今天继续讲述黄岛村庄系列――两埠岸村
两埠岸村，位于长江路街道西端，距胶南市灵山卫镇2.6公里，处在九顶莲花山中峰西面的平原地区，南临王家港村，北与薛辛庄村接壤，土地肥沃，山林茂盛，滩涂资源丰富。村域面积约2.5平方公里。2006年，全村有608户、1776口人，居民有陈、王、薛、宋、刘等姓，皆为汉族。
据老人讲，明朝万历年间，万世万从胶州迁来立村。当时，村内有南北大沟一条，直通唐岛湾入海，沟上口宽10余米，深约5米。南海涨潮时，水进入沟内，自然形成东埠岸和西埠岸，居民分别居住在东、西两岸，故取村名为“两埠岸”。
万世万迁来立村时，万家在胶州已是富户。他大量购买土地，又雇用大批佃户垦荒，不几年就成为拥有千顷土地、周围百里首屈一指的首富。
明朝正德年间(公元1510年)，万家因丢失“地垠”，怕朝廷定罪而远逃他乡。村里只有陈、王等姓人家十几户。
据老人说，明朝成化年间(约公元1476年)，陈姓兄弟三人从老家迁至灵山卫安家，繁衍了灵山卫的陈姓家族。公元1506年，老二的后代搬到本村落户。王姓于公元1547年从现胶南王台王家沟迁来，薛姓于公元1576年从柳花泊北庄迁来，宋姓于公元1593年从灵山卫南街迁来，刘姓于公元1609年从灵山卫刘家草场(现杨七岭)迁来。本村的薛姓、刘姓同姓不同宗。另两宗薛姓分别于公元1693年、公元1908年从灵山岛和濠洼村迁来。另一刘姓于公元1876年从王家港村迁来。后张、汪、高、周、郭等诸姓陆续由外地迁来。
当时，这片土地上荆棘丛生，杂草遍地，高低不平，盐碱成灾。先人们开发山林，垦荒造地，耕田牧渔，积累了许多生产生活经验。人们起早贪晚，把荒山坡开垦成层层梯田，将芦苇成片的盐碱洼地治理为旱涝皆收的块块良田。他们就地取材，筑起简易的“
草披屋”居住。夏天用山胡椒和艾子熏赶蚊虫，冬天建起火炕烧柴草御寒。后来采用半土半石为墙，顶下边扣瓦、上边铺草，建起了“罗汉衣子屋”。当时居住条件虽然简陋，但房屋布局、采光良好，街道安排经纬分明，时有南北大街8条、东西大街3条，村内道路四通八达。村庄占地约0.5平方公里。当时，村内大沟东有一清泉，水旺而甜，供居民饮用。长年累月后，大沟不断淤塞，泉眼也不断用石头堆砌。直至今日，大沟已淤平，形成了南北老大街。直至1960年，居民还称路东为东崖、路西为西崖。清泉也变成了6米多深的古井，今仍可供饮用。尽管此后又相继挖了13眼水井，但只有这口古井与村庄同龄，润育了祖祖辈辈，是两埠岸的一大村宝。
村东一华里处，是九顶莲花山中峰。九顶莲花山自古就是战略要地。明朝初期，在峰顶修筑有烽火台，名为烟崮墩，战时燃起的烟火可作为联络信号，用于防御倭寇。1948年冬，驻青岛的国民党军占领薛家岛时，解放军与之经常在此激战，曾有近百名解放军战士英勇牺牲。至今，还能看出山上的战壕遗迹。山上现长满了黑松、刺槐等林木。
九顶莲花山像一条南北向的巨龙，南为头北是尾，唐岛湾中的牛岛是一颗明珠，可谓“一龙戏珠”。龙头(黄山南头)早已露相，看上去活灵活现，两只龙眼常年积水。传说如果谁得了眼病，去用龙眼水洗洗就会好的。原先龙头的前后左右都是两埠岸的土地，村民在干活时还往往好奇地用龙眼水洗洗眼。
清朝光绪年间，为防范土匪抢劫，每户村民自觉出钱购买土炮、土枪、土地雷、土炸弹等武器，晚间埋伏在村口交通要道警戒，安排专人巡逻，确保了一方安全。
