滇西智聪
诗词中的杨柳：原为相思才吐嫩，不妨折叶是轻狂
在古诗词中，杨柳一直代表“相思”之意。杨柳迎春而发，在春风中散叶，在烈日下吐苏，最后又“一团团逐对成毬”。这不仅是生命的盛开到死亡的过程，也代表着爱情的短暂与不幸。
“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。”这是一份少女的羞涩与期待；“月上柳梢头，人约黄昏后。”这更是永叔与妻子相爱的旖旎柔情。还有曹雪芹笔下宝姐姐的“柳絮词”：万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。
然而，柳枝除了柔嫩如丝，清莹似玉，它还充满了苦涩与无情。
昔我往矣，杨柳依依；
今我来兮，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！
——《诗经•小雅•采薇》
这是一首征战归来的代表之作，全诗散发着久戍难归的忧伤与感慨。老兵百战归来，纵然亲友健在，然多年未见，人老珠黄，鬓发如霜，届时岂不相见垂泪，肝断愁肠？走在这崎岖又泥泞的大街上，除了有一种“近乡情更怯，不敢问来人”的恐惧不安，还带着一份对往昔的深深追恋。那时，“双鬓隔香红”，“绿窗人似花”。可如今呢？——“故人已辞黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
这种强烈的今昔对此，让这位战场退役的老兵不禁引发感慨：此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
——《闺怨》王昌龄
王昌龄这样的热血豪放边塞诗人，除了“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”这般的历史与沧桑，竟然还有这样一份闺阁柔肠，果然，“诗家夫子”的名号不是吹出来的。在七绝上能够相争的，恐怕也只有了李白了吧？
闺中少妇本不知道何为愁苦，春日里打扮得漂漂亮亮地登楼赏春。如此看来，这本应是一首歌颂春天的欢喜之诗。可是女主人公却并不欢喜。因为当她瞥见远处河畔的一排柳树时，不由地就联想到了“戍客望边色，思归多苦颜”的丈夫。
后来在《红楼梦》第廿八回中，宝玉的红豆酒令还特意引用了第三句。全令为：“女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜，对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。”
所以，不知则罢，一旦联系在一起，那无边的愁苦便如浪潮一般滚滚而来……
柳老春深日又斜，
任他飞向别人家。
谁能更学孩童戏，
寻逐春风捉柳花。
—— 《又复戏答》白居易
晚年的白居易贫病交加，艰难度日，为了不耽误樊素、小蛮，决定将她们放出。“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”便是对这两位大美女最客观的评价。
据说在告别的时候，白居易想将自己的爱马卖掉给樊素做盘缠，但是樊素说：“我侍奉主人十多年，没出一点儿差错，如今主人要将我和这匹马都都送走，难道您就真的就如此无情吗？”白居易于是心有不忍，说自己虽然多病，但还不至于沦落到和项羽一样的地步，那么你们就先留下吧。但是最终，他还是将樊素送走了。
后来他写道：
两枝杨柳小楼中，嫋娜多年伴醉翁。
明日放归归去后，世间应不要春风。
五年三月今朝尽，客散筵空掩独扉。
病与乐天相共住，春同樊素一时归。
送走的是祝福，送不走的是永远的羁绊。樊素和小蛮对于白居易来说，就是小楼前的两株柳树，将它们放归之后，希望世间少一点东风，多一丝关爱与呵护。
章台柳，章台柳，昔日青青今在否？
纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。
——韩翃《章台柳》
说起韩翃，便不得不提他这首流传千古的爱情诗——《章台柳》。这是一段多舛而缠绵的凄美爱情故事。
据说那时韩翃还只是一个穷秀才，寄居在李生家。李生待他如亲兄弟，除了好酒好菜招待，还给他提供阅览室和复习资料，以备战高考。一日李生设宴，韩翃喝得半醉微醺，便揺琴鼓瑟，诗兴大发。这时姬妾柳氏躲在帘内偷窥，一来二去，便对韩翃心生爱慕。李生发现后，不仅未加责备，还要将她送给韩翃。不久，他们便结婚了。
韩翃娶了柳氏后，第二年便考中了进士！本来要回去迎接柳氏，谁料这时爆发了安史之乱。韩翃便只能随淄青节度使侯希逸去做了掌书记，而柳氏为了躲避战乱，落发做了女道士。
几年后，时局稍稳，韩翃便封了一绢袋金子，遣人去京城寻找柳氏。来人在经历了千辛万苦之后终于找到柳氏，并将绢袋交给了她。柳氏打开后，只见上面题了一诗，便是这首《章台柳》。柳氏读罢泪流满面，不禁吟道：
