杨晓艳写作
迷宫般的城市，让人习惯看相同的景物，走相同的路线，到相同的目的地；习惯让人的生活不再变化。习惯让人有种莫名的安全感，却又有种莫名的寂寞。——Jimmy 《向左走·向右走》问：提此问题的人，首先我要问？他自己怎么看待孤独，又是什么概念！
对于诗人，都是不是孤独的是…否！
喜欢孤独寂寞！相信大家都不会很喜欢吧！
内心的灵静，淡然才能生发出灵感！这不叫孤独！看似孤独，精神却很富足！不体会别人说你也不见得明白感受得到！简言之，现代出诗的诗人有几个是和尚呀？都有家庭吧！
美其名曰。自受虚名而已！独处创作是需要安静，却不是说的那种。孤僻。
具体来说：
都是需要分人，分层次，跟恩维想法的！而不统一概括定论！
世界上，有一定是，肯定是，决对是！结果全国家。那一件事是轻意统一了的！万事不离其中吧！人的思维模式永远不可能统一。而只能借签鉴别！是不是这样的呢？[祈祷][玫瑰][比心]
颜如玉8799450735
诗人的孤独是那种有一种先知先觉的预感……总觉得有些事就在自己的意料之外，却又在意料之中……这样一种通灵的感觉。这是很少能有人够达到的那种程度，也算是一种境界吧……只能觉得是想多了所致，聊以慰藉自己。
现在，又快到清明节了，我又想起父亲在世前不久，我给他打电话，不知道为什么很少提及亲戚的父亲会跟我提及大舅舅发生车祸走了？
那时我就心头一颤，我以为是对大舅舅车祸走了的难过吧……木多想。
可是，过不了多久，父亲就也发生车祸走了……至今我一直都在想那次打电话心头一颤，是不是那时我的通灵有事发生呢？
如今我经常回忆起那个电话，就会深陷痛苦之中……无法自拔！
燕子归巢作家
我不是孤独的人，但我有一个孤独的灵魂。我一生绝大多数时间是独处的，干的事情和爱好，都是适合一个人做的。典型的事是读书。潜水下海摸海货和奇石。现在还兼着一个品茶的活，专品红茶，任务之一是比对立顿。我还有一个爱好，就是骑自行车长途旅行，一走就是半年，几千公里。现早超了三万多公里，车也换了两辆。这个活也适合一个人。孤独的灵魂弄的你不一定写诗，但全牵引你去远方找诗。有时会像漆黑的夜空闪出幽灵般的光：蓝色的碗蜓，碗蜓，雨，泪的江。会让一些句子湧现出来。
还有就是喝茶时把玩观赏从全国拣来的石头，入迷时会产生错觉，践行着罗丹的感觉，美就在那里，你只要把它找出来。我真的会读出诗来，会感到天工造物的神奇。这种条件反射多了可能会如巴甫洛夫说的会固定成美感，而美感正是孤独的灵魂的翅膀。灵魂其实就是一只永远飞翔没有倦意的鸟儿，大多数时间不属于你，它只是偶尔会回来栖息，给你一点灵感来慰籍一下你的等待。诗多是这个时候在你心上放映，你看见了它然后变成了文字。就我个人而言，诗人有一个孤独的灵魂，至于诗人自己，五花八门。有喝酒闹事的，有偏爱一人喝茶的，有三五人一伙指点江山的，也有爱垛进小楼成一统的。他们有的是掘墓人，有的是流浪汉。但是，他们都是善感的人！清冷也好，孤傲也罢，不过是外壳而已。现在，我己是岁月尽逝满头飘雪，耳朵也有点迟钝了，听不大见烦人的动静，品品茶听听鸟鸣，然后跟着头条提问答题，碰上诗人孤独的提问就来说了这些，就说这么多吧。
秋歌988
我认为诗人既是孤独的，又是不孤独的。
诗人是孤独的，曲高和寡才与诗歌对话
