為什麼感覺秦朝以前沒有姓,比如闔閭,夫差,勾踐,墨翟,專諸、要離,百里奚等?

古山清風


為什麼感覺秦朝以前沒有姓是因為秦朝之前的三個朝代是複姓,何為複姓,指兩個字或者兩個字數以上的漢字組合而成的姓,例如歷史著名的諸葛、司馬、歐陽、尉遲、公孫、澹臺、上官,就拿諸葛亮來講,諸葛亮可不是姓諸,而是姓諸葛。

姓在秦朝之前的淵源

秦朝之前,姓氏是兩個不同的概念,是隨著遠古姓氏的基礎裡演變而來,當時的姓又因母系為主,姓字的古形字是“人”和“生”組合而成,寓意為人所生,因生而姓,在當時母系時期人們只知其母不知其父,以備區分,姓氏就由此而生,女性稱為姓,男性稱為氏。

於是,我國曆史裡最早的女原始姓也就出來了,分別是姚、姜、姬、等等一系列,而男性的原始姓是怎麼來的呢?是按命氏之法受封而來,分別是以國名為氏、所賜的封邑為氏、就職的官職為氏、居住地為氏、族係為氏,例如羊舍、令狐、就是封邑而來,例如太史、樂正、就是官名而來,例如職業類的漆雕、族系的公孫、等等之類皆是如此。

為何要這樣區分姓?

早在遠古時期和夏朝、商朝、西周、東周就已經實踐出近親通婚會生出不良後代,當時為了細化母系氏族,才衍生的父系氏族,而父系氏族還明確表明三代以內男子稱氏,女子稱姓,這是太昊伏羲規範的“制嫁娶”,就是為了避免上古無男女之別,重倫。

《左傳》記載:男女同姓,其生不蕃。
《通志·氏族略》記載:三代以前,男性成氏,女性稱姓。
《路史》記載:上古男女無別,太昊始制嫁娶;氏同姓不同者,婚姻互通,姓通氏不同,婚姻不可通。

東周之後的秦朝才是姓的轉折點

當時的姓氏不僅用來區分“別婚姻”,還用來區分“明貴賤”,而這些姓氏因為區分後,開始出現姓氏數量劇增現象,據悉,春秋時期因為人口量增,複姓開始越來越多,而且姓氏逐漸混同,有些人還因一些事故改了姓氏。

在這個時期,姓多數是固定不變,而氏卻時常變化,還出現了父子同姓不同氏,或姓不同,卻氏又相同,例如商鞅,商鞅原本是衛國公孫後代,所以他既稱為衛鞅、又稱為公孫鞅,直至秦國時期封他為商君後,方為商鞅。

這些複姓是到秦國時期人口劇增,與其它因素才開始姓氏合一,由複姓再到單字姓,例如嬴姓、姜姓、子姓,秦始皇嬴姓就是後來自封的,《史記·秦本紀》這樣記載的:秦之先為嬴姓,其後分封,以國為姓。

這也是為什麼秦朝之前給人的感覺是沒有姓,而姓是秦朝之後才開始演變為單字姓,很多單字姓也是在秦朝之後開始出現,而複姓至今也有,但實際上很少。


探索歷史奇聞


先秦時代姓氏分離,姓所以別婚姻,氏所以別貴賤,女子用姓而男子用氏。闔閭,夫差,勾踐,墨翟,百里奚等皆有姓有氏,闔閭,夫差乃姬姓吳氏,勾踐乃姒姓,墨翟乃子姓墨氏,百里奚乃姜姓百里氏。專諸、要離有名無姓,畢竟他們是刺客,不是王侯將相,因此史書沒有記載他們的姓氏。男子的姓不會變,但是氏可以變,最典型的事例就是嬴姓趙氏,造父乃嬴姓,後來被周天子封在趙邑,故以趙為氏。

