淮河之痛，永失“东南第一峰”胜景

自驾游豫南淮河沿岸，河道宽阔，悠悠淮水蜿蜒缓缓流淌，两岸沃野良田、水塘湿地一望无垠。车行至息县境内，忽见淮河南岸有突兀山峰耸立，十分醒目，逐驱车驶了过去。

山下围聚了依山坡而建的古朴村落，就地取材，民居房屋和院墙尽是石头砌就，颇有几分古朴意味。山下村庄的一侧有景区停车场和上山石阶梯，原来这里就是历史上淮河中上游的著名胜景——息县濮公山。山脚随处是杂乱的石头、石灰，抬头看山坡上散落着多座废弃、杂草丛生的红砖窑井；走上台阶步道来到山坡上，扑面的是仅剩壁立山体，几方巨大深坑潭水，景象十分壮观，现在的濮公山已是“濮公山矿山遗址公园”。

草坪上立了一方赭红色巨石，上书“东南第一峰”，历史上的濮公山久负盛名。位于河南信阳息县城南4公里处，淮河南岸的濮公山是大别山的余脉，面积仅4平方公里，海拨也不过一百余米，相传唐朝时有个叫濮濮的道人隐居此山，采药炼丹，悬壶济世，恩惠一方百姓，后人为了纪念他，遂将此山称为“濮公山”。北宋时，苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州，途径豫南息县，见淮河南岸濮公山异峰突起，峰峦叠嶂、青翠山林与黄淮沃野平原景象迥异，赞称濮公山为“东南第一峰”。

濮公山在明代曾有“东南第一峰”的记载立碑，那么，历史上的濮公山是怎样的景致？千年古息县八景中有“濮山拱翠”，明诗人夏赉有诗曰：“濮公回折枕淮流，叠叠晴峦翠色浮。疑是芙蓉初削成，淋漓元气未曾收。”《水经注》：“淮水东经故息城南。淮水又东径浮光山北，亦曰扶光山，即弋阳山也。出名玉及黑石，堪为棋。其山俯映长淮，每有光辉。”古人描绘了一个山峦起伏、满目苍翠的清幽山，山色倒映在淮河水面上，有光辉闪耀，又名浮光山，登上濮公山主峰可俯瞰淮河悠悠东流。息县历史悠久，人文厚重，历史上的濮公山庙会规模颇大，在黄淮地区很有名气，覆盖了黄淮古七州一百多个县。每年的农历三月三、九九重阳节，方圆数百里，四面八方的善男信女都会齐集息州古城，纷纷上濮公山许愿还愿、登山远眺长淮水，山上山下是川流不息，熙熙攘攘的热闹景象。

濮公山“出名玉及黑石，堪为棋”， 濮公山有珉玉，“珉玉玲珑，晶莹剔透，蕴天地之灵气，沐万世之风雨”，史载曾用此地玉石做成了棋子上贡过朝廷，小有名气。在濮公山游览期间，看到一些采矿石碓里确有些质地坚硬、细腻的玉化石头，据说现在仍有本地匠人收集此山的玉石，雕琢成工艺品在市场上售卖。濮公山蕴藏着大量白色的石灰岩矿，以此石烧制出的石灰，品质优良，“息石灰”曾是息县“三大宝”之一，曾成就了当地水泥加工支柱产业。正是这近几十年的县域支柱产业“息石灰”改变了濮公山。几十年来无休止的工业化炸山，开采石灰矿石，炼石灰，濮公山整座主峰消失不见了；深挖采矿，原山体位置变成了巨大深坑，濮公山千疮百孔，仅残留了几个小山头，原始自然景观与千百年的丰富人文几近毁灭殆尽，生态环境严重破坏，濮公山周边古老村落里的百姓饱受焚烧矿石污染之苦。

现在的濮公山矿山遗址，经过土地绿化、栽种树木，设置草皮、护栏等基础设施、景观；在矿坑水域里建了水上游览木栈道，多座年代感的红砖石灰窖也成了景区的一道风景；在仅存的山体崖壁坡上修建了上山步道，山顶观光亭等；生态恶劣、满目疮痍的矿山向一座矿山遗址生态公园转变，这得益于2012年息县县委、县政府治理生态环境、美化绿化家园、加快转型发展的英明决策。

如今，濮公山主峰消失了，钟灵濮公，祈福之地的庙宇搬迁了，空留那首打油诗：濮公山上一座庙，小庙虽小比山高，一捧神泉去百病，濮公千年惠今朝。遗址公园里仿造了溶洞，曾经的滴水洞景观不见了；濮公山赋“ 百鸟和鸣，同声相应，同气相求，胜丝竹管弦之乐，恰人间天赖之声。野鸡穿行林间，俨然道道风景；野猪出没树丛，遇人遁迹无踪。”已成为遥远过去，难再现；一方厚重人文，古庙会人潮比肩接踵，熙熙攘攘，尽是琳琅摊贩的盛况时光一去不复返了。遗址绿色公园好建，生态破坏再难恢复，“濮山亦修真养性之所，物华聚人间之瑰宝”，曾经淮河南岸“东南第一峰”，只能留在史载，残存在一方人的追忆里。息县之痛、淮河之痛，永失“东南第一山”。