这个说法不一定毫无根据。要成为诗人必然要是思想者，至少要是思考者。他用敏锐的洞察力观察着这个世界，一人一物一花一草一木，在诗人看来都是与众不同的，都有所承载。看到花儿开了，平常人只是觉得花开很美，但诗人看到的可能是人生际遇的落差，或者理想观念的不同。比如“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”，这是作者的际遇，金榜题名，正春风得意。比如“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，表面写菊花，实则写人格品质。再比如“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写的是个人孤高的追求、坚韧不拔、迎难而上的人生态度。从这个角度上来讲，诗人的内心世界有着丰富、玄妙，常人不可猜度甚至不可理解的一面，他的确是孤独的。
叙利亚诗人阿斯巴有首世界级的著名诗歌《我的孤独是一座花园》。他写道：“孤独是一座花园，但其中只有一棵树。 绝望长着手指，但它只能抓住死去的蝴蝶。” “ 死亡来自背后，即使它看上去来自前方：前方只属于生命”。 “世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。” “ 孤独，也是我向光明攀登的一道阶梯。 诗歌，这座浮桥架设于你不解的自我和你不懂的世界之间。”这首诗对孤独的理解，每一句都赖人寻味，特别是“诗歌，这座浮桥架设于你不解的自我和你不懂的世界之间”。这既是诗人内心世界、灵魂深处自我的革命与探索，也是读者与诗人之间认知裂缝的革命与探索。既然有“裂缝”，必然有理解的难度。所以走在思想前列的人，他的灵魂注定是孤独的。
诗人又是不孤独的，即使世界都不懂他的灵魂，他是自己最忠实的知音
普通人可以麻木，他可能周而复始地过着平凡日子，却并不自知其中的苦痛。但诗人不同，他注定先知先觉，每一个细小的生活瞬间都有可能触发他的灵感，让他恨、让他爱，让他内心激情四射、汹涌澎湃。灵感和激情来自于思想。谁能做诗人的朋友？一是能懂他的人；二是价值观、人生观相同或相近的人；三是他自己。诗人对人生的探索、对生命意义的解读，是他反复与自我灵魂辩论、斗争而得出精致答案的过程，这个过程注定没有人比他更了解自己，他是自己的知音。他以此为乐，并把这作为人生最大的乐事。别把孤独简单地理解成“身边有人陪伴”。台湾作家龙应台有一句话，大意是“你是否觉得两个人在一起比一个人更加不孤独？”答案是否定的。有思想的人即使远离尘嚣他也并不会感觉到孤独，比如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。相反，真正的孤独即使是身处闹市，呼朋引伴甚至灯红酒绿中，他也是孤独的。因为那是灵魂的空虚，是无可救药的终极的孤独。
诗人的孤独是泉水，孕育着诗歌的神话，也孕育着自身精神世界无与伦比的快乐。
杨晓艳写作
我也曾听过很多人说：“诗人，是最孤独的存在！”我也曾一度的相信着，只有孤独的人才会写出真正有灵魂的诗。但是，随着年龄的越来越长，随着而立之年的一步步逼近，我在成长的道路上有所顿悟。诗人和孤独之间，并不存在必然的联系，但凡说诗人本是孤独的论断，在下都不敢苟同。
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！”（《将进酒》）被誉为诗仙的青莲居士有三两知己相伴，推杯换盏，对酒当歌。他，并不是独孤的。
“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。”（《登科后》）孟东野通过这首诗把自己内心的开心展现给世人，春风得意，一朝成名天下知。他并不孤独，只是在默默的厚积薄发。
