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輩分太高未必就無法收徒，就像常寶華晚年收侯耀華為徒。寶字輩藝人，收了一個連相聲基本功都沒有的大外行，而且收進來就是大師兄，這種荒唐事情也照樣發生了。

很簡單的道理，第一常寶華先生自己願意，第二侯耀華有勢力，外加身為侯寶林的二公子，於情於理都是可以的。

所以輩分大並不是不能收徒，關鍵要看老先生自己的意願，以及對方的身份背景。

但有一種特殊的相聲大輩，是絕對不能收徒弟的，哪怕他跟對方看對了眼，你也不能貿貿然就收下對方，因為你收了不要緊，這等於把所有同行都寒磣一頓。

這種人就是“人小輩大”，年齡小卻無意中佔了大輩，這種人絕對不能收徒，最典型的就是謝金。

謝金82年生人，比郭德綱小十歲，但他卻是郭德綱師叔，正經“文”字輩藝人。閻鶴祥郎鶴焱都比他年長，卻要叫他師爺，夠荒唐的吧。

謝金其實一開始沒打算說相聲，所以沒怎麼練童子功，謝天順老爺子也養他到大學畢業，大概也是沒預料到自己晚年沒什麼能量，不能幫兒子安排一份穩定的工作。所以只能去德雲社掛名，順便給兒子找條出路，謝金的處男秀就是在德雲社小劇場，當時的謝金真不想個說相聲的，要多垮有多垮。

但沒天賦起點低都不要緊，關鍵是他背景厚實，或者說德雲社需要一個“寶字輩”藝人做招牌，哪怕謝天順老爺子不能賣票掙錢，郭德綱也願意養著他，在跟同行角逐的過程中，養一個大輩是非常有優勢的。

所以為了謝天順先生，郭德綱也得把謝金安排的明明白白。首先給他把師承給解決了，當然這個師承很多同行不認，因為太草率了。謝天順是寶字輩藝人，那麼兒子謝金只能拜寶字輩藝人為師，但在世的寶字輩藝人是不可能收謝金的，只能在去世的人裡面找。於是讓李文山代拉師弟拜入王世臣名下，成為最年輕的“文”字輩藝人。

這種代拉師弟在相聲行業也有過，但代拉師弟的人要麼是大徒弟，要麼是門下名聲最顯赫的人。李文山既不是王世臣門下大徒弟，更不是名聲最顯赫的徒弟，所以他代拉謝金，很多同行都不承認。但郭德綱承認了，別人也沒辦法，反正謝金也不會跑出德雲社去裝大輩。

那麼問題就來了，謝金這種八零後的大輩，他如果收徒弟，直接就是郭德綱于謙的師弟，岳雲鵬張雲雷孟鶴堂閻鶴祥等人的師叔，而且謝金都是八零後，他收一個九零後零零後的孩子，給同行們添一個新的“人小輩大”，這得把所有同行包括德雲社內部都得罪光。

所以謝金這輩子都別考慮收徒弟的事情了，還是好好當一個大個子的大輩兒吧。

鹹魚茶館

這個問題，我們可能第一時間就會想到的就是少馬爺馬志明，他作為馬三立的兒子，當年馬志明拜師之時就經歷了諸多波折，身為馬三立兒子的他需要拜一個和馬三立輩分一樣的人為師，而縱觀當時的相聲界，和馬三立老先生輩分一樣的人實屬不多，在天津郭榮啟老師和馬三立輩分一樣，但是郭榮啟已經不收徒弟了，萬般無奈麻志明便由侯寶林先生代收師弟，就這樣麻志明成了朱闊泉的徒弟。

所以少馬爺當時年齡不大但他的輩分算是很高的了，馬季侯耀文都要叫他一聲師叔，馮鞏，姜昆等都要叫馬志明一聲師爺，而岳雲鵬啊，賈玲啊都要叫馬志明為師太爺，那麼如果馬志明收徒的話，很多人都要管馬志明的徒弟叫一聲師叔、師爺，馬志明很清楚自己收徒會受到同行的百般阻撓，因為他就是那麼走過來的，當年楊議想拜馬志明為師之時就受到了相聲界的諸多人士的反對，所以馬志明老先生就不太想收徒。

