史事春秋
石勒(公元274年一公元333年)，字世龍，羯人，五胡十六國時期後趙開國皇帝。年六十而卒，諡號明皇帝，廟號高祖。石勒在評論歷史上開國皇帝功績時，有一句千古名言:"朕若遇漢高祖，當北面事之。與韓信，彭越比肩，若遇光武，當並馬驅中原，末知鹿死誰手，大丈夫行事，宜礌礌落落，如日月皎然，終不放曹孟德，司馬仲達欺人孤兒寡婦，狐媚以取天下也！”其實，此乃一家之言，並不公允，而是他根據本朝形勢有感而發的。
石勒雖出於羯胡，本身還曾是一個奴隸，目不識丁，但善於騎射，雄豪有大略，憑自己能力一刀一槍打下地盤，當時的英雄豪傑，沒有幾個達到他這個高度。石勒年輕時被買做奴隸，償盡人間疾苦，天下大亂時召集幾個哥兒打家劫舍為生。
在動亂年代，他那點勢力分分秒秒會被淹沒了。守著大樹好乘涼，石勒非常有眼光，先投到司馬氏部將公師藩帳下，南征北戰段練了軍事才幹。
後來，石勒又投奔前趙皇帝劉淵門下。石勒重用漢人謀士張賓，以襄國為根據地，開始卓越的軍事生涯。召勒滅了劉琨，打敗幽州王浚，冀州邵賓，遼西段匹單，同北伐的東晉名將祖逖相抗衡，成為北方最大割據勢力。
太和三年(公元330年)石勒稱帝，他執法嚴格，整頓吏治，喜歡儒家文化，還發明瞭考試選撥官吏制度，隋唐時期演化成為科舉制度。石勒一個大字不識，非常喜歡歷史，辦公之餘讓儒生念史書，因此，歷史人物盡知之。
在一次宴會上，石勒問眾大臣，自己向歷史上哪些開國皇帝。文武大臣難勉給他戴高帽子，不過，石勒還是有自知之明的，於是才有一段"弧媚之論。”其實此乃一家之言，不必當真。
石勒出身於奴隸，身份比漢高祖劉邦還低，英雄惺惺相惜，當然把自己和劉邦歸為一類，並撥高，實際上，光武帝劉秀的文韜武略，遠在漢高祖劉邦之上。石勒瞧不上曹操和司馬懿孤媚取天下的手段是有感而發的
石勒稱帝時，立二十歲的石弘(公元314年一公元335年)為太子，石弘喜歡和儒生交往，能力和石勒沒法比。此時，石勒的侄子石虎位居太尉，尚書令掌握著軍政大權。
石虎能徵貫戰，戰功卓著，性格殘暴，野心勃勃。自已年事已高，將來，石弘根本無法駕御朝政。因此，召勒借古喻今，含沙射影的敲打石虎等人，將來不要作篡逆之事。事情還是被石勒言中啦！
公元333年，石勒病重，石虎進宮侍事，不讓石勒和大臣見面，還把有能力的宗室子弟發配到襄城。石勒死後，太子石勒繼位。石虎很快露出燎牙，殺死石弘，自已取己代之，做了後趙第三任皇帝。
石虎五十四歲時駕崩，上樑不正下樑歪，他的子孫為了帝位互相殘殺。冉魏皇帝冉閔趁機起兵，殺盡石氏子孫，又頒佈殺胡令，把進入中原的二十多萬羯人殺光。石勒九泉之下知道此事，一定追悔莫及，當初沒有除掉石虎。
關東俠客
石勒是中國歷史上唯一一個出身於奴隸的皇帝。西晉末年，爆發皇室宗族擁兵混戰的“八王之亂”，天下分崩離析，百姓流離失所，幷州（今山西省大部）也發生了大饑荒。
晉朝的建威將軍閻粹給鎮守幷州的東瀛公司馬騰出主意，讓他派兵抓捕幷州境內的羯胡人，賣為奴隸，以此來籌措軍費。上黨人石勒就在被掠賣的行列裡。