解放后，为丰富人们的文化生活，村民在农闲时自发组织高跷队、秧歌队进行演出，还组织了茂腔剧团，由王宗洲任团长、刘宗福任导演、陈德业任编剧，自编自演了“秦奎卖妻”、“王汉喜借年”等剧目，还经常到薛家岛、灵山卫等周边村庄演出。
1946年春，村里成立了地下党组织，有郭成河、薛宝山等14名中共党员(其中女性3名)，现健在的还有5名（按：2006年）。他们领导村民开展土地革命，并先后成立了武装基干民兵、农救会、青救会、妇救会、儿童团等组织。解放战争时期，村民踊跃参军参战，出夫支前。在支援孟良崮、淮海等战役中，共出民夫百余人次、小推车50余车次、担架60余副，圆满完成了任务。
1947年，陈福业、陈洪业、陈全业(中共党员)、薛宝玉积极参军，参加了孟良崮、淮海等战役。其中，薛宝玉在淮海战役中光荣牺牲，灵位现存于胶南市烈土陵园。陈福业、陈洪业随军南下。全国解放后，陈洪业被派到上海复旦大学新闻系学习，后分配到铁道部锦州市铁路局报社任编辑，现已离休，定居锦州市;陈福业于1949年入党，在部队任团长、副师长等职务，现离职，定居福建。
1949年农历五月初四，村里组织担架队支授解放薛家岛的战斗。其中，王福禄、薛宝顶、薛宝岐、陈汝树、陈荣业五人光荣牺牲，灵位现存在胶南市烈士陵园。王增岐、范瑞义(党员)、宋增义(三级甲等伤残)三人光荣负伤。
1978年党的十一届三中全会后，村民大搞农、林、牧、副、渔多种经营，开展水貂、猪、鸡、鲍鱼、扇贝、淡水鱼等养殖，生活水平逐年提高。
为发展淡水鱼养殖，村里在村前挖掘鱼塘15亩，挖土方12000余立方米。为抗早排涝，组织人力开挖了两条河道和一眼大口井。村东河道长1200余米、宽60余米、深1.5米，村后河道长1800余米、宽10米、深1米。村后大口井长40米、宽20米、深9米，可浇地300余亩。
改革开放后，将老房子全部拆除，建成了宽敝明亮、水泥砖石结构的大瓦房或别墅。村里将8条南北大街、3条东西大街两侧全部石砌，总长达5000余米。投资20余万元，将南北大街路面硬化，两侧栽上绿化花木，达到了四季常青。
两埠岸村东有江山路，南是长江路，西靠昆仓山路，北临富春江路，“王(家港)-岔(河)”路由村中穿过，道路四通八达。通过内引外联，有不少企业来村办厂，如华信印刷厂、冠王针织有限公司、寅亥工贸有限公司、青岛建国工程集团、青岛森林园艺有限公司、通利塑钢公司、太行山建筑公司、城市建设工程公司、国兴汽修厂、黄岛建筑安装工程公司等。青岛海蓝职业学校、黄海学院两埠岸分校、石油大学青岛科教园区也先后落户于周围。
村里也紧抓机遇，搞起了山林、渔塘承包，发展了厂房租赁业，开展了运输、养殖等多种经营。现村里有水库两座，各种轿车、货车30余辆。2006年，全村经济总收入1.1亿元，人均纯收入6211元。（按：本文数据等资料至2006年）
《万家的“地垠”和“九只金鸡”》
相传，明朝正德年间，万世万是两埠岸村拥有千顷土地的富户，被朝廷赏封千顷牌一个、地垠一个(为纯金铸造的金娃娃垠)，凭此每年可免去地税。但朝廷一旦遇到经济困难，持牌、垠者也是其主要经济来源之。朝廷非常重视地垠，每年都派官员到地方查看。
