而我們的古人，少識多智，沒有屏幕可以看，他們便抬頭仰望星空，拓展智慧。
那些因無聊而產生的偉大，敗給了小小的一方屏幕。
曾有人問：“為什麼中國出不了喬布斯？” 與其說中國出不了喬布斯，不如說是因為喬布斯獨特的生活與成長經歷造就了他的成功。在喬布斯唯一授權的傳記中，喬布斯把對事物專注的能力和對簡潔的熱愛歸功於他的禪修：“禪修磨練了他對直覺的欣賞能力，教他如何過濾掉任何分散精力或不必要的事情，在他身上培養出了一種基於至簡主義的審美觀。”據說，在他的辦公室裡有一個專門用來參禪的坐墊，每次決策前，喬布斯都會閉目靜坐。
水靜極則形象明，心靜極則智慧生。會發呆也是一種智慧，我們也不妨放下手機，靜坐、發呆、思考。希望那些漫遊的思維，能帶你探索廣袤無垠的宇宙，帶你碰撞出創意的火花，帶你感受思想遨遊的快樂。
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