原始社會早期,人們有名無姓,後來由於各個部落要通婚,因此各個部落有了姓,以部落圖騰為姓。姓的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期,所以中國的許多古姓都是女字旁或底。姓是作為區分氏族的特定標誌符號,如部落的名稱或部落首領的名字。造世之神伏羲、女媧姓風,後來演化出上古八大姓:姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞。進入奴隸社會後,貴族有姓,平民與奴隸沒有姓,只有名字而姓被剝奪。所以早期的百姓其實都是貴族,並非平民。

夏朝乃姒姓,分封出去的諸侯國國號發展為氏,杞國、越國、褒國、曾國都為姒姓。商朝為子姓,宋國也為子姓,箕子朝鮮同樣為子姓,因此宋氏出於子姓。周朝為姬姓,吳、魯、晉、鄭、衛、燕、虞、虢、隨、巴、魏、韓、蔡、曹等諸侯國皆為姬姓,這些國家滅亡後,國人以國為氏。秦朝為嬴姓,梁、趙、葛、徐、江、奄、黃、莒、郯、安、益等諸侯國亦為嬴姓,這些國家滅亡後,國人以國為氏。

先秦時代女子稱姓,比如著名的美女褒姒、宣姜、齊姜、懷嬴、驪姬、羋八子等,她們都是用姓來稱呼的。楚國乃羋姓熊氏,因此楚國王室男子為熊氏,楚懷王姓名熊心。羋姓發展出的氏還有白氏、景氏、葉氏、昭氏、屈氏、伍氏、項氏等等。比如屈原乃羋姓屈氏,項羽乃羋姓項氏。秦亡以後,天下復入戰國時代,兩年的滅秦戰爭,四年的楚漢戰爭,讓大部分貴族戰死,加上奴隸制的解體,封建社會的成型,姓氏合一就在漢朝完成了。


大秦鐵鷹劍士



秦代以前有姓,且有姓與氏之分。姓是正統嫡出,氏是庶出別枝。

提問中提及的夫差、勾踐是其名,而非姓。

先說夫差。

吳國祖先吳太伯是周文王伯父,為姬姓。故吳王夫差是姬姓,是為姬夫差。

再說勾踐。

越國之姓說法不一。 《史記·越世家》記載:越王勾踐,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。禹姒姓,有人認為越王當為姒姓。

還有人認為勾踐,祝融之後,允常之子,芊姓也。還有彭姓諸稽氏之說。

還有墨翟、百里奚二人。墨、和百里皆為兩人姓氏。確切的說,是二人之氏。

專諸與要離是其名,其姓不可考。


楊朱學派


秦朝之前不是沒有姓,而是姓、氏分離,通常情況下“男子稱氏,女子稱姓”。比如楚國是羋姓熊氏,按照“女子稱姓男子稱氏”的原則,我們熟悉的秦宣太后叫羋月,楚懷王叫熊槐。羋月和熊槐是一對親兄妹。



先秦的姓、氏是怎麼出現的呢?姓是母系氏族社會的產物。姬、姚、姒、妘、媯、妊、姜、贏是上古八大姓,它們中有六個是女字旁,另外兩個也包含女字,因為在母系氏族社會母親要比父親重要的多,很多人都是隻知母親不知父親,因此這些人只能跟母姓。同姓不通婚就是怎麼來的,因為在當時同一個姓的人都是血緣關係很近的親屬。另外姓很穩固,通常不會改變。


氏是父系氏族社會的產物,也是姓的一個分支。與姓相比,氏的成員較少,但是它可以隨著封地、官職的變化而不斷變化。在這方面最有代表性的就是商鞅。商鞅是“公孫氏”,沒有功名之前別人叫他“公孫鞅”。 到秦國之後稱“衛鞅”,這是因為他來自衛國,這時他以“衛國”為氏。後來變法有功,受封在商邑,這時商邑就成為他的氏,因此稱為商鞅。


