毝咯

首先说一下，咱们国家规定直系血亲和三代以内旁系血亲是不能结婚的，这也就是说，无论表兄妹还是堂兄妹，希望大家不要违法哦。

回到问题，为何古代表兄妹可以结婚，而堂兄妹不可以？这实际上人类婚姻制度进化过程中的一个环节。

首先是氏族社会初期，人们以母系血缘为纽带构建了部落。每一个部落中都以女性为尊，以女人的姓统一为部落的姓，女人生下的男子再冠以氏。因此女性在当时占据着有绝对的统治地位。

当时，所有的部落内男女婚姻关系非常混乱，为集团婚姻制，也就是说部落内所有男子和所有女子互为夫妻。

随着时间的推移，人们逐渐发现两性关系会受到血缘关系的限制或排斥，所以婚姻形式也在进化。摩尔根在《古代社会》中提出，氏族社会的婚姻制度通过发展，由集团婚姻制度变成了血缘群婚制。

血缘群婚制是按照辈分划分婚姻，即在部落中，不同辈分的人不能结婚，目的是为了防止隔辈至亲婚配，换句话说也就是防止父女、母子之间的婚配。从此婚姻开始在同一辈人中进行。这说明石器时代的古人已经初步了解了近亲婚配的劣势。

渐渐地，婚姻形式再次进化。人们发现亲生兄弟姐妹之间也会受到血缘关系的限制或排斥。于是一群姐妹虽然可以拥有她们共同的丈夫，但会把她们会把同胞兄弟排除在外。同样，一群兄弟可以拥有共同的妻子，但也会把自己的同胞姐妹排除。

原始社会晚期，人们从群婚制过渡到了对偶婚，即一男一女的婚姻。此时人们结婚的对象会第一个排除血缘最近的同胞兄弟姐妹，之后排除母亲姐妹的后代，即表亲兄弟姐妹。但由于不知道父亲是谁，所以不用排除堂兄弟姐妹。这也就是同姓不婚的由来。

父系社会到来后，同姓不婚的规定依然延续了下来，不过此时的社会已经是靠着父亲的血缘关系维系，自然堂兄弟姐妹就不能结婚了，而表兄弟姐妹就可以结婚了。

周朝之后，人们对同姓近亲结婚生育畸形胎儿已经有了深刻认识，如《左传》中记载“男女同姓，其生不蕃”。

后世也有了明确同姓不婚的记载。《魏书·高祖纪》载：

有了规定之后，人们逐渐的把同姓结婚视为了乱伦，所以古代基本上没有同一姓氏内的婚配的情况，即便是过了三代以外也不例外。

既然同姓不能结婚，而表亲是外人、是亲戚，那为了亲上加亲，古代开始让表兄妹结婚。著名的例子有汉武帝刘彻娶了自己的姑表姐陈阿娇，王献之娶了自己的舅表姐郗道茂。

最后说一下近亲结婚的危害，最著名的就是哈布斯堡家族了，整个家族几乎全部近亲结婚，大部分人的都遗传了流水线般的锥子脸，各种千奇百怪的遗传病使得这个庞大的家族最终衰落。

再有就是古代半岛高丽棒子，他们近亲结婚非常奇葩。因为深受中原文化影响，他们知道同姓不婚，但为了兄妹结婚，人家让家族内女人的姓跟母姓，采取这种掩耳盗铃的方式延续近亲结婚，最终同样因为近亲繁殖走向了灭亡。

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我是越关

有书君先说明，无论表兄妹还是堂兄妹，都属于我国法律明令禁止结婚的近亲范畴，不能结成夫妻。

但在古代，表兄妹可以结婚，比如《钗头凤》的主角陆游和唐婉、“金屋藏娇”的汉武帝和陈阿娇、汉景帝和他的皇后小薄氏……历史上，表兄妹结婚的事例特别多，但堂兄妹结婚的却几乎没有，为何？

