對於古玩行，自古坊間就有“三年不開張，開張吃三年”的說法，聽起來，總讓人感覺玩古玩搞收藏輕鬆而愉悅，似乎玩古玩搞收藏的人坐在那裡，悠哉遊哉的就能把錢賺。
其實“三年不開張”是一種提醒警示，先輩們在告誡你古玩脫手變現難，一件古玩三五年甚至更長時間未必能脫手變現，當然，“開張吃三年”確實是說玩古玩搞收藏可以發財，甚至發大財，一旦古玩脫手變現，就夠你吃個三年五年，甚至是一輩子。問題是什麼時候能脫手變現？這個殘酷的現實，對普通玩古玩搞收藏者應該都有深刻的體會。
首先是收藏資金問題
玩古玩搞收藏要花錢，誰也不可能只進不出，只“吃”不“吐”，那要撐死。所以，要以藏養藏，也就是大家都要搞點買賣，或開店或轉讓等。“酒香不怕巷子深”，“人叫人千聲萬喚始不來，貨叫人不用吭聲自上門”，這些話說起來都對，也很順耳。可問題在如此浮躁、人人想撿漏的收藏環境下，又有幾人能“聞”到你的“酒香”，而“自上門”。
如果是開店經營，店門一開，無論開不開張，房租水電，人吃馬喂各種費用等都不少了。而自己遇到“俏貨”還熬不住。所以，玩古玩搞收藏的人就開始缺錢了。
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其次是藏品銷路問題
人是要生活的，而生活離不開錢。空抱著“寶貝”，而連柴米油鹽都成問題的藏友，於是，就開始四處奔波，主動出擊，為自己的“寶貝”尋找“婆家”或“下家”。在同行中尋找，多數同行跟你“差不多”，也在等“米”下鍋；偶見幾位“手頭”寬裕的同行，看到你的“上門貨”，早就磨好刀，準備下重手“砍殺”；找拍賣行，那些大的拍賣行，“門檻”很高，你“爬”進不去；沒辦法，只能找小拍行，“李鬼”們個個笑裡藏刀，給原本資金緊張的你來個“雪上加霜”，弄不好直接影響了家庭和睦。——國博鑑寶收藏
三是藏品真偽問題
收藏是一門很深的學問或學科，既要懂歷史、民俗、儒學、佛學，又要懂美學、工藝、文學等等，所以，在目前全國成千上萬玩古玩搞收藏的“人堆”中，能找出幾個這樣的人。“入行”的多，“入門”的少， 就是目前整個收藏行業現狀。那麼，多數藏友手中藏品“質量”可想而知，加上國家尚無明確文物鑑定標準，專家業務不“專”，審時度勢很“專”，抓住人們愛“虛榮”、喜“美言”的普遍心理，見錢“論”物，真的是真的，假的也說成“真”的，信口開河，搞得整個收藏行業新老不分，真假不辨，“渾水”橫流。
這樣一來，讓不少藏友一直“徘徊”在藏品真假的迷宮中，原本想玩古玩，反被“古玩”所玩。
在這樣真假不辨、買也不成、賣也不成的“惡劣”的環境下，不少藏友只能空守著自己的“寶貝”，苦等著漫長的那不開張的“三年”，盼望著有朝一日開張那能吃的“三年”，其中的酸甜苦辣，唯有藏家體“味”。
每次看電視上的名牌收藏類節目，都會看到不少藏友黯然神傷的離開。有些人是初涉藏界就傾其所有購買，有的則是藏齡超過十年以上的﹔但他們嘴上還執拗地說：“沒事，重要的是瞭解了中國幾千年燦爛的歷史文化，重在參與，下次再來！” 而我真希望不要有下次！學會放棄在古董收藏界是一種智慧，偏執和堅持往往把你帶到無底的深淵，因為古玩收藏有他殘酷的一面。
玩古董收藏眼力是第一位的。眼力是界定你在藏界(以炒作和投資為目的者除外)地位和是否繼續玩收藏的決定因素。有“神眼”，就有真藏品。在沒有練就一副“神眼”之前，打眼丟財是常有的事！關鍵是你的財力還能堅持多久？無論你是著作等身的學者教授，還是馳騁商場的常勝將軍，抑或是平常百姓，在收藏領域都要大洗牌，從新定位。所以在我們身邊斥資千萬買了滿屋假古董的企業家和著文無數為自己的藏品正身的教授的事例並不鮮見﹔血本無歸，傾家蕩產之人也不在少數。反倒是“鏟地皮 ”，擺地攤，開古玩店的人群中不乏好眼力者。好眼力是他們生存的前提條件。
再來看看古董收藏的二級市場。近兩三年的拍賣市場以及未來的一段時間都不會是傳統意義上的收藏家獲得藏品的好渠道，藝術品拍賣市場已經是投資商和投機商們拼殺的戰場。藝術品已經繼股票﹑基金﹑黃金﹑外匯﹑房地產等之後成為新的投資和投機熱點。古代藝術品已經變成了一種投資符號。據國家外匯總局統計，近兩年每年都有近3000億不明目的的海外熱錢進入中國，砸向房地產和藝術品市場；再加上中國政府投向央企的4萬億救市資金也有不少違規投到了拍賣市場；還有我們商業嗅覺靈敏的溫州商人和山西的煤老闆早已放棄收集房產鑰匙改為盤點近當代書畫作品的庫存了。藝術品拍賣過億頻頻告捷。——國博鑑寶收藏