闔閭和夫差是父子,他們是春秋時期吳國的君主。這個家族是姬姓,吳氏。姬姓來源於周朝,創立吳國的吳太伯是周文王的大伯父,周文王姓姬名昌,因此吳太伯也姓姬,闔閭和夫差都是姬姓。又因為他們在吳地,因此成為“吳氏”。這一點與商鞅是一樣的,都是以地名為氏。


百里奚也是如此,他原本是齊國沒落宗室子弟,因此姓氏與齊國王室一樣,姜姓,呂氏。齊國為何是姜姓呂氏呢?因為建立西周後,開國功臣姜子牙受封在齊地建立齊國,從此之後齊國王室都是姜姓呂氏。後來出現田氏代齊一事,齊國的統治權力才落到媯姓田氏手中,大名鼎鼎的齊威王就是媯姓田氏。


百里奚最初是姜姓,呂氏,但是他這一支在齊國已經沒有任何政治地位,無奈之下只能外出尋找發展空間,最終被春秋五霸之一的秦穆公賞識並且提拔他成為一代名相。後來受封於百里邑,子孫後代就以“百里”為姓。


與勾踐夫差等人相比,專諸要離只是市井小人,他們到底有沒有姓氏已經不可考了。春秋戰國雖說是各個階層大融合的階段,甚至孔老先生都把原本屬於貴族的讀書權利分給平民,但是普通人想一步登天有個姓氏還是挺難的,沒有點家族底蘊還真不行。因此對於專諸和要離,我們不能老學究似的追究姓氏的問題。


勾踐是這些人中的一個另類。勾踐這兩個字是音譯過來的。這個家族是姒姓,勾踐原名叫鳩淺,只是在秦始皇車同軌書同文之前各地文字不同,鳩淺在音譯的時候就變成了勾踐。後來知道譯錯了,但是名字只是一個代號,熟悉了之後大家都知道說的是誰,也就沒有改的必要了。比如都知道項羽的名字應該是項籍,但是誰又會糾正項羽的叫法呢?



總之,先秦不是沒有姓,而是先秦時期的姓氏與現在的姓名有很多不同之處,需要我們一一比較分析。

答疑人:今日頭條年度歷史自媒夜狼文史工作室特約撰稿人簾外西樓


夜狼文史工作室


《通志·氏族略》中說:“三代以前,姓氏分而為二,男子稱氏,妊人稱姓。氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。姓所以別婚姻,故有同姓異姓庶姓之別。”在先秦時代,人的姓、氏、名、字等等都要區分開來,\r在不同場合使用。其實先秦都是有姓的,只是因為男子稱氏,女稱姓,例如屈原其實姓羋,“屈”是氏,名平,字原,因為他是男人,然後出於尊稱,所以叫屈原,可是同是楚國王室,羋月又叫羋月,是因為羋月是女人。所以也就好理解為啥先秦只看到男人名字,至於名字奇怪原因大概如下幾點:

一,人家那不是名字,估計就是個稱呼,比如杜工部,你甭以為就是個姓杜名工部的,人家那就是杜甫的稱呼之一。古時候都好稱呼別人的籍貫、稱呼別人的封地、稱呼別人的官職、稱呼別人的職業。那現在也一樣啊,你叫人王科長,人也不能就姓王名科長麼。這個甚麼時候都一樣。\r二,春秋時候採取的姓、氏、名、字、號都有一套很繁瑣的體系的,你估計現在能說出名字的春秋時候的,那多半都是士以上的貴族吧!那貴族的名字,都是有個姓,這個是祖宗傳下來的,永遠都不帶變的;有個氏,那可能是自己還是自己這一支脈祖上當個甚麼官、封在甚麼地方、出生在甚麼地方、甚至於得了個甚麼封號、被別人送了個甚麼外號(譬如趙衰子孫就氏名“冬日”),那都可能根據這個,你這一支的血脈,就有這麼個氏;有名,還有個字。完了還不算,這死了還有個諡號。這一套步驟走下來,一個人的名字,你能稱呼多少種不帶錯還不帶重樣的,這要逮著一拿地名作氏那還好,那要拿官職甚麼的作氏的,甚至拿封號作氏的,那估計你就覺得人奇怪了。\r三,發音不同,文字意思不同。其實那時候的文字不如現在那麼多,有不少的有音無字的,就按著當地那個時候的方言,找個接近的字,那就算完了。那時候人不覺得有甚麼,現在一看,就很奇怪了。而且現在的文字都用了衍生意,古意已經很少人研究了,所以呢,咱們看著,那可不就奇怪麼!



