你做過人體繪畫模特嗎?

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老實說,我並未做過人體繪畫模特。作為一個沒有藝術細胞的大老粗,脫光了衣服讓一群人審視和臨摹,想象都過於“刺激”。並不知道這道題的意義何在,或許是對人體繪畫模特好奇麼?

人物油畫的創作,一般是需要模特的。這是這個行業的特性所決定的。一名好的模特,對於畫家的學習和成長,簡直太重要了。悟空中的文化達人@千千千里馬老師,曾多次舉過畫家以妻子作為人體模特的例子。比如國內當前知名藝術家楊雲飛,就是以自己的妻子佟芃芃女士作為模特的。

將自己的妻子畫到畫布之上,再展示給世人,聽起來確實有些令人難以接受。但這種情況卻非常普遍,在中西都不是什麼新鮮事。仔細想想,其實這個行業就是這樣,或許,藝術是不能用世俗的眼光來審視的吧。楊雲飛曾說:“畫她(佟芃芃)很方便,想怎麼畫就怎麼畫。”而他的成功,在很大程度上也是因為妻子的付出吧!

不可否認,在我們的觀念還是比較保守的。而當代社會中的人體油畫,似乎有些“異類”。對於大多數人來講,在觀看和欣賞時,確實覺得很美。可是,真要輪到自己或親人去做人體繪畫模特,我想,十個人裡有九個半都會舉雙手反對,另外半個則也會猶豫不決。

只是,人體模特始終是繪畫藝術發展所繞不開的一個話題。而且,一件事物是多面的,每個人也會有不同的理解。在這種情況下,或許我們不該過早地否定或一概地否定。藝術,不是洪水猛獸。


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我沒有做過人體模特,但我身邊認識的人有做過人體模特的。其實,他們做人體模特也是被逼無奈,為了掙些錢養家餬口才去做的。

如果沒有被生活逼到那個程度,我想,普通人不會輕易做人體模特,擔心被外界知道後,被別人說三道四,臉面沒地方擱。

庫爾貝《畫室》

我們西安有一個西安美術學院,是中國八大美術院校之一,而且,西安美術學院的人物畫是中國各大美術院校拔尖的,有許多著名畫家在此執教。

像第五套人民幣上的毛主席,就是劉文西先生畫的,他目前還在該校執教。中國國家畫院院長楊曉陽,也是從西安美院走出去的。70後上小學時,語文課本上的《黃河兒女》插圖,是西安美院已故畫家陳忠志的作品。當代著名人物畫家王子武先生也是西安美院培養出來的人才。

德加《盆浴》

可以說,西安美院的人物畫能夠在國內拔尖,跟其教學模式是分不開的。西安美院重視寫生教學,尤其在人物畫教學中,都是一個老師帶幾十個學生照著模特畫,然後老師給現場指導,及時糾正學生的錯誤方法。這樣能讓學生進步很快,打下紮實的人物畫造型功底。

這樣的教學方法勢必需要大量人體模特才能實現。因此,西安美院對人體模特的需求還是比較大。雖然給模特的勞工費為多達每小時100元,但仍然找不到滿意的模特。

畫室的人體模特

最主要原因還是人們對人體模特很有看法,沒有人願意脫光站在幾十雙眼睛下,擺出一個姿勢,讓人們長時間盯著,再把他畫出來,如果哪幅作品公開發行或獲了獎,那他就會被更多人認出來,這如同把他的隱私暴露在大庭廣眾之下,即使報酬相當高,也沒人願意幹這個工作。

尤其許多年輕人,雖然對人體模特能理解,但如果讓他去做,他絕對跟你急。

畫室的人體模特

因此,我聽我的西安美院朋友說,只有那些生活實在困難的外來務工人員,才會去做人體模特,他們家不在西安,即使名聲被傳出去了,也不怕別人笑話。

這些人體模特大多以男性居多,年齡在50歲以上,幹體力活已經幹不動,吸引他們的是一小時100元的高報酬。

蒙克《人體》

其中,也有少數中年婦女也做過人體模特,她們同樣是為了生活而這樣做的。到目前為止,我還沒見過有年輕女孩願意做人體模特。

可見,人們對人體模特這個職業仍然抱有很大看法。


鴻鵠迎罡

謝謝你的提問。只要是學習畫人物畫的。沒有不想畫人體畫的,尤其是畫油畫的。

我學習畫畫是文革中,然後就下鄉做知青,當時,都是16、7歲,我說畫畫要畫裸體呢!真有人願意做模特呢!


