大智慧在普通人眼裡很神秘，仔細分析我們會發現，凡是大智慧都是超越性思維，最難的是利益超越，能夠捨棄眼前利益，已經具備了大智慧的基本素質，為什麼捨棄眼前利益?捨棄眼前利益為什麼難。
捨棄了眼前利益是否就大有前途了?怎麼保證捨棄眼前利益之後，不會得不償失?怎麼保證絕對不是理想主義的空想?要讓別人也能接受，這是最難辦的，這就要看公眾的選擇了。
大智慧
一、日德的不同選擇
同是第二次世界大戰的戰敗國，德國領導人引導民意放棄武力復仇，專心進行科技創新，專心搞經濟。隨著生產力的提高，生活水平的提高，人們認識到今天的道路才是正道，是依靠武力得不到的。即使是右翼黨派的主張也不過是阻止亞非國家移民，反對歐洲一體化等自私自利的民族主義主張。
整個國家浴血奮戰，最後的目的不就是為了給人民帶來幸福安康?現在的德國通過戰爭賠償得到了受害國的原諒，通過割讓領土25萬平方公里，使鄰國不再因為領土問題，糾紛再起，發展經濟的和平環境從此奠定了堅實的根基。
二戰後德國丟失的領土
一個安定的環境奠定了，接下來就是開發民智，德意志民族本來就是馬克思、恩格斯、愛因斯坦，黑格爾、費爾巴哈，尼采的家鄉，不缺乏智慧的靈光。
馬克思與恩格斯
開疆擴土的其本質不就是獲取生產資料嗎？
挖掘無限的智慧，比開疆擴土省勁、潛力大，而且是別國歡迎的。環顧賣資源的俄羅斯，沙特，卡塔爾，委內瑞拉，巴西，澳大利亞，哪一個有知識立國的人均GDP高呢？這就是遠見，這就是未來的方向，德國領導人和民眾一起把握住了，這是明智之舉。這是政治人物的大智慧。
另一個二戰戰敗國日本，雖然口口聲聲想翻第二次世界大戰的案，但只是停留在口頭。並不影響日本發展經濟。日本政客順應右翼分子的訴求，已經吃了大虧。
日本的地理位置比德國優越，只要搞好與亞洲鄰國的關係，就可以利用日本的科技優勢，獲取巨大的經濟利益。
日本右翼分子是缺乏遠見卓識的近視眼，世界發展不再是二戰時期，核武器的出現是制止世界大戰的終極武器，神風敢死隊，在核武器面前就是肉餡，不堪一擊。有人說以日本的科技，擁有核武非常容易。那是理論武器，即使真的擁有了又如何呢？美蘇冷戰幾十年，核彈頭成千上萬，一個都沒有用過，你日本敢於滅絕自己的民族嗎？
日本人超越不了歷史，思維停留在殖民地時期。所以，日本人務實，但缺乏大智慧。
日本列島
二、思想超越
思想超越並沒有利益的糾葛，但有思想受現實約束的羈絆，看著容易，其實更難，通觀人類社會的數千年曆史就那麼幾位。雖然他們的表達方式不同，但跨越時代是共同的，預測的科學性是共同的。
孔子出生於春秋戰國時期，禮崩樂壞，社會動盪，百家爭鳴。孔子在《禮記》中預測到大同小康，同時期的西方哲學家柏拉圖描繪了未來的《理想國》，釋迦牟尼佛祖的終生平等，大徹大悟。老子的無為而治，清淨無為，與辯證法的從實際出發，順應自然規律，實事求的道理是一樣的。馬克思設計了共產主義社會的原則。這些體現的是大智慧。愛因斯坦的相對論超越的眼前物質，體現的是大智慧。
當代人可能不服氣，不要不服氣，共產主義社會就在眼前，你發現沒有?你肯定說，資本主義萬萬歲，共產主義社會就是空想，因為你被眼前的一切迷惑，沒有大智慧。即使你承認共產主義社會就在眼前，也不是真的看到了，不過是人云亦云而已。
世界是由看不見的規律統領，一切看得見的東西只是物質外殼，通過物質外殼發現看不見的規律是智慧，發現基本規律是大智慧。
道可道非常道
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