01血缘远近观念影响

在中国古代，人们重男轻女的思想根深蒂固，认为嫁出去的女儿就是泼出去的水，是男方家里的人，还会被冠以男方的姓氏。

所以，人们认为女儿生出的孩子也是男方家里的人，跟原本的自家虽是亲戚关系，但依旧是外姓人。他们自然而然觉得表兄妹的血缘关系较远。

但儿子就不同了。儿子的孩子是自己宗族的人，与宗族同姓，堂兄妹身上都流着一个爷爷身上的血，是很近的血缘关系，相当于亲兄妹。

在这种思想的误导下，加上古人对家族的看重，主张亲上加亲，表兄妹结婚也就备受推崇，以此弥补所谓的血缘关系较远产生的距离感。

而堂兄妹同宗同族，若是结婚，就相当于兄妹乱伦。古人十分在意名望声誉，断不可能允许这样的事发生。故而古代堂兄妹不能结婚。

02同姓不婚理念的影响

《左传》曾提出“男女同姓，其生不蕃”的论述，意思是同姓结婚，则子孙后代凋零，这句话对后世影响极大。

《礼记》说：“取妻不取同姓。”《国语·晋语》也曾提到：“同姓不婚，恶不殖也。”

古人相信“男女同姓，其生不蕃”这样的说法，这与他们传宗接代的希望相去甚远。

所以，他们奉行着同姓不婚的原则，一直持续了几千年。

唐代时，同姓结婚要蹲两年大牢，还会被世人耻笑。

明清时，如果同姓结婚，会被当权者强制要求离婚并遭受处罚。

堂兄妹同姓，就算排除血缘关系，也违背了同姓不婚的原则，所以，他们不能结婚。

无论表兄妹结婚，还是堂兄妹不能结婚，这都是古代封建思想下的产物，是历史在特定时代的一种表现。

其实，情深似海，没有血缘关系也能成为亲人；同姓结婚，只要不是近亲，照样子孙满堂。

有书君以为，在遵纪守法的前提下，我们要勇敢追求自己的爱情，为爱而结婚，这才是最理想的婚姻。

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话

有书共读

为什么古代表兄妹可以结婚，但是堂兄妹不行呢？

在我国目前的宪法当中，三代以内有着亲缘关系的亲人是不能够结婚的。这就表明着，不管是堂兄妹还是表兄妹，两人都不能够结为夫妻。但是在古时候，表兄妹结婚是很常见的事情，甚至双方家庭都很乐意表兄妹结婚，因为他们觉得这样是一种亲上加亲的行为。可是对于堂兄妹，古人们是反对的，他们不同意两者结婚，觉得这样的行为是有违常理，有违伦道。为什么对于堂兄妹、表兄妹的婚姻，古人会有这样两种不同的看法。归根结底，有着这三点原因。

第1点原因，堂兄妹属于一家人，表兄妹属于两家人。所谓的堂兄妹，就是指的父亲这一辈的关系，堂兄妹两人的姓都是一样的。古人对姓氏，对祖宗还是很看重的，他们觉得同一个姓，就是同一家人。一家人结婚，那就是有违常理的事情。而表兄妹，指的是母亲那边的兄妹，两者的姓氏是不同的，故而这就代表着是两家人。那么不同的两家人结婚，这是一件很正常的事情。若中间又有着表兄妹这一层关系，会有一点沾亲带故的感觉，古人们就觉得这样结婚，反而是亲上加亲，女子嫁过去了以后，还能受到姑姑的庇佑，这是一件好事情。

第2点原因，堂兄妹们居住在一起，更像亲兄妹。在古时候，堂兄妹基本都是一起长大的，彼此的关系非常的亲近，虽然不是亲兄妹，却和亲兄妹也是差不多。因此在大家的眼中，若这对兄妹产生出了男女之情，那就是一件天理都不容的事情。反观表兄妹们，他们从小就没有居住在一起，属于在不同家庭长大的孩子们，那他们结婚，就是一件门当户对，极为般配的一件好事。

第3点原因，在男权至上的社会，父亲这边的关系会更亲近，母亲那边的关系着则更加疏远一些。说来说去，在古时候，和父亲这边扯上关系的就是亲人，和母亲那边扯上关系的算是外人。在最初的时候，在那些部落中，兄妹之间都可以结婚，到后来人们发现，兄妹这类关系太过于亲近的人，结婚生出来的孩子很多都比较不正常。为了后代着想，他们最后就做出了让步，关系亲近的人不结婚，也就是兄妹不结婚。但在男权时期，和父亲这边扯上关系的人才是真兄妹，和母亲那边扯上关系的人则不能称为真兄妹。故而，堂兄妹结婚是不被允许的，表兄妹结婚则可以。

