隨著我國人民收藏意識的提高，古玩收藏圈欣欣向榮，但相應的，在中國，漏也是越來越不好撿了。
於是很多朋友就把撿漏的注意力放到了老鄰居日本上，畢竟歷史上中日兩國往來頗多，這也讓日本成為了深受全球拍賣行重視的主要中國文物貨源地。
那麼，日本古玩市場又是什麼樣子呢？我們一起來看一下——
一.大阪
大阪市是日本第二大都市，也日本三大都市圈之一的大阪都市圈的中心城市，高度現代化，十分繁華。
日本倒是沒有類似潘家園這種集中性質的古玩集市，一般古董店都是在熱鬧的商業街，或僻靜的小巷裡零星分佈。
不過大阪仍然有兩處可以集中淘寶的地方——
老鬆通古董一條街，在大阪市北區西天滿4丁目附近，長度約為1公里。
這種古玩店的賣品大多比較單一，比如上面這就是一家專門做刀劍的店鋪，裡面除了武器盔甲很少有別的東西。
日本刀劍很有名，歐陽修曾作《日本刀歌》，贊其神鋒：
昆夷道遠不復通，世傳切玉誰能窮。 寶刀近出日本國，越賈得之滄海東。
四天王寺古董市，每月21日和22日都會舉行，是大阪最大的古董交易市集。
和我國專門買有投資價值的古董的地攤不同，這種地攤裡的“古董”，很多都只是日本普通居民家中回收的舊物，升值無力，價格不高，卻也充滿了溫暖懷舊的生活氣息。
二.京都
京都位於日本西部，此地自公元794年到公元1868年，一直都是日本的首都。
長年的歷史積澱使得京都市擁有相當豐富的歷史遺留，被譽為“日本文化的源頭”，“千年古都”，地位類似於我國西安。
有趣的是，現代西安和京都，都是以唐代長安城為基礎或藍本，1974年，它倆還成為了姊妹都市。
因此，這裡的古董店也是最多的，特別是諸如唐三彩，宋代建盞之類各種瓷器商品，最是值得稱道.
畢竟日本京都作為首都的年代，也是我國瓷器文化大發展的時期，很多名貴瓷器都流向了日本，並在那裡得到了較好的保存，比如赫赫有名的曜變天目碗目前就都存於日本。
《仁和寺御室物實錄》也記載：青瓷多盛天子御食，是大臣朝夕之器。
據說在京都，古董文化的氛圍非常濃厚，家庭主婦們都非常喜歡收集古董和舊物，並以年代久遠的瓷器餐具上桌待客為榮。
也許小夥伴們也過去撿漏個唐三彩什麼的，當然了，被坑的幾率在哪都是不低的。
三.東京
東京，日本首都，也是日本最大的城市。
以往去日本淘寶的中國人，目的地主要是東京，因此，東京古玩店的老闆，有一部分人精通中文，剩下的，也都對中國及世界各地的古玩行情非常瞭解。
所以，東京的古玩店不像京都幽深小巷裡的零散鋪子，而是高度和世界接軌的，在這撿漏也是一件蠻有難度的事兒。
青山的古董大街上的Mitsuko Antiques，經營歐洲百年以上的古董珠寶
東京古玩最集中的地方，是從銀座一丁目街往京橋直到日本橋一帶，是個淘古董手錶和古董珠寶的好地方。
清朝人王韜曾以香港《循環日報》總編輯的名義訪問日本長達一百多天，他回國後說：
其國中一切制度，概法乎泰西，仿效取則，惟恐其入之不深。其冠裳文字屋宇之制，無不改而從之。民間如有不願從者，亦聽焉。
在19世紀的日本明治維新，全面西化運動中，東京作為首都，天皇在這裡號召力最強，因此也受到西洋文化影響也最深，留下了很多西方文化類的古董。
正所謂，人往高處走，水往低處流。古玩亦是如此，永遠朝著價高的方向奔湧。
在我們國力低弱，經濟疲軟，因此文物並不受重視的年代，古玩，無論精品還是普品，一個勁的往外流。
而今，全民重視古玩，古玩市場化程度提升，於是乎，全世界的東西也都在往我國迴流。
這不止代表著我國文物數量的增加，也是我們國家綜合國力提升的一種表現。
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