玉笛聲聲吹落十里桃花


反對所有其他回答者,滿篇胡說八道!不懂就不要胡扯誤導別人!!

這個問題要分兩部分來說,前面五個人是一個問題,後一人是一個問題,很多回答者都不知道這是兩個問題!

第一,闔閭夫差勾踐要離專諸,都不是漢語名字,可以理解為外國人名音譯,舉例,勾踐,有空去浙江博物館看看越王勾踐劍,上面寫的是鳩淺自用劍,勾踐實際是鳩淺,他兒子,者禹實際應該是四個字的名字,為什麼?因為人家是客家人的祖先,是越族不說漢語的,外語啊!名字是音譯,音譯!勾踐就相當於我們喊美國總統叫特朗普,人家姓特朗普全名唐納德特朗普,聽說過越人歌吧,最近電梯分眾廣告裡那個二手車廣告,山有木兮木有枝,吻我!就是越人歌,越人歌是中國第一部翻譯作品,是楚辭的源頭中國詩歌源頭,完全是外語“濫兮抃草濫”是第一句,意思是今夕是何夕,讀音是根據客家話,傣族還有泰國話,這些非漢語,推出來的,越人說的是越語不是漢語,同理,夫差闔閭專諸,這些吳人說的吳語,也是外語,名字也是音譯,當然他們都會說漢語,漢語在當時東亞,就是今天英語,高端人士不會,不可以的!

綜上所述,夫差闔閭勾踐專諸等人名字就是音譯的外語人名,不含姓氏,就如今天說的特朗普只有姓沒有名,是翻譯問題,翻譯習慣而已,

第二,百里奚是漢人,雖然當時還沒有漢族,百里奚是說漢語的,春秋時代,人都有姓氏,一個姓一個氏,比如孔子,他姓子,孔是他的氏,他爸叫叔梁紇,百里奚,姓姜(姜子牙的姜),百里氏名奚,字子明,用一句大白話說,就是春秋時候,人有兩個姓兩個名,到了漢朝變成一個姓兩個名,著名的史記,由於司馬遷不學無術不認真學習考據,就犯了秦始皇叫嬴政的錯誤,秦始皇叫趙政或者趙正。

為什麼兩個姓?春秋以前,一個部落都一個姓,部落裡一個家庭或者一個家族,就是一個氏,比如秦始皇,原來部落都姓贏,家族趙氏,春秋的趙國和秦國原來是一家,趙氏。再舉例《羋月傳》中羋月,應該叫大熊,而不是羋月,作者和司馬遷一樣不學無術,羋月是楚國王室後裔,楚國根據《清華簡》第五輯《楚居》,姓羋,因為跟隨周國擊敗商朝獲封,遷移路上,首領穴熊帶領大家遷移後來楚國路上,老婆玼麗死了,路上沒辦法,用荊條下葬沒有棺木沒有大葬。對不起老婆,穴熊和玼麗兒子,熊麗,因此以熊為家族的氏,以荊條的荊為國名,那時候荊字就是楚字,所以叫楚國,所以楚國國王都叫熊某某,

