棄槍化拳看形意交手,殺豬悟三體式真理

形意拳源自心意拳,創始人為姬龍峰,傳姬龍峰原是一位馬上將軍,擅常大槍,迴歸故里後為適應平民化的防身健身之用,乃棄槍化拳。不管此說是否真實可靠,從形意拳直來直去的形式來看,確實有些相像之處。

形意拳簡捷實用,不尚花法,從五行拳運行軌跡,及五行單操手(實用手法練習)的特色來看,此拳崇尚的是功力,絕非是招法,符合簡單直觀即好用的原則。從拳彥來看,不管是劈拳似斧還是崩拳似箭,其實都是一招制敵的手段,靠的絕對是功力的深厚。絕不是變幻莫測的招法,若如此就不是形意拳了。

我們可以意想一下,面對一個要致你於死地的人,如果你手上有一把利斧,你會怎麼樣。首先是膽氣倍增,接下來就是迎頭劈下,或是斜線斬出,只此一招就足以制敵於死地,因為這是實戰,不是表演,更無需打點,咱要的不是獎牌,而是保命。當然,要具備一招制敵的實力,光有利斧還遠遠不夠,還要具備閃電般的速度;和無堅不摧的力度。為什麼要每天反反覆覆的練習劈拳,就是為了練出一把利斧和駕馭利斧的功力。


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所以形意拳的實用無現成的招法可言,用的是功力和經驗,只有把招法形成本能,做到不思而得,隨心而發,才能步入實用的境界之中。

小時候生產隊每到過年都要殺豬,把肉分到每一家。食堂有一位公認的殺豬好手,從來是一刀斃命,有一次這人沒上班,殺豬的任務交到經常和他一起殺豬的另一個人身上,這人看似輕車熟路,一刀下去,豬經過激烈的掙扎,漸漸老實下來,等大夥把豬抬上鍋臺準備刮毛時,這隻豬突然翻身立起,一下躥下鍋臺,在院子裡橫衝直撞。後來費了很大功夫才把它殺死。

通過殺豬這件事,我聯想到了站三體式。三體式如何站才能有成效?它與時間長短相關嗎?它練的是腿勁還是內勁?諸如此類的問題,也正是每個初學者迷茫的問題。

曾有人問我:“你的三體式可以站多久”,言外之意三體式站的時間越久,就越長功夫。首先這個問題問的很潦草,三體式不能以時間長短論成敗,這和殺豬有異曲同工之妙,殺豬的目的很明確,儘可能的快速使豬死亡。那站三體式的目的也很明確,儘快的找對方法,找出感覺,這個方法就是中正之下把筋骨撐開,並站到臨界點。

談到臨界點,什麼是臨界點?拿鞭炮來說,當導火線燃盡的一剎那就是臨界點。也就是說當你的三體式站到極限,產生劇烈的抖動,使得心跳加快無法堅持下去,就是臨界點了。


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所以三體式不能以時間來定功效。就如同那個業餘的殺豬人,用了很長時間,豬卻越來越活潑,他所做的都屬於無用之功。所以站三體式首先要掌握正確的方法,不能糊里糊塗的盲目較勁,這等於浪費時間和精力。

三體式站對了,首先是筋骨疲乏,接著會產生抖動。筋骨疲乏是因為你把筋骨撐開了,我們講身備五張弓,最主要的是兩張弓——即是前手與肩根(後背)的對拉抻拔;前膝與胯根的對拉抻拔;這兩張弓撐開了,離混元之形就不遠了;產生抖動主要在於站單重樁,它的優點是可以在極短的時間內使你找到臨界點,併發生劇烈的抖動,使得全身氣血沸騰,極為舒適,對於一些循環系統的疾病療效顯著。 故此站三體式不能以時間的長短來論,因為它的目的不是增長腿勁,而是導氣中和。它在於是否找到臨界點,是否體會到氣血沸騰,站完後是否有沐浴春風之感;是否達到丹田充實,筋骨強壯的感覺。

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