漠外孤舟

为什么古代表兄妹可以结婚，但是堂兄妹不行呢？依据生物遗传学常识，表兄妹和堂兄妹在生物遗传本质上是一致的，同属三代以内旁系血亲。假如结合，会增加隐性遗传病的致病率，当然也不一定得病，不过致病机率要比普通人的致病率要大的多。因而国家出台有关规定，禁止三代以内通婚。至于古代为何如此，小编以为原因有二

其一：古人认为，子女身上流的血是父亲的，是一脉相传，而同姓的人被认为是本家，同姓人身上流的血是相同的，所以制止成婚。

其二：古代我国制止同姓成婚。 我国自古就有“男女同姓、其生不蕃”的说法。自西周以来就实施“同姓不婚”的准则。唐代对同姓为婚处两年徒刑。明清律规则,同姓为婚者,各杖六十、离异。但不制止表亲甚至舅甥成婚。

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

静夜思归去

因为表兄妹是亲戚，堂兄妹是家人。

这是父权社会决定的，父权社会一切以父亲的血缘为准则。

所以堂兄妹就是一家人，而表兄妹都是外人，是个亲戚。

堂兄妹结婚那就是乱伦，表兄妹结婚那就是亲上加亲。

换言之，如果在母系社会里。

一切以母亲的血缘决定，那表兄妹肯定就不能结婚，堂兄妹就可以结婚。

因为表兄妹就成了家人，堂兄妹则成了亲戚。

其实人类一开始，在原始部落社会里，一个部落生活在一起，他们没得选择，为了保持家族的团结和稳定，他们最初都是选择兄妹结婚。

所有的神话里都有兄妹结婚的故事。例如中国的伏羲和女娲就是兄妹。

但是随着近亲结婚出现的遗传问题越来越多，他们不得不做出让步。

规定同姓不婚，这样最好的选择就是表亲了。

最搞笑的是高丽王朝，他们发现兄妹结婚很容易生下弱智和残疾。

怎么办呢？

他们听说了同姓不结婚，就可以避免。

于是他们就做出了一个决定。

让女儿跟随母亲姓，这样兄妹不就不是同姓了。

然后他们就可以光明正大结婚了。

这个事情可以用一个中国成语来形容：掩耳盗铃

锦翼

这个问题和以下四个词有关——

女性生理结构，劳动，社会分工，父权。

上帝把人类分为了男性和女性，而女性要负责孕育人类幼体10个月。也就是说，如果说人类繁衍是一场游戏，那么女性是主基地车，没有主基地车就game over了，发展什么的都说不上。

所以在原始社会，女性是社会核心，就好比蚁穴里，蚁后是整个族群的核心，很重要，而一般工蚁可以随便牺牲。

女性要被保护起来负责族群的繁衍，什么都不用干，命贵。而男性要出去狩猎，寻找资源。

在武器落后，医疗条件落后的蒙昧时期，出去狩猎是很悲催的，一个伤口感染，一个骨折，或者野兽抓一下，咬一口，就可以要命。

但是后来，生产力进步了，人类驯化了草种、野兽，开始了种植和畜牧，劳动的性质改变了。

家门口的田，春耕，秋收，平时一年四季要排水施肥，都是要充分投入劳动时间去打理的。一年12个月中，男人可以投入12个月。而女人因为要生育，只能投入11个月。少了一个月。

这意味着这一个月女性不能进行农业生产，也就无法获得回报，也就只有依靠男人劳动养活。

有人会说，怎么不可以生产，女性可以在家纺织纺织东西，或者做点小点心等等，这些劳动的规模和体谅和古代的农业大生产是不成比例的，比如相同时间单位里，男人要下几十亩田播种收割，要扛很重的粮食去磨坊，要修水渠，都是大投入大产出的集体劳动。