綜上所述,中國姓氏名有巨大演變,不要以今天習慣揣測古人傳統,但是我們應該對祖先有更多瞭解。

最後,請大家認真對待學術,不要靠想象猜測判斷事情,請用證據和邏輯。



東北虎男323


這只是您的錯覺。

中國古代姓氏產生非常早,即便很多傳說時代的“帝王”也都有姓氏。

先秦時姓和氏是分開的,“姓”帶有母系時代的遺留,因此大多為“女”字旁或和母親有關,“氏”則是同一姓下不同“小家族”的統一稱謂,一般起自封地、職業或“德”(特性)。

“姓”在先秦是很少的,比如周朝所分封的諸侯魯、衛、燕、鄭……等過半諸侯,都和周王室一樣姓“姬”,戰國時的七雄中,姓姬的有燕、韓、魏三國。

上古的黃帝,有人認為姓“公孫”或“軒轅”,但其真正的姓可能是被許多著作誤認為“氏”的“姬”,因為“姬”帶有女字旁,而“公孫”(王室後代)和“軒轅”(高大的車子)則帶有“氏”的特性;堯、舜、禹則分別姓伊祁、媯和姒(三個中兩個帶有女字旁),商朝姓“子”。

因為上古的姓太少,一個姓往往有很多家族和人共享,為了區別就必須在姓下分氏。如楚國的國姓為“熊”,但直系王親以外的公族分為屈、景、召三氏;晉國士會一族原本都姓“士”,但家族中同時有兩位不同小家族的人士擔任卿級高官,為了區別就分別以封地和曾任的官職,命名為“範氏”和“中行氏”;孔子是商湯後裔,但祖先從商湯後裔微子啟建立的宋國移居魯國後,就以第一代移居魯國的孔父嘉名字第一個字“孔”為氏,而宋國滅亡後其公族後裔卻有許多人以舊國號為氏,改稱宋氏,始終沒有離開宋國的墨翟同樣是商湯後裔,同樣姓子,但卻為“墨氏”,有考據者認為是以職業(木匠)為氏的;戰國七雄中的秦國和趙國,祖先同源,都姓“贏”,但戰國時卻已分成秦氏和趙氏;戰國七雄中的齊國,最初是姜尚的封地,姓姜,氏“呂”(姜尚一族最初的封地),後被陳國後裔篡奪。陳國是舜的後代,姓媯,氏原本為陳,但遷移到齊國的一支卻以新封地改氏為田,姚、虞、陳、胡、田“五姓同宗”,其實追根溯源,就是媯姓的一支再細分為五個“氏”,這五個氏再演變為五個姓的過程。

您所提到的這幾個先秦人物大多姓氏鑿鑿可考:吳王闔閭和夫差是親父子,他們的祖先是和周朝同源的泰伯、虞仲,入周後被封為伯爵之國,當然和周王室一樣姓姬;勾踐自稱大禹之後,姓姒;墨翟我前面已經說過,他是商湯後裔,姓子,氏墨;百里奚祖上和太公望同源,姓姜,氏百里。您列舉的先秦人物中僅專諸、要離兩人姓氏失考,這是因為他們二人並非貴族出身,前者是屠戶,後者是“細人”(市井無業遊民),要麼沒有姓氏,要麼即便有也無人關注。專諸的兒子後來被封為吳大夫,算是有了“家門”,應該立有姓氏,他的兒子作為吳國卿大夫立墳於闔閭墓側,叫“專毅”,很顯然,“專”成了他們家族的姓氏,究竟是姓還是氏就不可考了。

自秦立郡縣後封地、爵位等的意義迅速淡化,“姓”和“氏”變得漸漸無法區別,就統一成了“姓氏”,因為姓氏很多,一般不會再輕易變更;而在先秦如前所述,姓非常少,為便於區分就會不斷產生新的“氏”,就會給人以“姓氏無常”的感覺,但實際上“無常”的僅僅是“氏”,“姓”即便在先秦也“有常”得很。


李厚何


上古時期,起初人類社會是母系氏族社會,姓是一個氏族的標誌,是母系傳承,如出土的四千年前龍山文化家族墓葬,母系基因有親緣關係,父系基因有多樣性,說明當時父系沒有繼承性,是母系氏族社會,如史書記載堯是有虞氏,堯的兒子丹朱是有扈氏,父子不是一個宗族,男子要依附於母親或者妻子的部落生活。