而當年李文華老先生想拜馬三立為師，雖然不是因為年紀的問題，但也是因為輩分的問題，侯寶林阻止了很多年，為什麼侯寶林要阻撓這件事，因為當年李文華在廣播團和馬季平輩，如果馬三立收了李文華為徒，侯寶林就和李文華成了平輩，這就讓大師侯寶林感到極為不舒服，畢竟和徒弟馬季平輩的人一下子和自己平起平坐，擱誰誰也不高興，更何況是在輩分等級嚴格的相聲圈。

所以相聲界雖然看上去規矩林立，但也是亂想百出，所以當時郭德綱說他是相聲的守墓人，如果沒有郭德綱，不知道還有多少人還能聽相聲，還能回到小劇場找快樂

懷念小時候的daijay

寶字輩的不太適合了，文字輩也儘可能的不收徒了

這個問題看起來很詭異，為什麼好好的徒弟不收了？即便資質好也不收麼？

的確，即便資質好也不能收，收了就相當於打同行臉了（特殊情況除外；）。

一個大輩收徒，舉個簡單例子：寶字輩收了一為徒弟，那他就是文字科的。(德壽寶文明，是目前比較公認的相聲輩分)

可收的這個徒弟才二十多歲，麻煩來了：

文字科一位八十歲的老藝人，可能見了二十歲的新藝人就得喊師哥或者師弟。

而郭德綱這一輩的人，就得喊師叔或者師大爺。

岳雲鵬這一輩的，就得喊師爺。

emmmmmm，同樣的一批人，我的相聲能力比你還大，我的歲數比你還老，可是就得喊你師爺，你說氣人不？

所以一般高輩不會隨意收人，即便收也是收一兩位特殊人才。

蝦仁兒談娛樂

李文華拜師馬三立大師

1981年開始，已經在相聲界小有名氣的李文華，先後四次寫信給馬三立大師，表達了想要拜師的想法。而馬三立對於這個年輕的相聲演員也是非常欣賞，當時的李文華謙虛、低調、有實力、有內涵，馬三立是打算收他為徒的。

可是這在當時的相聲界卻引起不少人的不滿，原因就是馬三立的輩分太高。一旦李文華拜師成功，立刻就輩分增長。代表著他將和侯寶林大師同一輩分，並且超過了很多相聲界的名人。於是有人從中阻撓，致使拜師沒能成功。

好在李文華多年來始終沒有放棄，因為拜師馬三立是他的一個夢想。2008年，在姜昆、李金斗、劉蘭芳等名家的幫助下，馬三立的兒子少馬爺馬志明帶父收徒，完成了這場拜師儀式。

郭德綱拜師常寶豐未成

1981年，年僅9歲的郭德綱在父親的朋友引薦下，跟隨常寶豐學習相聲。也就是說常寶豐是郭德綱的開蒙師父。學習幾年之後，郭德綱非常佩服常寶豐的技藝，常寶豐也非常認可郭德綱的天賦。可是郭德綱表達想要拜常寶豐為師的時候，卻也遭到拒絕。

原因就是常寶豐輩分太高，他是馬三立大師的徒弟。一旦郭德綱拜他為師，立刻就成為馬季同輩分的人，高出姜昆等人一輩。要知道當時郭德綱才十幾歲，這就等於一下子成為了姜昆的師叔。雖然當時沒人阻止，常寶豐卻也因此沒能收徒。

不過，拜師收徒本就是你情我願的事情，外人從中阻撓真的不太對。而且成名與否，看的還是實力，而不是輩分。哪怕輩分再高，沒有實力一樣白費！

雨天論娛樂

其實就像廖凡主演的電影《師父》中講的，你開武館要經過其他武館的同意，教徒弟不許教真東西，要不我們怎麼辦~！相聲圈也是一樣，有的是真心喜歡相聲，想要把相聲發揚光大，想要相聲傳承下去。但是有的人不這樣想，他就是想混進圈子，有個名分能混飯吃~！這時候如果有人想把自己的真本事拿出來開館子教徒弟，必定會讓那些沒有真本事教給徒弟的人坐不住~！所以才會打壓那些有真本事的人~！！！！

