紫砂器上的款識是特定作者及年代標誌的象徵。表現方法有兩種，一是在素胎體上用刀刻劃文字或符號;另個就是將印章印於半乾的素坯上。款識內容更是豐富多彩，主要為制壺者的姓名字號，這也是紫砂器款識的一個主要特點。
其他還有干支紀年款、堂名齋號款、監製定造款、商號店號款、詩詞吉語款、地名款、記事款、圖案數字款等等。同一個作者可能會有許多不同的款識。
今天要給大家介紹的是陳鳴遠的款識，這印章，為什麼顧景舟一生只用過一次的？
陳鳴遠
陳鳴遠，清康熙、雍正年間人，名遠，字鳴遠，號石霞山人、壺隱，江蘇宜興上袁村人。
他出身於紫砂世家，相傳其父是明代著名的紫砂藝人陳子畦。陳鳴遠技藝精湛，雕鏤兼長，是紫砂史上技藝最為全面而精熟的大師。
他也開創了於壺體鐫刻詩銘之風，創制了在壺蓋內用印的方式，這也是鑑別明清前後紫砂茗壺作品的參考依據之一。
陳鳴遠在紫砂器上的落款分為三種，一種是隻用款，一種是隻用刻款，還有一種是刻、印並用。
下面我們以壺舉例，單個來講陳鳴遠的落款。
“鳴遠”二字刻款
天雞酒具
此件作品通體呈紫棠色，紫中泛紅，色澤凝重，光滑潤澤。以天雞為造型，做工精細，惟妙惟肖。落“鳴遠”二字刻款。
在古代天雞酒具比較流行，寓意高貴吉利。
“陳鳴遠”三字刻款
素帶壺
流部下方陰刻“陳鳴遠”楷書款識及篆書陽文方章，字體遒勁瀟灑，頗見功力。
“廉齋”二字刻款
束帶方壺
壺底行書銘文曰：“一壺清茗，萬卷藏書，明窗淨几，其樂蘧蘧。”並署刻款“廉齋”。筆韻雅緻，靈秀清逸之中不失遒勁古韻。
“廉齋”為曹廉讓刻款，此壺為陳鳴遠所作，曹廉讓刻。
“陳遠”二字刻款
委足方勝壺
委足方勝壺為朱泥製作，是清末龔心釗舊藏，壺底鐫刻銘文“製為耑木先生時丁卯上元日”。署陳遠刻款，鈐陳鳴遠、壺隱篆書陽文方印。
“遠”一字刻款
萬年瓜壺
臺灣翦淞閣藏“萬年瓜壺”殘器。署遠刻款，鈐陳鳴遠方印。
“鳴”一字刻款
蓮蓬蟾鈕壺
陳鳴遠”方印
東陵瓜壺
壺身題詞“仿得東陵式盛來雪乳香”，落刻款“鳴遠”，陽文篆體“陳鳴遠”方印。
“鳴遠”方印
束帶方壺
此壺造型源於青銅古尊，方中寓圓，高頸深弧腹，平足闊底，嵌式壺蓋，嵌蓋與壺外輪廓一氣而貫，形制完美，變化姿韻細膩。
壺底落款“鳴遠”方印，“陳”圓印。
“陳”圓印
四角龍鼎壺
“壺隱”方印
傳香壺
傳香壺是陳鳴遠的方器代表作，比例權衡，全面觀照、和諧有致，簡約素雅，又不失於變化的幾何造型，近於完美。
壺底鐫有“令我胸中書傳香”行書刻銘與款識。以及陳鳴遠、壺隱兩枚陽刻篆書印款。
這枚紫砂壺印章，顧景舟一生只用過一次！
紫砂壺的印章是非常重要的，其不僅表明了作者的身份，其更是具有書法、篆刻藝術的傳統文化內涵，同時也體現了作者意趣、追求等本身的文化素質與修為。
大凡名家名作，都對印章十分講究，而用印最多也最廣的，當屬顧景舟先生。
景舟先生的款印雖多，但並不是雜亂隨意的。其不同的款印代表了不同時期的心境，皆是有跡可循。
例如，「曼晞陶藝」乃是景舟早期用印，表達了美好明天的期望；
「瘦萍」「老萍」則是表達了，在上海漂泊的心路；「啜墨看茶」則是表達了閒適平和的意味；
「壺叟」「景舟七十後作」，為其晚年成熟期制壺印款等等…
而在這麼多的印章之中，有一枚，景舟先生一生只有使用過一次，那便是「壺人」款印。
▲壺人款印
此款乃見於景舟先生所製作的三足乳鼎壺之上，創作於上世紀八十年代，為顧老七十歲後所創作的佳作之一。
▲景舟制 三足乳鼎
看的出來顧老對這件作品亦是非常滿意，他在蓋內矜印了壺人一款，此款是顧老首次在作品中使用，也是唯一一次使用。
整壺豐滿、圓潤；線條挺括、流暢；色澤溫潤、細膩。壺身形體飽滿、渾圓如珠、光滑細緻；壺嘴、壺把、壺鈕與壺身搭配協調、比例勻稱。
各部銜接不見痕跡、光滑自然、渾然一體，流暢的線條強化了律動的視覺效果。
▲景舟制 三足乳鼎
此款其實也表現了當時顧老的心境，當時景舟先生已經七十多歲，年紀已老，技藝愈高，而越發淡泊名利。「不過本是一介壺人，一個制壺的老叟罷了」，這也許就是當時顧老最真實的想法。
此壺此印也從側面反映了顧老不忘初心，摶壺不輟的追求，無須任何光環，不參雜一點名利，大家風範盡顯於此。
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