後來夏啟建立了國家-夏朝,父系傳承的氏就產生了,因為國王有王位要兒子繼承,貴族有爵位要兒子繼承,如公、侯、伯、子、男等爵位,繼承者都會有一定的俸祿,所以貴族就必須有氏,貴族就逐漸轉到父系繼承,普通人無氏,是因為普通人沒有爵位要繼承,所以很多百姓還遺留有母系氏族的社會習俗,這就是為什麼普通人當時沒有氏,也就是現在的姓氏。

到了春秋戰國時期,男子在戰爭中有一定的軍功,會被授予官爵,獲得俸祿,這樣男子的地位才有了提高,有了獨立性,不用依附女人生活了,各國為了便於統治百姓,就要管理使用男子,如讓男子服兵役、勞役,但男子按母系的傳統入贅到女方家就不會去服兵役了,這對統治者徵兵打仗是不利的,於是紛紛出臺法律禁止男子入贅到女方家,如秦國頒佈法律“男子入贅到女方,任何人殺了他都沒有罪”,其他諸侯國也有類似的法律,從此中國就逐漸轉為父系社會,到了秦朝,才完全變成父系社會,於是氏(也就是現在的姓氏)就在百姓中普及起來。





隨和高雅


通志·氏族略》中說:“三代以前,姓氏分而為二,男子稱氏,妊人稱姓。氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。姓所以別婚姻,故有同姓異姓庶姓之別。”在先秦時代,人的姓、氏、名、字等等都要區分開來, 在不同場合使用。

這個問題要分兩部分來說,前面五個人是一個問題,後一人是一個問題,很多回答者都不知道這是兩個問題!

第一,闔閭夫差勾踐要離專諸,都不是漢語名字,可以理解為外國人名音譯,舉例,勾踐,有空去浙江博物館看看越王勾踐劍,上面寫的是鳩淺自用劍,勾踐實際是鳩淺,他兒子,者禹實際應該是四個字的名字,為什麼?因為人家是客家人的祖先,是越族不說漢語的,外語啊!名字是音譯,音譯!勾踐就相當於我們喊美國總統叫特朗普,人家姓特朗普全名唐納德特朗普,聽說過越人歌吧,最近電梯分眾廣告裡那個二手車廣告,山有木兮木有枝,吻我!就是越人歌,越人歌是中國第一部翻譯作品,是楚辭的源頭中國詩歌源頭,完全是外語“濫兮抃草濫”是第一句,意思是今夕是何夕,讀音是根據客家話,傣族還有泰國話,這些非漢語,推出來的,越人說的是越語不是漢語,同理,夫差闔閭專諸,這些吳人說的吳語,也是外語,名字也是音譯,當然他們都會說漢語,漢語在當時東亞,就是今天英語,高端人士不會,不可以的!

綜上所述,夫差闔閭勾踐專諸等人名字就是音譯的外語人名,不含姓氏,就如今天說的特朗普只有姓沒有名,是翻譯問題,翻譯習慣而已,

第二,百里奚是漢人,雖然當時還沒有漢族,百里奚是說漢語的,春秋時代,人都有姓氏,一個姓一個氏,比如孔子,他姓子,孔是他的氏,他爸叫叔梁紇,百里奚,姓姜(姜子牙的姜),百里氏名奚,字子明,用一句大白話說,就是春秋時候,人有兩個姓兩個名,到了漢朝變成一個姓兩個名,著名的史記,由於司馬遷不學無術不認真學習考據,就犯了秦始皇叫嬴政的錯誤,秦始皇叫趙政或者趙正。