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。
一夜随风忽报秋，纵使君来岂堪折？
——《答韩翃》柳氏
后来，在唐代宗的帮助下，韩翃和柳氏的爱情才算是有了美满的结局。
韩翃的诗，一开始便问道：柳枝今安在否？这看似只关心她是否还一如往日般貌美。但仔细想想，美貌不就是她生命之光的象征吗？
接着他又自言自语道：“就算你还活着，恐怕也已经是饱受磨难，不堪摧残了吧。”
而柳氏所答的，不是“你不来，我怎敢老去？”而是“你来了，而我已经不在了”的无比凄凉。这样的垂死之音，这样的自叹自怜，怎能不让韩翃伤心肠断，心如刀割呢？
然而，上天对这对乱世儿女还是十分眷恋的，让他们在饱受战乱离别后依然能够再度重逢。借用《芸汐传》中的一句歌词来说就是：这是缘，亦是命中注定的相遇！
所以，不管柳树代表着对爱情的向往，还是相恋中的纸短情长，抑或是离别的无奈，边塞的凄凉，它都是一样不可替代的信物，一份深藏在心底的情谊！
黛珂诗话
《六言诗·给彭德怀同志》
毛泽东
山高路远坑深，大军纵横驰奔。
谁敢横刀立马？唯我彭大将军！
《不第后赋菊》
黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
《南园十三首·其五》
李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
《自嘲》
鲁迅
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头.
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流.
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋.
《夏日绝句》
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
兰言解说
一、古诗十九首《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
其实古诗十九首我都很喜欢，尤其是本诗，整首诗都爱。本诗读起来朗朗上口，一开始描述女子与丈夫离别时候的场景，再说到我们隔得如此遥远，再见是何等艰难，接着又表达自己衣带渐宽的相思之苦，最后以自我安慰与期待的心情结尾。全诗通俗易懂，形象生动的表达了一位思妇的离恨之情，是一首脍炙人口，清新自然的五言诗。
二、醉后不知天在水，满船清梦压星河。
出自元代诗人唐温如的《题龙阳县青草湖》，这句意境极美，但鉴于已经很出名了，便不过多赘述了。
三、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
出自唐代诗人王昌龄的《送柴侍御》，本诗也是一首送别诗，但与充满愁绪的离别诗不同，诗人压下离愁。以体贴乐观的表达了虽然与友人人分两地，但情同一心的态度，很有点天涯若比邻的意思。
四、醉后失天地，兀然就孤枕。
出自诗人李白《月下独酌·其三》，不说了，谁劝酒都不如李白，我先干为敬！
五、万顷波光摇月碎，一天风露藕花香。
出自元代诗人黄庚的《临平泊舟》，万顷波光摇月碎，光是想想这个场景就很美，更别提此时还传来阵阵荷香，想去和诗人一起感受夏日夜晚的更深露重了。
六、微雨过，小荷翻，榴花开欲然。
出自诗人苏轼的《阮郎归·初夏》。一场绵绵细雨过后，微风轻轻把荷叶吹得翻转。石榴花开得极盛，红的像快燃烧起来的火焰。这句榴花开欲然（同燃）极为巧妙，我读这一句时仿佛能直接看到眼前有一盆开得灿烂火红的石榴花。
七、何以待归期，山中桂花色。
和靖先生也是我很爱的一位诗人了，梅妻鹤子就是他，他的诗恬淡深远，澄澈清新，本句出自其《送僧之京师》，通俗易懂，也不多赘述。
八、心思不能言，肠中车轮转。
出自两汉时期《悲歌》（或作《古歌》），作者不详。是一首客居胡地的游子思乡之歌。诗歌用质朴的语言抒写了浓重的思乡愁绪，气氛惨烈。尤其是本句，车轮形象而深刻，令人仿佛也能感受到那往复辗转的无限痛楚。
九、日落山水静。为君起松声。
出自唐代诗人王勃《咏风》。当日落西山，山川河水都寂静下来，它(风）又吹响了松涛，在山林间为您奏起了美妙的乐章，把风拟人了，使得此句形象生动，意趣十足。
十、行人莫听宫前水，流尽年光是此声。
出自唐代诗人韩琮的《暮春浐水送别 / 一作暮春送客》。远行之人啊，你切莫听这宫前的流水的声音，流尽多少悠悠岁月，王朝宫阙的正是这无情的流水。这首诗写尽多少古今离别情啊。
纵观中华历史文明，优秀的诗词作品多如牛毛，我喜欢的也很多，遗憾无法在此一一列举，欢迎有喜欢的朋友留言和我一起探讨哦。
且醉听山雨
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