所以男女之间就成为了一种交易，女性为男性繁育后代，男性去劳动养活繁育后代期间展开基地车的女性。再换一句话说，这个男的傻头巴脑地出去劳动挣钱养家的基础是，他回来养活的这个女性独自里的孩子必须是自己的后代，否则就成了自己出去打工挣钱帮隔壁王叔叔繁衍了。

这样道理虽然没有错，但是女性自此就被物化为男性基因繁衍的机器了。

因此社会分工变成了男外女内，男重女轻，男主女次，父权社会也就形成了，父权社会的形成更进一步弱化女性和物化女性。

比如说一个女性即便在怀孕期间坚持劳动，即便从小就把自己锻炼得像男性一样强壮，但是整个社会，文化，传统，道德，都要剥除她的平等属性，告诉他，你女人就应该相夫教子，就应该纤细苗条......否则就乱了纲常。

传统社会，尤其是封建社会，爱和伦理的本质就是把本来独立的女性变位性的奴隶。

然后回到问题上，在古代，其实有三种模型：

1. 如果丈夫死了，丈夫的堂兄弟可以娶自己的嫂子为妻。

既然是以男性，父权为主，所以说，如果丈夫死了，堂兄的基因还是代表男性的一方，取了自己的嫂子，还是可以延续男性家族的基因，因为嫂子只是个生育机器而已。

2.表兄妹结婚和 3. 堂兄妹结婚

其实古代近亲结婚很多，无论表亲还是堂亲，因为所谓的贵族要确保自己的血统不被其他人玷污，当然后果就是一些生理上的问题，比如哈布斯堡家族的茄子脸——

从父权的角度上讲，堂兄妹结婚是不利于家族的扩展的。因为要靠一个父亲的基因生出儿女以后再搭配繁衍下一代。而表兄妹结婚就不一样，因为男女相遇可以是偶然的，就是说母亲家里面代表的是另外一个血脉，表兄妹的结合是两支血脉的混合。

历史上，曾经荣及欧洲的哈布斯堡家族就是靠嫁女儿，扩展血脉的。

其实人类社会听起来很合理的很多规范，都是狭隘而愚蠢的。你就活100年，你死后你的血脉验如果要纯种，就只能近亲繁殖，近亲繁殖就增加了遗传病风险，就可能灭种，而不近亲繁殖，就要混血杂交，最后混的来你的特征越来越少。再往大了说，就算你的基因一直在延续，几百年，几千年，对于宇宙来说，总有一天会毁灭，人类这个物种也不过沧海一栗。而人，短短的这一瞬间，却要想尽了办法拿狭隘的教条折磨自己，折磨女性，只为了所谓的传宗接代。

现代互联网的技术发达，在逐渐改变劳动分工的模式，一些女性即便是孕期在家，也可以工作，从技术上已经逐渐在实现男女平等，只是如我前面所讲的，对父权有利的一切价值观会不断剥夺和打压女性独立的机会，确保男性宝宝可以继续物化女性为生育机器，这，便是当今社会平权事业的重要抗争对象。

HannibalLecter

诚邀，如题。近亲是否能结婚？这在古代是道德问题，在现代则是科技问题。

其实古代表兄妹结婚是很平常的事情，《天龙八部》中王语嫣心心恋恋的不就是想嫁给表哥慕容复吗。但是在古代，堂兄妹之间却不能结合。这当然不是科技的原因，其实这与古代的父系社会性质有关。

原始人首先是处于母系氏族，后来由于种植业的出现，男人发挥了更大的创造粮食的价值，人类又进入了父系社会。封建时代的伦理也是以父为尊，所谓夫为妇纲大抵如此。

那么这与堂兄妹不能结合又有何关系呢？关系大了。

其实堂兄妹是在家族中有旁系血亲的兄妹，如父亲兄弟的儿女。而表兄妹是指母亲兄妹的子女。古人认为，子女身上流的血是父亲的，是一脉相传，而同姓的人被认为是本家，同姓人身上流的血是一样的，所以在很多朝代，包括汉唐宋明清，堂兄妹就被禁止结婚了。而表兄妹的结合则不受限制，还被人视为是“亲上加亲”。这就是二者的区别，所以你懂了吗？