為什麼兩個姓?春秋以前,一個部落都一個姓,部落裡一個家庭或者一個家族,就是一個氏,比如秦始皇,原來部落都姓贏,家族趙氏,春秋的趙國和秦國原來是一家,趙氏。再舉例《羋月傳》中羋月,應該叫大熊,而不是羋月,作者和司馬遷一樣不學無術,羋月是楚國王室後裔,楚國根據《清華簡》第五輯《楚居》,姓羋,因為跟隨周國擊敗商朝獲封,遷移路上,首領穴熊帶領大家遷移後來楚國路上,老婆玼麗死了,路上沒辦法,用荊條下葬沒有棺木沒有大葬。對不起老婆,穴熊和玼麗兒子,熊麗,因此以熊為家族的氏,以荊條的荊為國名,那時候荊字就是楚字,所以叫楚國,所以楚國國王都叫熊某某,

綜上所述,中國姓氏名有巨大演變,不要以今天習慣揣測古人傳統,但是我們應該對祖先有更多瞭解。


我來讀歷史


那何為姓,在遠古時期,母系社會,人生而知其母,未知其父,故以姓辨別其之統其祖考之所自出;而氏者,別其子孫之所自分。

《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而為二,男子稱氏,女子稱姓。以有無氏以區分人之高貴貧賤,貴者才能有氏,賤者有名無氏。姓所以別婚姻,故有同姓異姓庶姓之別。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通(天下同姓是一家,故而同姓不婚)。三代之後,姓氏合而為一,皆所以別婚姻而以地望明貴賤。

依此依據,我認為從嚴格意義上講在母系社會中男性未有其姓,後父系社會夏、商、周的發展,姓氏結合,以“姓”區分其從居的村落,或所屬的部族名稱而來;而“氏”依君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職,或者死後按照功績,追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏;平民有姓,有名,沒有氏。物歸正傳,秦朝時期自然而然也有姓氏。

一、感覺非姓是在中式音律上

的確如此闔閭夫差勾踐要離專諸,並非中國語言,有類似於外語之諧音罷了,鳩淺自用劍便是越王勾踐劍,其祖為客家人,其越族未曾講漢語;夫差闔閭專諸皆為吳人,自然而然說吳語,有人必然詫異,為何如此多語言,然世人皆知秦朝統一七國,統一貨幣,量度,文字,足已解釋七國風情萬種,文字都千差萬別,自然而然在音律上不盡相同,故現代人之感確有其理。

但為何夫差闔閭專諸會講漢語,如同當代國際通用語言英語一般,在英國當時強勢入侵他國,並殖民統治,自然英語的使用成為一個權威特徵,後來部分地區漸漸解放,國語應被還原,但英語仍被保留,隨之大多數國家瞭解英語,很快英語成為全球通用語言,反觀秦朝時期,漢語人口多的時代,發展民營自然而然需要語言交流,而貴士不通曉漢語會成為笑柄。

二、感覺非姓是沒有找準其姓

我據史料,古人並非都是一人一姓一氏,春秋戰國時期,人有兩姓兩名,而百里奚乃漢人姓姜,百里氏名奚,字子明,即百里奚的正姓為姜,偏姓為百里,其有兩個姓,百里也許為當時一個封地或者官職罷了,被後人混淆了。

最典範的例子就是眾所周知的秦始皇,其名為嬴政,但事實而言秦始皇本人叫趙政或者趙正。此乃千古第一帝王,預想秦朝千秋萬代,結果在第二世時便覆滅了,更不料的是被子孫後代叫錯這麼多年,也許是受壓迫的百姓對其不滿的宣洩罷了。

更為經典的是《羋月傳》中楚國王室後裔羋月,應謂之熊月,而不是羋月,由於熊麗之父穴熊以荊葬妻,後熊麗以熊為家姓,以荊為國字,即楚國,後隨周征戰沙場平定天下,賜姓為羋,故其有兩個姓氏,但由此可見人們對秦朝以前的姓氏確實不瞭解啊!實在是痛心不已,根源是後人未知道其姓誰名誰啊!


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