石勒被賣給山東茌平的大地主師歡為奴，師歡看他體貌壯健偉岸，很敬重他，就免除了他的奴隸身份。師歡家旁邊就是官府養戰馬的牧場，石勒就和管理牧場的汲桑一起聯絡了幾十位壯士起兵為寇。隨後二人投奔了成都王司馬穎的部將公師藩。
公元307年，司馬穎和公師藩戰死，汲桑收集殘部，自稱大將軍，聲稱為成都王報仇。他任命石勒為討虜將軍，率兵為前鋒，攻取了鄴城。
不久，汲桑陣亡，石勒帶領餘部投奔了匈奴大單于劉淵。劉淵此時正準備進兵長安，攻滅西晉朝廷。對石勒來投靠很表歡迎，於是加封石勒為輔漢將軍、平晉王。
石勒在劉淵手下很受重用，手下部隊得以擴充。於是帶兵進入河北平原，先後攻取冀州（今河北省大部）、青州（今山東省北部）等戰略要地。並在作戰的過程中結識了足智多謀的謀士張賓。
公元316年，劉淵的繼承人劉聰攻陷長安，西晉滅亡。劉聰建國號為漢，後來又改為趙，是為前趙。劉聰稱帝后，派使節賜弓矢給石勒，任命他為陝東伯，可以在黃河以東專權征伐，設置官吏。
石勒在張賓的輔佐下，北攻鮮卑，南侵江淮。不到幾年就佔據了黃河、潼關以東的大片地區。公元319年，在謀士將帥的推舉下，石勒自稱大將軍、大單于、冀州牧、趙王。是為後趙。
公元329年，石勒攻滅前趙，取得的中國北方大部分地區，建都襄國（今河北邢臺）。三年後，稱帝。
公元332年，志得意滿的石勒大宴群臣，問大臣徐光說:“朕可以和前代哪個皇帝相比？”徐光答道:“陛下的神武和謀略勝過漢高祖劉邦，後世的君主都不能和您比。”石勒大笑著說:“人怎麼能沒有自知之明啊！你的話說得太過頭了。朕如果遇到漢高祖劉邦，應當以他為主而侍奉他，與韓信、彭越爭個高低；如果遇到光武帝劉秀，朕一定和他爭奪中原 ，鹿死誰手，尚未可知。大丈夫做事，應當磊磊落落，就像日月一樣皎潔光明，一定不能效仿曹操和司馬懿，欺負前代皇帝的孤兒寡婦，以奸詐狐媚之道取得天下。”群臣聽後很是佩服，都頓首磕頭歡呼萬歲。
石勒從一個奴隸東征西討、浴血奮鬥成為帝王，是很有雄才大略的。他不屑於曹操、司馬懿用陰謀詭計奪取江山。可以說是古代帝王中的一位磊落英雄。
棒槌襖襖
石勒對曹操司馬懿頗不以為然，說他們欺負人家孤兒寡母，“狐媚取天下”，非英雄也。然而石勒遠沒有到那兩位的程度，說這些話有走夜路的人吹口哨壯膽的嫌疑，因為他留下的孤兒寡母也岌岌可危。他下不了狠手除掉心狠手辣日益坐大的石虎，只能像乾隆皇帝搞不定白蓮教一樣天天唸咒希望潛在的和明面的危險分子早死。好侄兒，你死在戰場上吧，求你了。他一死侄兒石虎果斷篡位，石虎對著死掉的叔父一聲冷笑：老糊塗了吧你，太子不早培養，無權無勢。
半山看雲
石勒是中國歷史上消失的民族羯族的首領，殘酷對待北方的漢人，他本人是匈奴人的奴隸出身，一步步依靠戰功上位，投靠匈奴人劉淵建立的前趙，後分裂獨立稱趙王，最終消滅匈奴人的前趙政權。他作戰勇猛，素有“拼命三郎”之稱。
石勒不是一個莽撞的人，他雖然目不識丁卻愛學習，經常讓人讀《漢書》給他聽，從《漢書》中學習那些王侯將相的奪取天下、治理天下的做法，然後結合自己的實際情況指導自己的行軍打仗和治理國家，是一個非常聰明的人。
