喜歡“王”字的朋友，一般情況下除了臨習《蘭亭序》之外，就數《聖教序》了，它成了臨習“王”字的不二之選，該帖筆法森嚴，結構完美，俘獲了不是書法愛好者們的芳心，臨習時我們除了掌握他精妙的筆法、嚴謹的結體、氣勢恢宏的章法之外，還要避免一些臨習的誤區，有些朋友臨習過程中總是停滯不前，沒有長進和突破，主要是陷入了一些誤區，那麼臨習《聖教序》有哪些誤區呢？下面就這個問題，筆者談點個人的看法和見解，請指正。
一、結構不準，我們知道臨習的最初階段就是要形似，要達到形似，就要避免結構不準的問題，我們在臨習的過程中要打通用筆的每一個細節，對於喜歡“王”字的朋友都知道，《聖教序》是一集字作品，字形在大小上可以會產生不一致的問題，我們在臨習的過程中要按照“八分書”的大小去掌握，在臨習的過程中不易寫得太大，太大的話就脫離了本碑的要領，因此就要求我們在臨習的過程中要留意觀察，最好能夠做到背臨結構，要在字的結構上，尤其是微妙之處下一番功夫，仔細觀察每一個字的大小，空間佈局、以及每一個筆畫的長短、高度，甚至是傾斜角度，對於每一個字的偏旁部首都要做到精確精細，在搭配錯讓上做到位，只有這樣才能夠走出結構不準的誤區。
二、用筆遲滯，臨帖最大的弊病就是一面看帖，一面臨帖，還要顧及臨寫的時候筆畫的輕重緩急和結構問題，這樣勢必造成用筆遲滯的問題，寫寫停停，看看臨臨，在行筆過程中就不會乾脆利落，造成顧此失彼的現象，對於有一定“王”字基礎的朋友來說，他們最熟悉“王”字的特點了，在用筆上以流暢韌挺為主，倘若出現枯澀的點畫，這絕對是病筆，那麼針對這一問題，筆者認為解決的最好方法就是熟能生巧，最好能夠記住每一個字的結構，當然我們也不要單純一味地追求結構，而失去流暢性，這樣也是本末倒置的。
三、虛實不分，在行書中我們所說的虛實是有確切的含義的，“實”指的是確確實實存在的點畫，而“虛”指的是那種牽絲引帶的關係，在行書中體現虛實關係，虛實的分寸要有所把握嗎，實筆要稍稍粗一些，否則，過細就會顯得非常飄忽不定，倘若虛筆又寫得過實的話就會顯得結實，起不到很好的效果，就失去了行書的筆意，而在《聖教序》中著重把握虛實問題，有的的點畫重力在起筆，而有的則重力在後，還有的在轉折之筆，總之只有熟悉《聖教序》的整體結構才能夠做到虛實得當。
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