后来，不知什么原因，万家的地垠丢失了。在当时，丢失地垠犯了满门抄斩之罪。头一年官员来查看时，万家热情招待，赠送大礼，花言巧语才骗过。可这样不是长远之计，万家天天提心吊胆，深怕日后东窗事发，更怕来年官员再查无法应付，便偷偷地以低价把千顷土地全部卖光，将财产分给四个儿子，让他们各自逃命。据说，他们一个逃至胶州，一个逃到烟台，一个逃至潍坊，一个逃至青岛。从此，万家便在两埠岸村消失了。至今，胶州、烟台、潍坊、青岛仍有万家的后代。
清末宣统年间的一天，村民刘德茂晒地瓜干时，无意间捡到了这个地垠。他不知是金制的，以为只是个黄铜孩像，就送给了邻居好友陈锡山。陈也不识货，便把地垠拴在烟袋包上，天天挂于腰带之上。使用了数日后，觉得挂在腰上太重，又物还原主。过了一段时间从胶州来了一个货郎，刘就用地垠换了一个铜烟袋锅。货郎好像识货，回胶州后就送到古宝铺鉴定。宝铺掌柜的一看就认为这是万家的千顷地垠，便偷偷地告诉了万家的后代。万家人到胶州府告状，说是货郎偷了他家的地垠。货郎被捉拿归案，审问后得知他是从第五区(辛安)于家河乡的两埠岸村用铜烟袋锅换来的。胶州府派人到村里找刘德茂和陈锡山核实，刘、陈把详情告诉了调查人，这才洗清了货郎的不白之冤。
传说万家败落时，家中的九只金鸡也不知下落。一天，胶州一贩鲜鱼的商人去积米崖购鱼，走至两埠岸村后才刚天亮，忽然发现有八只小鸡在边叫边跑。鱼贩感到奇怪，以为是卖小鸡者丢下的，就把小鸡捉进鱼筐。当八只小鸡都抓进筐时，忽然跑出来一只老母鸡。老母鸡一叫，大小鸡即刻无影无踪。当地居民听说后，认为那就是万家的九只金鸡。
《关公庙、星石》
关公庙位于村后。据老人们说，由陈氏家族在清朝嘉庆年间主持重修。此庙虽不太大，但周围百里无人不知。庙内有关公、周仓、关平塑像，十分精致。墙上的壁画非常精美。正北壁上还有一副对联: 千处祈求千处应，一方恭敬一方灵。当时，村民们把平安、风调雨顺、五谷丰登、吉祥如意的愿望都寄托于关公保佑，每逢年节就去庙里烧香、烧纸、磕头。1967年此庙被拆除。
星石，位于关公庙西侧。据传，清顺治年间，一村民晚间看到村后一道火光入地，第二天去一看，平地立着一块大石头。地上部分直径约50厘米、高1.2米左右，地下部分不知有多大，至今是个谜。村民认为石从天降，为不祥之物，便请道土来做法事。道士把咒符刻在一青石上，将其立于星石南边，以求不让星石兴风作怪、危害村民。此后不知经历了多少个春秋，人们从没去动过这块星石。直至1970年，可能有人将其用于盖房。现在看来，此星石就是一块较大的陨石。
《“咚鼓石”的传说》
在两埠岸村烟崮墩西坡下，有一片很怪的露面石，村民称为“咚鼓石”(又名石炕)。只要你拿石头敲打咚鼓石，它就会发出各种各样的鼓乐声。
传说原咚鼓石上有道裂缝，缝下面有个小洞。清朝末年，薛辛庄村有一渔民到南海捕鱼，回家的路上累了，在咚鼓石上休息。天快黑时，无意间发现从咚鼓石小洞中向外滚铜钱。渔民喜出望外，赶紧拾钱。拾了整整一吊钱后，天黑了，渔民就捡起一块石头把小洞堵住，准备第二天再去拾。第二天他去拾钱时，却怎么也拔不出堵洞的石块。当晚，渔民做了一个梦，梦见一个老头对他说:“我花了一吊钱买了一个补丁。”20世纪70年代，村民开始在咚鼓石处采石建房。说来真巧，在所采石料上还有很多像铜钱一样的花纹。
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