“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 ”，千年前李白寫的這首《望廬山瀑布》，可以說是家喻戶曉，人人都會背。
後來的徐凝也曾寫過一首《廬山瀑布》，“今古長如白練飛，一條界破青山色”，欲與李白一較高下，卻被蘇軾打臉“飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩”。
然而很多人不知道的是，當年李白其實是寫了兩首《望廬山瀑布》，一首是七絕，另一首是五言古詩，後世很多名家都說其實這首五言古詩更妙。
全文如下：
西登香爐峰，南見瀑布水。掛流三百丈，噴壑數十里。
欻如飛電來，隱若白虹起。初驚河漢落，半灑雲天裡。
仰觀勢轉雄，壯哉造化功。海風吹不斷，江月照還空。
空中亂潈射，左右洗青壁。飛珠散輕霞，流沫沸穹石。
而我樂名山，對之心益閒。無論漱瓊液，還得洗塵顏。
且諧宿所好，永願辭人間。
這首古詩按韻律和句意可分為四層。
第一層前八句為一韻，是從正面寫瀑布的實景。
他從西面登上香爐峰，向南望去，只見一條瀑布高高地懸掛在山前。
他看著那瀑布奔騰而下，足有三百丈，噴濺的溪水長達數十里。
那迅疾的水流宛如閃電，隱隱約約間，好像白虹騰空而起。
乍一看還以為是銀河從九天之上垂落，瀰漫飄灑在半空中。
詩人開頭兩句便點出觀看的地點，接著又用誇張、比喻的手法，淋漓盡致地展現了廬山瀑布
地勢之高，水流之急，令人彷彿身臨其境。
接著的四句為第二層，是虛寫廬山瀑布的雄偉壯觀。
他抬頭仰望那廬山瀑布，更覺氣勢雄偉，不禁感慨大自然的造化之功是何等奇妙，竟能造出如此美景。
在他看來如此壯觀的瀑布，再大的海風都無法吹斷，而當皓月臨空之時，卻又是一片空明，相互交融。
這裡前兩句是一種比較籠統的誇讚，杜甫在《望嶽》中也曾說“造化鍾神秀”，而李白這裡的“造化功”也是如此，都是感嘆自然之神奇。
而後兩句的海風江月都是他的聯想，雖然是“虛”的，但無形中卻將瀑布的“壯闊”描摹得更加傳神形象了，這便是李白的過人之處。
接下來的四句為第三層，從側面描寫瀑布之景。
瀑布水流在空中四濺亂射，沖刷著左右兩邊的石壁。
飛濺的水珠，在陽光下的照射下發出彩色的光芒，掠滾而下的水沫在翻滾著，這樣的美景怎不令人陶醉。
這四句從上而下，連用幾個動詞，“射、洗、散、沸”淋漓盡致地展現了瀑布的動態。
詩歌到此，廬山瀑布的雄偉壯觀可謂是“形神具備”了。
面對這樣的美景，詩人心中也是感慨萬千。
所以六句又很自然地轉向了他的志趣，而這也是詩歌的最後一層了。
他平生本就喜愛山水，望著這樣壯麗的瀑布，心中更覺閒逸。
在他看來這瀑布之水就像那傳說中的瓊漿玉露，甘甜可口，更有洗滌心靈的功效。
於是最後不禁產生了“辭人間”的願望。
原本歸隱山林就是他的夙願，若能得此林泉相伴，那麼更是美好不過了。
後人一般都認為這首詩是他入長安時所寫，當時的他雲遊四方，寄情山水，所以有這樣“辭人間”的願望也就不足為奇了。
全詩直抒胸臆，既有天馬行空的想象，又有大意揮灑的誇張，將廬山瀑布的神奇瑰麗寫到了極致。
後來宋代胡仔《苕溪漁隱叢話後集》曾評價此詩：語簡而意盡，優於絕句多矣。
不過也許可能是因為篇幅的原因，李白的那首絕句還是流傳更廣。
不知你認為李白的這兩首詩，哪首更妙呢？
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