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但當一件藝術品的價格已經超出了你的常識或經驗所能理解的範疇，離投資風險最高點也不遠了。當代書畫某拍賣領軍人物的作品在2007,2008年逢拍必過兩三千萬港幣，到了2009年，兩三 百萬起拍都流拍。2011年始拍出數百萬甚至千萬的民國“珠山八友 ”瓷板畫和當代陶瓷工藝美術大師的作品，超過了許多宋元明清的官窯瓷。並不否認他們的藝術性，但稍有陶瓷史常識的人都知道“珠山八友 ”瓷板畫是民國時期的名牌商品瓷，千瓷一面並不鮮見。而當代作品更要經過歷史的檢驗，所謂大浪淘沙。那麼，誰將會是這一輪炒作的最後接盤的那個冤大頭呢？
要領悟和欣賞中國五千年文化，你可以遊歷名川大山，可以泡圖書館，參觀博物館，也可以聽戲趕廟會。犯不著拿血汗錢玩古玩收藏。當今中國經濟環境不佳，銀行存款利率低於通脹率，實業投資困境重重﹔股市，房市獲利微博的情況下，古玩藝術品投資成了重矢之地！
投資理財天經地義,但股神巴菲特曾說過﹕“如果你發現紐約街邊的小販都在談論該買哪隻股票的時候，那麼華爾街股市就過熱了，風險已經到了極致！”古董收藏也是如此。君不見七八歲的孩童代表爺爺參加節目鑑寶書畫﹔六七十歲的退休老人在老伴的支持下賣了房子買古董，為的是傳承中國文化﹔老實的農民兄弟把一年打工的辛苦錢買了自己都不清楚的古玩﹔洋派的白領和訪問學者操著洋文出國淘寶. . . .古董是稀缺資源，這下真是樂壞了造假者！但當你買了滿屋的假古董，玩文化還有意義和價值嗎？
古玩的特點在於“古”，一方面是時間遠久，一方面是稀奇。古玩不可再生，所以市場供應相對有限，而且一旦被買也基本上會成為私藏，長時間不再面世，奇貨可居。因為深厚的文化積澱，曾經有眾多達官貴人、墨客文人在此棲居，時過境遷留下大量藏品，使得古玩收藏非常豐富，而且門類繁多。在藏品中，有很大一部分是“家藏”，這些東西由於被賦予了某種特定意義或本身價值連城，從一開始主人就把它作為藏品,比如玉器、首飾、字畫等；另外一些當初沒有把它當作藏品，只是時代久遠，因“古”才好“玩”，比如傢俱、文房四寶、古籍等。
■有“鑑”才能“賞”
一位藏家告訴記者，古玩收藏是高雅的事情，需要藏家有較高的歷史、藝術、文化修養。有了很好的文化素養，才能從這些物品中體味出一種情趣，從而陶冶性情。歷史上一些大的收藏家都是大學問家，在近代，幾乎每個有學問、有地位的府第，都藏有名人字畫、紅木桌椅、陶瓷、玉雕、奇石作為擺設，這些甚至代表了他們的身份。良好的知識素養也是古玩鑑別所必需的，當很多人都來交易藏品時，真假識別和價值的判斷相當重要。比如錢幣、字畫和瓷器等，真假判斷是比較難的，市場中出現的一些假貨，經過煙熏火燎，再加上處理，真假難分，購買時就需要認真鑑別。——國博鑑寶收藏
現在，古玩藏品的拍賣也越來越多，一般都會有專業人士鑑定，這樣比較穩妥，但私自交易依然是絕大多數藏家獲取古玩的主要方法，這就需要藏家提高警覺。
■有“投”才有“得”
收藏界有句行話，“糧油是一分利，百貨是十分利，珠寶是百分利，古玩是千分利”。由於古玩升值和保值特性較好，逐漸成為極好的投資品種，因此現在古玩市場不僅活躍，而且加入其中的人越來越多。在與幾位藏家的接觸中，他們多數不願透露自己的投資所得，但對一些傳奇故事卻津津樂道。
基於利益驅動，藏家中為數不少的是投資者，希望有朝一日能夠抓個漏子，一本萬利。當然，要投資或收藏古玩，不僅要有閒錢，還得有閒時間，有一定的收藏知識。先與藏家們一起練練手，從一些簡單的品種入手，逐步把握行情，再穩健地介入。而且每個時期，都有不同的熱點，要想收售就需要把握時機。不過一般來說，假如擺平心態長線投資的話，那麼收益可能更大、更穩定。
最後送給廣大藏友12句話，希望能對廣大藏友有所幫助：
1、紋飾與真假沒關係，但與時代特徵有聯繫。
2、畫工的好壞與畫匠有關係，但與真假沒關係。
3、以價值高低決定文物的真假是當前收藏通病，這樣的思維決定了文物四處漂泊。
4、文物以數量的多少決定價值大小，物以稀為貴就是這道理。
5、收藏要有天賦，沒有主見永遠只能是個配角，因為珍貴的東西往往在你的面前流失。
6、真假文物在於你能區別二者間的不同處，二個方面清楚了你就有了判斷真假的能力。
7、出土瓷器經常撫摸，釉面很快就會有玉質感，而新的東西或仿品再撫摸也不會出現這特徵。
8、青花瓷器只要瞭解了青花鈷料在不同時代的特徵，那麼辨別真假及斷代你就能做到心中有數。
9、當一件收藏品比仿品價格或成本還低的可憐的話，那麼這類東西往往是真品。
10、眼光決定財富，但貪是收藏的敵人。
11、不要讓世俗的眼光阻礙了你的思維，那樣你只能侷限於俗人的範圍。
12、搞收藏的人，基本是物質的富翁，金錢的乞丐。
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