黑色幽默DK

原始儒學（還有官僚儒學與應用儒學）崇尚周禮，說世道不古謂之禮崩樂壞。禮就是等級劃分，樂就是多樣和諧。論資排輩就是一種等級秩序，隨著時代的發展變化，從業環境與行業趨勢在變化，但同樣需要秩序。論資講的是資質和資歷，主要從個人能力角度看；排輩講的是序列和位置。拜師學藝不是相聲行業的專屬，整個曲藝界乃至戲曲界都有，以及傳統手工業等個體經濟行業都有，只是相聲行業提及較多與顯著化。現在大學生畢業後，同校先後畢業的同學，很多不以校友相稱，而是親切的稱呼師兄師姐師弟師妹，聲樂界先後師從同一導師的學生，也以師兄師姐師弟師妹相稱，這是一種傳統文化的傳承。無可厚非。只是在講師承關係的同時，不能以門閥見地來排異打壓，糟粕的是狹隘的門閥主義，而不是師承體系。如果以業務能力為核心來評判演員成就與等級，這是值得發揚的。即使輩分再高，業務水平不及晚輩，也應該平和看待，中肯求進。如果自持輩分高低，不精進業務，那跟朱召文、張壽臣、侯寶林同輩也沒用，因為評價你行和不行的是觀眾，不是同行。

紅旗裡的一根絲

我認為相聲界注重輩分並不是因循守舊，而是一種傳承。並沒有什麼不妥

合衛GOUEI

第一代―― 第二代―― 第三代

張三祿―― 朱紹文―― 春長隆、馮昆治、範長利、桂禎、徐長福、沈竹善

張三祿―― 阿彥濤―― 恩緒、高聞奎

張三祿―― 沈春和―― 魏昆治、王有道、李長春、高聞元、裕二福

第三代―― 第四代

恩 緒―― 李德鍚、李德祥、張德泉、華子元、來德如、王葆山、廣闊泉、高玉峰、謝芮芝、駱採舞、戴致齋

桂 禎―― 裕德隆、玉來子

徐長福―― 焦德海、徐茂昌、劉德智

馮昆治―― 高德明、吉坪三、高德光、高德亮、常葆臣、郭伯山

春長隆―― 馬德祿

高聞元―― 唐玉福、李萬興、張傑堯、韓子康、劉月樵

範長利―― 周德山、郭瑞林、李瑞豐、張德俊、杜茂林、徐瑞海、朱鳳山、馬良臣

魏昆治―― 張伯俊、丁伯品、閻伯山

李長春―― 恆瑞豐

沈竹善―― 馮振聲、孫伯珍、盧德俊、張星武、範瑞亭

第四代―― 第五代

裕德隆―― 王兆麟、陶湘如、李少卿、張雲武、張紹堂、吳景春

李德鍚―― 馬桂元、玉小亭、焦葆奎、鄭仲衡

焦德海―― 張壽臣、李壽增、富壽嚴、李壽清、葉壽亭、於俊波、常連安、朱闊泉、湯金澄、於堃江、尹鳳岐、彥授辰、路彩祥、白葆亭

盧德俊―― 趙靄如、陳雨亭、趙壽舫、何壽亭、崇壽峰、馮樂福、金鈺堂、何玉清、龐子泉、李得子

周德山―― 馬三立、劉桂田、李桐文、連秀全、寶壽華、魏常玉

馬德祿―― 高壽亭、高桂清、楊聞華、尹壽山、郭榮起

範瑞亭―― 焦壽海、陳桂林、陳桂鑫、聶聞治、馮子玉

郭瑞林―― 侯一塵、譚伯如、陶湘九、李壽芳、馬四立、胡蘭亭

李瑞豐―― 寇壽亭、董湘臣、陳紫荃

李德祥―― 馬壽巖

吉坪三―― 秦醒民、熙醒生

劉德智―― 郭啟儒、張春奎

馮振聲―― 常福荃、楊海荃、韓小痴、葉太珍、祝景荃、張聞斌

張傑堯―― 單松亭、關松明、袁松麒、班松麟、田松山、劉松江、辛松斌、鄭松濤、陳松波、楊松臨、王松聲、王松葵

馬良臣―― 李永春

高德明―― 於佑福、馮大荃、張松青

朱鳳山―― 闞天忠、謝天榮、趙天壽、李天林、楊天茂

高德亮―― 高鳳山、趙玉貴

Steam若禪

第七代要收的徒弟打底要六十以上

西子湖畔ai

相聲界亂七八糟的根本就是這個所謂的師傅帶徒弟，這種帶有封建糟粕的東西，造成所謂的輩分、門派。相互之間勾心鬥角。最可笑的是，李文華老先生快要去世的時候還要認個師傅，以求自己有個名份！楊義不是到現在也沒師傅嗎？不照樣說相聲嗎？

關鍵字: 文化 寶華 侯耀華