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

电视剧里看历史

为什么古代表兄妹可以结婚，但是堂兄妹不行呢？

先声明一下:我们国家现行的婚姻法是禁止近亲结婚的。包括三代和三代以内有共同祖先的人，也就是说是直系血亲和三代以内的旁系血亲，这其中就包括了表兄妹和堂兄妹，是不能够结婚的。

古代表兄妹为什么可以结婚？在古代社会，由于人口不是很繁多，人烟太稀少了，千里无人烟的不毛之地都有。为了提高社会劳动力的数量，就非常的鼓励生育。但是那个时候也有一定水平的优生观念了，还是有禁止结婚的情况的。但不禁止表兄妹之间的通婚，主要是姑表亲，姨表亲和舅表亲等，这个不敢说什么的。原因是上行下效，在古代，很多的大家族都会有近亲联姻。

古代近亲结婚是出于政治需要，为了巩固自己的家族势力而采取的亲上加亲的办法。也就是说肥水不外流，通过近亲联姻，可以很好的把自己的权势，财富等各种有利资源紧紧的巩固在自己的家族范围之内，而不被外人分割和稀释。这个就像现在的家族企业一样，自家的亲兄弟和表兄弟可以担任企业的高层领导地位，而外人就只能是基层领导和员工了。

古代堂兄妹为什么不能结婚？没有出五服的人之间都是一家人，血缘关系太近了，再加上古代的伦理纲常，根本是不允许同姓氏的人结婚的。这个是有血的教训的，在古代其实很早就懂得同性结婚，其生不蕃的道理，也就是说旁系血亲通婚，后代子孙后代会患上各种奇怪的遗传基因病，不但不能千秋万代，还可能会家道中落，出现断后的结婚。因此在古代是严厉禁止同姓人之间通婚的，至于出了五服的同姓人，这个就没那么严格了。血缘关系淡化了很多，很少再会出现遗传基因病了。

表兄妹和堂兄妹其实都是近亲，结婚会带来很严重的后果的。历史上那么多近亲结婚的表兄妹，后来生育的子女都不怎么健康，有的还是畸形儿，这些历史悲剧是值得引起重视的。

婚配关系是越远越好，因此彼此之间不存在相同的基因缺陷，有利于优生优育。人类结婚的目的，除了感情需要，再一个原因就是繁殖优良的人类后代，让人类能够长久的生存，不至于消亡。

现在很少有表兄妹结婚的了，但不是没有。很多落后愚昧的地方还有，但是生育的后代大都有各种各样的疾病，很难后来治愈，这些伤痛，不仅仅对于近亲的夫妻之间，对自己的孩子也是一生的灾难。

农村老俗话

这个问题其实和人的意识有关系。

这些影响婚姻的氏族观念在远古的时候已经流传了下来。

人类文明刚刚开始的时候，不存在这样那样的意识。随着生产力的不断发展，人类的意识开始成长了起来。他不仅和自然界的做斗争，还善于总结规律。

所以，在人类启蒙阶段的古猿时期，他们对择偶的标准非常模糊。一个小群落中男人和女人的那些事儿都很随意，只局限部落之内。

后来，一些聪明人总结了规律：近亲结婚容易生出怪胎。

这种关系到子孙后代的大事，部落里当然非常重视，可那个时候，部落的人还没有身份证，酋长发表讲话的效果有限，为了彻底解决这个问题，人类社会进入母系氏族社会，母系氏族社会按氏族来区分，张小二不能嫁给张小三，但可以嫁给王小二。

可实际上，在母系社会前期和中期，部落结婚总是一个部落的ABCDE嫁给另一个部落的ABCDE这样的群婚，而且嫁出去的都是男同胞们，就是一个血缘家族的人群婚另一血缘家族的的人群，这也是异姓婚的萌芽。

当时的人也做过了相关的实验，由同一母系氏族分成的若干异性氏族，在几代后相互结合，生出的子女成活率也很高。

随着社会的发展，在母系氏族社会后期，开始一夫一妻制度了，由于生产力的发展，剩余价值也多了，社会就进入父系氏族了。父系氏族依然保留氏族不结婚的观念，只是原先男的嫁人，现在是女的嫁人了。