有一次，他聽《漢書》，講到酈食其規勸劉邦，刻印六國印璽給六國的王侯，當時就跳了起來說：這種做法會失去天下，怎麼可能得到天下吶！當聽到張良勸阻劉邦將六國的印璽收回，他又說道：“多虧了這個人”。簡單一個事情說明後趙石勒還是對政治全局和細節把控的非常清晰，和識不識字沒有多大關係。
石勒評價曹操、司馬懿父子的由來？
石勒是匈奴人的奴隸，一步步走來，成為雄霸一方的皇帝，自然自視甚高。他的成功大都是戰爭中得來的，自然對以前的皇帝有自己獨到的看法。
石勒建立的後趙在北方稱霸，朝鮮半島的高句麗也經常派使節表示友好，並進行通商。一次高句麗的使者出使後趙，石勒宴請使者，酒喝到濃時，石勒問自己的中書令徐光：
朕方自古開基何等主也？（石勒語）
陛下神武籌略邁於高皇，雄藝卓犖超絕魏祖，自三王已來無可比也，其軒轅之亞乎！（徐光語）
石勒問自己同歷史上哪個開國皇帝差不多？徐光作為輔佐石勒的大臣自然吹捧自己的主子了，他說石勒比劉邦略微高那麼一丟丟，比曹操可要高多了，自從三王以來，只比軒轅黃帝差那麼一點點。
石勒雖然喝了酒，但自知之明還是有的。他認為自己比劉邦差，如果劉邦做皇帝，他要臣服於劉邦，可以和漢光武帝在戰場上爭雄，鹿死誰手還不一定吶！
朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。脫遇光武，當並驅於中原，未知鹿死誰手。
石勒在酒酣之時，認為自己的才能在劉邦和劉秀之間。“鹿死誰手”的成語典故也是來自石勒和大臣徐光的對話。
對於自己的大臣徐光拿自己和曹操相比，石勒非常不願意，因此就有了評價曹操、司馬懿父子的評論：
大丈夫行事當礌礌落落，如日月皎然，終不能如曹孟德、司馬仲達父子，欺他孤兒寡婦，狐媚以取天下也。
這就是石勒評價曹操、司馬懿父子的由來。（九尾狐形象圖）
石勒評價曹操、司馬懿父子為“狐媚以取天下”是否妥當？
我認為，石勒的評價十分到位，一點都不為過。石勒是馬上皇帝，自然對比的對象是通過征戰奪取天下的皇帝相比較，而曹操、司馬懿父子奪取天下並不是完全通過戰爭手段，而是通過掌控當時東漢、曹魏的內部權力，成為權臣，然後積蓄力量，最終通過所謂“禪讓”的手段分別逼退漢獻帝和曹奐，最終登上了帝位，建立了國家。（曹操陰險形象劇照）
一般人疑惑的是“狐媚”這個詞語是否恰當形容曹操、司馬懿父子。“狐媚”這個詞有三種主要含義，如下：
一、謂狐為魅。傳說中狐狸善於魅人，迷惑人類。
二、淫蕩、獻媚的女子。這裡是將狐狸的行為引申到女人身上了。
三、以陰柔手段迷惑他人。石勒更進一步引申“狐媚”的含義，用陰柔的手段迷糊他人。
石勒所說的“狐媚取天下”就是指曹操、司馬懿父子通過陰柔的手段，迷惑當時王朝的很多人，通過手中的權力，一步步將反對派（忠於當時王朝的大臣等）清除乾淨，安插忠於自己的大臣，時機成熟之時，就取而代之，改朝換代。（司馬懿形象，電視劇拍攝現場照）