學習繪畫藝術,確實需要研究人體藝術,也需要人體模特。

模特對一個畫家非常重要。好的人體模特,就是一個畫家成功的一半。我國畫家楊飛雲一開始就是畫妻子,妻子就是他的人體模特,由於妻子也是學習美術的,身材又好,所以作品就很觸效果。

我國著名畫家徐悲鴻的人體模特,就是他的第一任妻子蔣碧薇。

蔣碧薇女士長的漂亮,身材較高,胖瘦適中,是非常好的模特人選。


徐悲鴻有這麼好的妻子模特,那是一種幸運。所以,徐悲鴻的人體油畫,也是至今沒有人超過的。這就是好模特是畫家成功的一半的道理。

西方畫家最後娶了模特做妻子的例子,遍地都是。我們就不多說了。

最感人的還是四川畫家李壯平先生,用自己的女兒李勤做模特,創造了一個自己的“山鬼”世界的真實故事。


李壯平的女兒非常漂亮,多情善感,身材苗條,不但是好模特人選,而且就是天然的一幅油畫,如果不把女兒畫下來,那真是畫家最大的遺憾。

李壯平用畫家的眼光,捕捉到了這個非常難得的絕佳機會,於是請女兒做人體模特,畫了近百幅女兒的人體油畫。這些油畫展出以後,立刻引起轟動。

除了李壯平先生的繪畫藝術以外,更多是倫理的議論。

不少人認為做爸爸的,給女兒畫人體油畫,太沒有道德了。

可見,人體油畫在中國的認識有多複雜。

為什麼徐悲鴻畫妻子的人體油畫,沒有人批評道德?為什麼楊飛雲畫妻子沒有人指責道德問題?

為什麼李壯平畫女兒就會引來流言蜚語?


我們可以想象,假如李壯平畫的是女兒的同學人體油畫,社會又會如何指責?假如李壯平畫學生,社會還能怎麼指責?

假如李壯平畫職業人體油畫,社會還會有指責嗎?

畫別人的女兒可以,畫自己的女兒就不行?這是多麼自私的道德。

我聽到李壯平先生的女兒為爸爸做模特,真的非常感動,因為她真的是為了藝術,她在一個藝術家的家庭能夠受到藝術的薰陶,所以能夠為父親的藝術理想助一臂之力,精神非常感人。

現在,即使是專業美術學院,想找到理想的模特,幾乎比登天還難。

主要是大多數人認為做模特是一種恥辱。把自己脫得光溜溜的,特別是窈窕的女性,非常難以接受。


再加上給模特的報酬也不是很合理。一半每小時100元,一個人體素描需要10小時以上。如果模特形象不是很理想會嚴重影響繪畫質量。

所以,希望大家理解一下人體模特工作者的辛苦和不易,也希望學習繪畫的朋友,人體模特應該從你們自己做起。

她是中國歷史上第一個用人體模特做孝女的偉大女兒。


千千千里馬



老實說,儘管人們對人體繪畫藝術存在著認識上的分歧爭議,但是喜歡並樂意欣賞人體藝術的還是佔了相當大的比例。這從人體藝術畫展時的盛況中可以看出。

20世紀初期,我國畫家徐悲鴻劉海粟等人從法國留學歸來,帶回了在西方盛行的油畫人體繪畫藝術。劉海粟等人還不遺餘力創辦上海美術畫院,招收學生,開設人體繪畫藝術課程。但由於阻力太大,效果很不理想。據說,即使在當時中國算是最開放的偌大的上海,想找一個人體模特都是非常困難的事情。



新中國成立後,人體繪畫(雕塑)藝術創作環境氛圍比過去有了一定程度的改善。特別是改革開放以來,人體繪畫藝術逐漸為越來越多的人們接受認可和喜歡,許多大學開設了人體繪畫藝術課程,許多城市舉辦了人體藝術繪畫雕塑展覽,越來越多的畫家開始從事人體藝術創作,越來越多的年輕人熱心學習人體繪畫藝術。人體繪畫藝術迎來了近百年最好的發展時期。



但是,不能不承以,由於傳統觀念根深蒂固的影響,人體模特“尋覓難”的問題始終成為制約人體藝術創作發展的重要原因。雖然較過去有了很大改變。

而且在十分有限的人體模特中,男性多,中老年多,女性更是少的可憐,結構單一。這大大影響了藝術家和習作者人體藝術創作水平的錘鍊和提升。

從目前看,解決這個問題還要有一個漸行漸進的過程。



誰憐一燈影

人體繪畫模特,在普通人聽來是離生活很遠的事物,不研究這些東西的人也會羞於討論這些。

但是在藝術家,畫家,人體繪畫或者人體藝術,攝影等方面,他們卻是接觸得很多的,可以說能習以為常了,也有很多人已經把這個當成一種職業,不光是女性,還有男性。




但是就國人來說這些未免太過於開放,而中國人的內心向來是保守的,表達感情是含蓄的。

我覺得人體模特首先應該是從西方興起的,而後傳入中國的,因為西方本就比較開放。

而隨著中國不斷地走向世界,開放程度也不斷加深。於是就出現了這類人體模特,但是依然是關起門來說的事情。



但是,對於人體模特是個見仁見智的問題。不同的人有不同的見解。對此你有什麼看法呢?我是鐵匠的頭髮,歡迎留言關注!


