遺忘的高度
農村的母親把財產都給了兒子，老了時侯要求女一樣贍養，合理嗎？
這樣做即不合理也不合法。
現在國家法律規定男孩，女孩都有財產繼承權，都有盡瞻養父母的責任。
我認為權力和責任是分不開的。沒有無權力的責任，也沒有無責任的權力。
有的農村老人不懂法律，只是按照舊社會的約定俗成的習慣去處理這件事。
舊社會婦女是沒有什麼權力的，但是也不指望女兒家養老。也就是說舊社會女人即無權力也無責任。無兒子的戶都是過繼兒子進行繼承和贍養的。
所以，現在的女兒家即有財產繼承權，也有贍養老人的責任。
請大家評判我的觀點。
農家評述122
問:農村的母親，把財產都給了兒子，老的時侯要求女兒一樣贍養，合適嗎？
六十五歲的我也算是快老了，說說我這快沒用的人的看法。
這個題問裡有一個關鍵字眼兒，那就是"要求″二字。
在農村，自古以來約定俗成的就是財產歸兒子繼承，兒子贍養老人。女兒是潑出去的水，是另一個姓的人了，沒有繼承權，她要贍養的是公婆。
如今，社會在改變，觀念也在改變，老人哺養了子女，子女同樣應該贍養老人，做為女兒，贍養父母，回報父母的養育之恩，是完全應該的，這是做為女兒來說也是自己應盡的責任。
可是，這裡這個"要求″就有些勉強了，做為老人，在接受新觀念的時侯，就應該做到公平，你在接受新觀念的時侯，只強調了"要求″女兒贍養，而忽略了女兒的繼承，你這"要求″就略顯蒼白無力。
如果女兒和兒子手足情深，她的日子也很富裕，不用你這個"要求″，女兒也會主動擔負起贍養的責任，你這個"要求″就多此一舉。
如果女兒和兒子不睦，而且日子也並不富裕，沒有分給女兒財產，那叫我來看，女兒贍養老人就是她的心意，不贍養也是理所當然，能夠時常看望照料就是她的孝心，不公平的"要求″那就是非份。
人心都是肉長的，對兒女們做到公平，兒女們不是忘恩負義的人。做為老人來說，兒子女兒是手心手背都是肉，只要做到公平，沒有"要求″二字；我如果沒做到公平，只能等待女兒的善良與感恩，我的"要求″就是非份。
金蘋果老楊
重男輕女說的這麼清新脫俗……
法律上來說，財產給誰，是老人的權利，只要合法，只要是老人自己的財產，願意給誰給誰，法律上她有這樣的自由。
老了要求女兒贍養，也是她的權利，畢竟如果沒有遺棄、虐待等情節，且女兒本身有相應經濟能力的話，贍養父母也是她的法定義務。
但贍養和贍養可不一樣，贍養可以打官司要贍養費，也可以每時每刻盡心體貼的照顧，法律上父母可以偏心，可以重男輕女，但感情上，也別把女兒當冤大頭。
信凱律師事務所
這是典型的封建意識造成的。
中國兩千多年的封建社會里，形成了“男尊女卑”的思想，女人在社會上是沒有任何地位和權利的。
雖然說新社會男女平等了，但舊的思想意識不可能一刀斷開，尤其在農村，根深蒂固，不是一朝一夕就能轉變的。
另一方面，前幾年農村生活清苦，家家條件艱難，有的連一棟房子都蓋不起，就更別提給女兒房了。
如今，經歷過舊社會的一代人都慢慢老去，逐漸退出歷史舞臺，新社會成長起來的人都當家作主了，男女平等的思想也逐步落實到行動上了，同時，當代的人們也有了這個經濟條件，去年回到老家，聽到大家在議論以房換樓的事，基本上都是兒女平等的，既有兒子的也有女兒的。
所以，任何事情的轉變都是要有個過程，也要與社會發展的水平相適應，相信人類的未來將會更加公平合理，你認為呢？
若飛305
這種情況要按法律規定是不合適的，法律規定女兒，兒子都有平等的，平均的分配權，分一樣多的財產。但是，中華民族己經延續了，幾千年風俗習慣，都是兒子得財產，也就順理成章了，不過兒子也應該孝養母親，這也是中華民族的美德，財產都給了兒子，兒子是應該盡心盡力完成自己義務的。女兒呢，誰說沒有分財產，但是，母親養了你的小，你也應該盡一分責任心吧，不過出嫁的女兒，贍養的責任就小啦，儘自己良心去努力吧，不過話有說回來，按中華民族的風俗習慣，女兒贍養母親也是合適的。
立志莫言
農村多數還兒養老，女兒出稼，下一輩子沒了閨女就沒了關係，上墳大多數還是孫子，再說老家就是房子，農村也沒存款，閨女回門當客人對待，這就是區別。真是在農村生活，沒什麼也值錢資產，不用這個費心
養殖業滅鼠
誰得財產誰養。這樣公平。女兒想養是女兒的權力，是孝心。有些老人重男輕女。只看重兒子。老人做到公平，我想兒女會盡孝心。
燕子82587497
什麼叫合適嗎？ 母親有義務撫養孩子成人 那孩子就更享有贍養老人的義務 沒有合適不合適 只有說孩子應該怎樣的去回報 小時候經常學到 滴水之恩，湧泉相報
大營鎮的皮草小匠
按現時是不合適的,那都是舊時的作法.
因果9598
兒子出錢女出力，
