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从者一般是指与魔术师通过契约召唤后建立契约的英灵，除了实力特别强大的英灵外其余英灵现世的方式只能通过契约召唤，而在现世战斗的从者战斗所需要的魔力都是由作为御主的魔术师来维持，魔力不够的话就需要补魔了。
不过实际上魔术师是不能单独召唤出从者的，另一个因素就是大圣杯。以FSN为例，大圣杯就是柳洞寺所处的圆藏山地下所构筑的大规模魔术阵。担当“圣杯战争”这一仪式的基盘，汲取魔力并提供给仪式执行者。
英灵一般指被记录在座上的英灵的存在形式是名符其实的记录带，记录了一个名字对应的实际人物、神话传说、后世印象。部分记录带中存在多个个体冠以同一个名字，或者一个记录带中存在多个互相矛盾的记录带情况。同时即便是生前实际存在的人物，也存在不同的侧面。通常，英灵作为保护人类的力量，被“世界”所召唤。而“人类”所召唤的就是从者（Servant）了。
作为从者被召唤的英灵，是使用“英灵”本体的情报制作成的“分身”并不是完整的英灵。（所以我们FGO圣诞节召唤的枪凛实际上只是分身，真的枪凛还在冥界）
而为了满足圣杯战争的需求，会出现一些特殊的从者，比如女神依附人类身体的伊斯塔尔、埃列什基伽勒以及埃尔梅罗二世孔明等拟态从者以及人类与从者凭依融合的状态比如玛修·基列莱特还有一些英灵残留灵基的影从者和一些幻灵等等。
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英灵和从者的不同
英灵即是其丰功伟绩在死后留为传说、已成信仰对象的英雄所变成的类似精灵的存在。通常，英灵作为守护人类的力量只回应世界的召唤。而能够被人类召唤的就只是从者了。 一般意义上的降灵术只能借用英灵一小部分力量引发奇迹。冬木市出现的从者(servant) 直接和英灵本体连结，被圣杯从英灵之座召唤出来并赋予肉体，作为魔术师的使魔听凭使唤。英雄有其骄傲和尊严，很难服从普通人类的命令，所以圣杯赋予魔术师以三枚令咒以制约从者。每一枚令咒都对从者有绝对命令权。 
话虽如此，其实即便从者也并非人类能够驾驭的存在。人类若要进行召唤，必须使用圣杯或具有与其相近力量的东西。冬木的从者系统是以大圣杯的力量来召唤出英灵。作为从者而现界的英灵，是使用英灵本体的情报制作成的“分身”，复制品一样的东西。
诞生
虽然说明过英灵是在死后聚集信仰的英雄所变成的存在，但是即使实际不存在。神话、传说等里面的英雄也会通过聚集信仰而诞生。 此外，还有在生前与世界缔结某些契约，以此作为代价而在死后成为英灵的人。
在第五次圣杯战争中，哈桑·萨巴赫和佐佐木小次郎属于下等的亡灵，美杜莎属于接近英灵的魔物。卫宫和阿尔托莉雅·潘德拉贡是与世界缔结契约而成为（或于未来成为）英灵的存在。 成为英灵的存在将从时间的束缚中解脱出来，移动到位于世界外侧的英灵之座。
英灵召唤
英灵是从时间轴分离出来的存在，他们会被召唤到所有时代，不管是过去还是未来。但是能够召唤英灵本体的只有“世界”而已，人类很可惜地无法召唤英灵本体，只能召唤作为分身的从者。顺带一提，构成从者的情报(灵魂)，在从者死亡的同时会回到本体的手边，本体可以像阅读书籍一样以记录的方式知晓从者的行动。
从者召唤
首先由御主举行仪式干涉大圣杯，大圣杯从位于英灵之座的英灵本体处借取其情报。将这些情报(英灵最高纯度的灵魂)灌输入“职阶”这个框架里而制作出的英灵分身就是从者了。因为从者是本不该存在于世界上的不稳定存在，所以必须要以御主为依凭，固定住针对世界而言的座标。御主也会担任对从者供应魔力。 
举行仪式之际，预备跟想要唤出的英灵有缘的触媒，能够藉此指定召唤出来的英灵。在没有触媒的情况下，会召唤出与御主相性良好的英灵。若是与多位英灵相对应的触媒(例：作为特洛伊战争之标志的特洛伊城门)，就会从候补中挑选出与御主相性良好的英灵。 通常情况能够被召唤的从者的外形统一为【人形】。似乎与召唤时master的精神构成有关，特定条件下，可以出现并非人形的从者。这类从者是基于概念跟现象而出现的。