鐵匠的頭髮

題主是統計人數嗎?我不在其例。原因:謀生自有道,何必賣光腚?要說為藝術獻身,我終身從事的是藝術,不能再被藝術搞成一絲不掛吧?



原始人都知道以樹葉遮羞,為什麼?天性的倫理。現代人(不論東西方),能將男女之裸體畫(或雕塑),堂而皇之的懸於正室者,沒有目中無人丶心中無恥的人格勇氣,是做不到的。

西方人畫裸體,有個傳承過程,不承認東西方文化意識形態的差異度,失卻本民族的文化個性,不算明智。今日之中國人,對泊來品睜一眼閉一眼,也屬無奈了,畢竟不是古代的思想文化政治的大一統時代了。別說什麼見仁見智,只是已沒了道統的約制而已。



泱泱大國,十幾億人口,模特的從業者實在不成比例。而且年輕女性又少之又少。一些中老年男性的個人處境及心理狀態又都是特殊而又特殊。有一名老者,多年專做此道,堪為典型,比較敬業且收入頗豐,但是兒女始終以之為恥,將其排斥於家庭生活與倫理之外,這不算悲劇,也真有些悲情。因此說雖不能過分於以解讀和比況,總覺得是一種與國民大眾生活主旋律不和詣的音符。西方人體藝術的觀念引入已近百年,有重量級的人物之推廣,有國家體制的承認接納,卻仍然不為國人大眾的心理意識所正常容受,其原因能單純歸結於民族的保守性嗎?

人區別於動物,不單單進化為直立行走後,不會再退回到四肢爬行。就連這身遮體的冠服,恐怕也不會再能輕易隨便的自己脫下,或被別人以種種措辭於以扒光,以裸形示眾的。這都是心靈的進化,榮辱的覺悟。


真空妙有無量壽

說來慚愧,我此生惟一的熱望就是當一名人體繪畫模特。不怕你笑話,我確實有古希臘雕塑的資質,不是說皮膚光滑得像大理石,也不是說體魄如半人半神那麼完美,而是,在“人類”這麼一個行當裡,我的身軀已經是名副其實的美的典範。可是,正當兒地告訴你吧,我很遺憾並沒有做過什麼鬼人體繪畫模特。


不落言筌929

色咪咪的畫家、都想讓青春少女脫光衣服讓他們繪畫。社會上、只要給錢、願意脫的女生很多很多。

但是、這種事是違法的、如果沒有相關部門的特批、那些畫家即使再有錢、也不能隨隨便便讓女孩子脫光光讓他們畫、女孩子也不能隨隨便便在陌生人面前脫光光。

所以、女生們不是想做人體繪畫模特就能做的到的。


小芳雜談

這個問題呢,不太好答。

我們都知道,所謂“人體繪畫模特”就是裸體模特,恐怕不是很多人做過。

至於讀書的時候,美術課,互相作模特,倒是有,但穿衣服。

看看我畫的女同學素描,還不錯吧?



關於人體模特,倒是有一樁新聞可以分享。

前幾天四川電視臺第二頻道情感節目“幸福在哪裡”為一家人調解糾紛,找到電視臺請求調解的當事人居然是個89歲裸模!

這大爺到美術學院參觀畫展,看到人體寫生作品時大概有所讚歎,殊不知旁邊就有人問他願不願意幹人體模特這個活。

他思想挺開放的,就答應了。

從此他幹出了樂趣,美院老師、學生對他也很滿意,他還被准許當場點評那些男女學生對他的寫生。

他那些六七十歲的子女卻不幹了,認為丟了他們的人,要和他斷絕父子、父女關係。

經過電視臺節目組心理專家和律師以及主持人、嘉賓的調解,他的子女態度有所緩和。

五四運動一個世紀了,裸模這個問題怎麼還有人不理解呢?

那個老大爺,又是何等改革開放!

歪果仁認為畫畫就要裸體寫生,中國古人卻不這樣看,《清明上河圖》裡那麼多人,張擇端又沒有畫過裸模,但依舊畫得個個生動。

歪果仁寫實,中國人寫意,到現代派的超現實、抽象派,才有點中國畫的意思。

專研美術的千里馬先生,不知道您怎麼看?


大悔憶智冰

你做過人體繪畫模特嗎?

一:做人體模特的人,是對自己身體的自信,這樣子才敢赤裸的從容的站成一道風景;是陶醉在內心世界裡的一種享受,才會奉獻於藝術,

二:畫人體藝術畫的人,是對藝術的尊敬,才可以心無雜念的把情感用藝術表達出來,這是至高的境界,毫無隱私才是最平等的交流,這應該是人體藝術家的心聲,

三:欣賞人體藝術畫的人,更是對藝術的尊敬,美好空間的一種享受,“我赤裸的來,原來這麼純潔,我熱愛我的身體,我熱愛我的靈魂,我熱愛我的生命”,



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