1.《江雪》唐朝柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
始三句千、万、弧写境述事，夸说处境之艰难。后一句全诗气概所在，独钓寒江雪。
在一个空无人烟极寒之地，孤身端坐，钓那寒江之雪。管他西风北风，我自巍然端坐，等我那一片天。
2.宋代苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
纵有穿林打叶雨，我自歌啸吟唱而行，心无贪欲行胜马，无绫罗绸缎，蓑衣一身平淡一生何妨；微冷春风拂面，酒意略醒，回首过往，萧瑟失意尽有，此刻只有斜阳相迎，自此，吾心以无晴雨。
此两手首诗有佛家禅理定座，亦有儒家修身之理，每读来，多是省吾生之感叹。
生活中太多艰难，诸多不如意，或得或失，俱往矣，唯有内心空灵之境，平常之心，现在之日泰然处之，以后之时巍然迎之，也不枉一世几十载。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
金刚文案
1，未老莫还乡，还乡须断肠
诗句出自韦庄的《菩萨蛮》，寄托了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。这两句大意是：年老久未归家的话，就不要回乡了，因为回到家乡后，必定愁肠寸断，泪满千行。
每次读到这句，都会不由自主的想起自己已经好几年没有回过老家了，至于原因应该跟大多数人一样，都是觉得不够优秀或者说太过窝囊而不好意思回家吧。
2，兔走乌飞不住，人生几度三台。
诗句出自晏殊的《清平乐·春花秋草》，大意是：人生苦短，时光飞逝如指间沙留之不住，而人的一生又能有几次登上高位呢。
晏殊一直思绪多情、意趣闲雅，特别喜欢感叹类似的情境。不过，个人倒觉得这句诗里有一股隐隐的霸气，与“向天再借五百年”有异曲同工之妙。
3，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
诗句出自苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，大意是：手摇羽扇头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。
喜欢这句诗的原因就不必多讲了，就一个字：君子翩翩，霸气外漏。
我估计，不管是男是女，都会被这首诗里的周瑜给折服的。
4，此情可待成追忆，只是当时已惘然
诗句出自李商隐的《锦瑟》，大意是：过去的那些美好的感情事物以及青春年华，都只能是遥远的回忆了。当时，这些美好之物看起来都只是寻常，而此时再看，顿生遗憾，悔不当初，不知珍惜。
至于喜欢这首诗的原因：我想每个人的内心深处都住着一个错过的人吧，或许遗憾才成就了那段感情的不可取代和永远怀念。
最后，再附一句在网上看到的不算诗的诗：闲看花开，淡看花落，才是人生。
胡晓闲
1.《江雪》唐朝柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
始三句千、万、弧写境述事，夸说处境之艰难。后一句全诗气概所在，独钓寒江雪。
在一个空无人烟极寒之地，孤身端坐，钓那寒江之雪。管他西风北风，我自巍然端坐，等我那一片天。
2.宋代苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
纵有穿林打叶雨，我自歌啸吟唱而行，心无贪欲行胜马，无绫罗绸缎，蓑衣一身平淡一生何妨；微冷春风拂面，酒意略醒，回首过往，萧瑟失意尽有，此刻只有斜阳相迎，自此，吾心以无晴雨。
此两手首诗有佛家禅理定座，亦有儒家修身之理，每读来，多是省吾生之感叹。
生活中太多艰难，诸多不如意，或得或失，俱往矣，唯有内心空灵之境，平常之心，现在之日泰然处之，以后之时巍然迎之，也不枉一世几十载。
pm292
一，毛主席的诗词，沁园春.雪。千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余茫茫。
二，李白的将进酒，人生得意须尽欢，
莫使金樽空对月。
三，萨都刺的彭城怀古。回首荒城斜日，依欄目送飞鸿。
四，马致远的秋思。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
五，蒋捷的听雨，少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐，壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬃亦星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
自防水新材料王衛
一、若教眼底无离恨，不信人间有白头。