我们再看一下古代权贵是怎么玩的吧。

汉惠帝和张嫣（舅舅与的外甥女）

汉景帝和小薄氏（远房表妹）

汉武帝和陈阿娇（表姐弟）

汉成帝和许皇后（这个厉害，女方是表姑）

汉哀帝和傅皇后（远房表姐妹）

汉章帝和窦皇后（表甥女）　　

汉和帝和阴皇后（远房表妹）

汉和帝和邓绥皇后（表姨）　　

晋武帝和李煜、柴荣、慕容垂娶的是小姨子

东晋安帝司马德宗和皇后王神爱（表兄妹，他是王献之的女儿）

王献之和郗道茂（表姐弟）

前秦苻坚和苟王后（表兄妹）

十六国时的燕国（慕容玮，慕容宝、慕容盛娶的都是表姐妹）

南朝刘宋孝武帝娶堂姐妹（这个牛逼）、刘子业娶亲姑（牛逼），

刘子业和皇后路氏（表兄妹）

北魏道武帝拓跋焘娶了小姨妈，孝明帝娶了自己的表姐妹　

辽代的女婿、媳妇都来自于萧氏，历代通婚，都是亲戚

唐中宗第一个皇后是自己的表姑

平阳公主儿子柴令武娶了巴陵公主（表兄妹）

唐宪宗和郭子仪的孙女郭贵妃也是表姑侄关系

陆游和唐婉（表兄妹）

清朝顺治娶了木牢牢（表妹）

康熙娶了佟佳（表姐）　　

乾隆的贵妃钮钴禄（表妹）

光绪就是娶的表姐隆裕（表姐弟）

所以，古代法律都允许这么干，老铁门心目中的天子们都喜欢这么做，这天底之下还有什么理由再来阻挡他们相爱呢？哈哈哈哈…

牛在看你

谢谢@悟空小秘书的邀请，这个设定，说到底就是父系社会决定的。即一个家庭，是以父亲为核心，父亲的子女，与父亲兄弟的子女，说到底属于一个姓，即一个大家族。而母亲的兄弟姐妹。就属于表兄妹，因为和你不是同一个姓，不是同一个大家族。

（《东成西就》中梦想与表妹成亲的洪七公）

而从另一个角度来说，表哥娶了表妹，将来家财就不至于外流，反正都是自家人，亲上加亲，以古人的角度而论，当然很好。

自然，以现代科学而论，近亲婚配，很有可能从共同祖先那里获得同一基因，并将之传递给子女。生出的孩子存在残疾、智障和先天性疾病的可能性会大很多。

可是这种可能性，也只是可能而已。汉武帝刘彻金屋藏娇，阿娇的老妈就是大汉公主，汉文帝的女儿，那陈阿娇可不就是他的表妹么？陆游写的《钗头凤》，说的不就是当年就是和表妹唐琬成婚一事。

实际上汉朝前几任皇帝，几乎都是近亲结婚。第二任皇帝汉惠帝，皇后张氏，就是他的表妹。第四任汉景帝，薄皇后是薄太后的侄孙女，也是他的表妹。第五任汉武帝，陈皇后是公主刘嫖的女儿，也是表妹。

表亲结婚的概念，从秦汉一直延续到清朝，数千年都是如此，到《红楼梦》里，贾宝玉的两个候选老婆，一个薛宝钗，一个林黛玉。薛宝钗的妈妈是王夫人的妹妹，贾宝玉又是荣国府贾政与王夫人所生的次子，你说薛宝钗和贾宝玉啥关系？当然是表兄妹啦。

再看林黛玉，林黛玉的老妈是贾府千金，林黛玉和贾宝玉又是啥关系，也是表兄妹啊！

所以用现代婚恋制度来衡量，贾宝玉能娶林妹妹吗？不能！能娶薛宝钗吗？也不能。但是在古代，没问题——实际上，古代婚姻制度的回避很简单，大体上你只要看姓，你姓贾，便不能娶姓贾的女子，哪怕她跟你没一毛钱亲戚关系。所谓“同姓不婚”，这个在古代是一条很严格的规定。

關鍵字: 堂兄妹 历史 结婚