瓦拉康寺，原名：邦瓦涯寺，是泰國九大祈福寺廟之一，也是泰國崇迪佛的起源地。寺廟建於大城王朝時期，與當地小眾寺廟“安瑪琳塔蘭寺”為寺廟配對。該寺廟在泰國名聲很大，每日都有很多慕名而來的遊客，被譽為泰國崇迪第一廟。
眾所周知，泰國寺廟如林，佛牌在人們心中也是一種重要的存在。拉瓦康寺就是泰國佛牌的開端，就是以此為起點向外擴散開的。亞贊多師傅不僅是寺廟的第二任主持，拉瑪一世國王的導師，還是崇迪佛的始祖。也就是說，崇迪佛便是亞贊多師傅製作出來，還有著泰國“佛牌之王”的美譽。
關於佛牌，據說是因為亞贊多師傅在靜思打坐時，突然聽到師父說“明天日出很特別，記得早起去海邊看日出”。跑到海邊後，發現天還未亮，但東邊卻閃出了一道白光。先是足尖角，最後看到是一座散發著光芒的佛影。亞贊多師傅就將眼前看到的景象製作成佛牌的樣子，以此為信徒保佑幸福與平安。
從歷史的角度推算，最早的崇迪佛牌距今已有2382年的歷史了。製作佛牌的主材料是巴塔芒聖粉，米飯、聖土、石灰、香蕉以及僧人剃度時的頭髮等等。做工十分複雜，製作完成後還得為其誦經，有些類似於我們中國佛教中的“開光”。
許多來泰國遊人的朋友，都會前往瓦拉康寺與崇迪佛牌結緣。怕是你站在大街上隨便問一個泰國：“在你心目中最好的寺廟是哪座？”得到的答案十有八九就是瓦拉康寺。因為這個名字是早已印刻在他們的內心深處，已經成為了靈魂的一部分。
這裡沒有富麗堂皇的外表，更沒有絡繹不絕的遊人，有的只是內心深處的一份寄託一份感念。
如果說瓦拉康寺你從未聽說過，那大皇宮附近的金鐘寺呢？英文名：Wat Pakang。“拉康”的泰語意思是銅鐘，據說在拉瑪一世登基以後，便重建了邦瓦涯寺的藏經閣。在舊佛殿東北方還挖到一個大銅鐘，後來發現銅鐘的聲音十分悅耳，並問其來歷。如今我們看到的三藏圖書館，其周圍的三個水池，就是發掘銅鐘的地方，而圖書館剛好坐落在水池正中央。
那口銅鐘現今在玉佛寺內，瓦拉康寺又重新建設了一座鐘樓，還鑄造了5口銅鐘懸於其中。許多外國遊客都習慣性稱該寺為金鐘寺，就連寺廟的標誌也都是鐘的造型。有著聲名遠播，名揚天下的寓意。
寺廟中還擺放著一尊亞贊多師傅的雕像，崇迪佛內的人物形象也是亞贊多師傅本人。很多來此的遊人都不是為了參拜的，而是特意前來請佛牌的。不僅泰國人信仰佛牌，大多數遊人對佛牌也有著濃厚的興趣感。當之無愧的崇迪佛本廟，泰國人內心深處的信仰。
瓦拉康寺雖然規模不大，但做出的貢獻卻不計其數。泰國各種佛寺、學校等公益善事的援建工作，都有瓦拉康寺的身影。例如：清邁菩提葉崇迪佛，就是瓦拉康寺在寺廟援建的一座寺廟，其內部供奉的就是崇迪佛。
不過，要提醒大家的是，瓦拉康寺是崇迪佛的起源地。也會有很多想要與佛牌結緣的遊人及售賣佛牌的攤點，但並不代表那些就是寺廟的官方佛牌。也就是說，很有可能你買到的就是仿牌。想要請佛牌，建議還是去寺廟內找僧人購買。
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