《鹧鸪天·代人赋》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。这首词画面优美，情致盎然，意蕴深厚。这两句大意是：如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨，根本不会相信这世上真会有人伤心白头。
二、休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
诗句出自苏轼的《望江南·超然台作》，这几句大意是：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
三、人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星。都做连江点点萍。
出自清末王国维的《采桑子》，大意是：人生就想柳絮一样，你高兴也要飘零不高兴也要飘零，最终都是那江河上的点点浮萍罢了。意在告诉我们人生在世不要过于执着。
四、长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。早知如此绊人心，何如当初莫相识。
《秋风词》是唐代大诗人李白的作品。大意是：走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
五、回廊一寸相思地，落月成孤椅。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
出自纳兰性德的《虞美人》，词中的十年，容若是实指还是虚指尚有争论。但可以确信容若立在回廊花阴下，心里一定岁月沧沧，充满了沧海桑田的遗憾。
六、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
本诗为《金缕衣》，此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力
梵心者
今生最喜欢的诗句，首选：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
人生如梦，人生如戏，更直接说人生是梦，人生是戏。
当我们在梦中，百般分别计较，一切都觉得如此的真实。当有人赞叹你的时候，心生欢喜；当有人诽谤你的时候，心生怨恨；当在旷野中遇到一只猛虎在身后追逐，你吓得落荒而逃，突然被一块石头绊倒，“啊”的一声醒来，不由得身上冷汗直流。心有余悸之际，回想梦中的老虎现今何在？醒后，梦中的一切顿时消于无形。
在梦中无论怎么说，你都不相信一切皆幻；待梦一醒，什么都不用说，你当下洞然明了，会心一笑。
我们要时时提起“如梦如幻”的觉照，当拥有百亿财富，凛然提起觉照：梦中的财富有什么好贪著？生不带来、死不带去，等这一期梦结束全部归零。赶快去布施，为自己的修行储备资粮。醒醒吧！
当儿女情长，对情执不能放下，凛然提起觉照：家庭是牢狱，感情是锁链，夫妻何不一起修行，走向觉悟？相濡以沫，不如相忘于江湖！醒醒吧！
当不幸陷入监狱，没有什么好忧愁，没有什么好恐惧。凛然提起觉照：这不过是梦中的牢笼，我们的自性无可拘束，随缘任运放旷，天地任遨游，安住于当下，有这么绝好的息除外缘的机会，恰好修行用功办道，一切都是最好的安排！醒醒吧！
觉破迷梦是人生的根本、生命的核心。参禅就是醒梦的方法，教导你放下在梦中的贪著、分别和染缘，让本来沉睡的梦越来越轻。当你这些都不执着，处在半梦半醒之间，等时节因缘具足，即会从梦中觉醒。夜间梦我们都已了达，人生这白日大梦，从本质上看，两者一体不二。我们要真正通达梦的实质，在行住坐卧中提起“如梦观”的觉照。如同一位古德，时常拍拍脑门，内心大喝一声：“主人公，醒醒吧！”
明道法师
你喜欢哪几句诗词，
王国维总结的人生的三种境界:古今成大事业、大学问者必经过三种境界。第一“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路”。第二“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。第三“众里寻他千百度，蓦然回首那人却灯火阑珊处”。用诗词的形式阐述了事业、生活的开始，过程，结果三个阶段。
第一句的意思是:人生要有理想，不然和树木没什么区别。第二句是:不抛弃，不放弃。第三句是:大多数人的成功必须经过千辛万苦的努力。
后来有人把毛泽东的七律《长征》也看做是成大事业的三种境界。
第一，红军不怕远征难，万水千山只等闲
第二，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
第三，更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