“见客来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”（《点绛唇》）待字闺中的易安居士，在见到心上人来访时是激动的，是欢喜的，是并无半分孤独的。
孤独，并不是诗人的天性，只是诗人众多情感中的不可或缺的一种。所以我认为“诗人都是孤独的，曲高和寡才与诗歌对话”这种说法本身就是一个错误，倘若真有这样的诗人存在，我想大多也不会让我们这些爱看诗的人有更多的体验。
关于对“孤独”的看法，从我个人而言，我觉得诗歌上所说的孤独，并不是真正意义上的孤独，我们或可以理解为是诗人在跟内心对话的一种行为方式，是诗人寻找内心宁静的入口。
爱吃猫的小奶鱼
我认为真正的诗人确实是孤独的，只有入静的诗人才能真正写出好诗，当然有些浪漫诗人除外，他们需要激情的碰撞，情感的交流，也许他们是不孤独的。写诗其实是一种灵魂的放纵，文字就是心底里流趟出的血液，或热情澎湃，或温文而婉、或荡气回荡、或真挚细腻。真正好的诗歌，一般都融入了作者灵与火，情与爱，哲思与启迪，都是作者骨髓和血液里的真情流露。没有灵感的时候是写不出好诗的，好的灵感往往都在孤独中诞生。历史上很多诗人不仅孤独，而且自傲，甚至还有点疯狂、甚至偏执。所以英年早逝是很多诗人的致命弱点，一方面很多诗人经济上穷困潦倒，一方面内心又渴望美好，而现实又两相矛盾，这样导致诗人的内心一般都是相当痛苦的。尽管诗人笔下写得很优美，其实有时也只是诗人的一种精神寄托，无奈之举。这就像情感大师能替别人排忧解惑，慰藉疗伤，但唯独就解不开自己的，真正的诗人也大都如此。现在的诗，大都是为作而作，再加上生活的压力，写诗一般也就是一种自娱自乐，小众文化罢了。我想哪天如果诗歌到了一个盛况空前的高度，那中国底层的涵养、文化那一定也到了顶峰。可能那时候的诗人不会再孤独，不会再压抑，因为到处都是知音。
雪下看世界
首先诗人应该是这种状态:有感而发，灵感所至，信手拈来。诗讲究羚羊挂角，无迹可求，无迹可寻，不模仿，不抄袭。诗讲究，故其妙处，玲珑透彻。
诗，不可凑拍，不是别人句子的排列组合。
所以诗应该是率性而作，为时而作，是诗人感于心而发于外，好诗，是能与读者共鸣的，起码能共鸣一部分人。这样的作品，就不会曲高和寡。
如李白，白居易，其作品就是活生生的生活感受，一直以来深受普罗大众喜爱。
当然，如果那些所谓的“诗人”的作品，云里雾里，搞得像呓语一般。佶屈聱牙，艰涩难懂，除了自己谁也看不懂，不，可能连他自己也看不懂。那就不是曲高和寡了，而是故弄玄虚，丈二金刚摸不着头脑了。
至于孤独，也不是诗人专利，生而为人，哪个不孤独呢？
布衣天涯
孤独，也许是吧。也许有些诗人表面上可以和普通的人溶合在一起，但实际上真正的诗人他们天生就有一颗高傲的心和孤独的灵魂。记得我曾看过一首诗:多才惹得多忧，多情惹得闲愁。诗人都是多情的，而诗人的愁与世俗是格格不入的。他们一般都不是为了自己而愁，不为缺衣少食，也不为富贵繁华。他们既为《茅屋为秋风所破》而忧，又可为先天下之忧而忧。不管是《朝花夕拾》，还是春花秋月，不管是北雁南飞还是寒号鸟的哀鸣……所有的一切都能很轻易的 触动他们心底诗情泛滥……有些正常人甚至瞧不起诗人，认为他们有些神经质，或者是精神错乱，天天在那里胡思乱想，无病呻吟。但我认为诗人是灵魂的歌者。很少有人能够真正走进诗人的内心世界。也许诗人是孤独的，但他们也是最富有的，因为诗人可以用心去拥抱乾坤。
鹊踏枝13
首先代表诗人谢谢提问者对诗人的关心。在这里我不妨大胆给诗人画个像。“头条”里写诗的大有人在。说得不好，请原谅，只当是听街头摆摊算卦的胡说。
诗人是孤独的吗？诗人是孤独的。
因为诗歌越来越小众化，甚至都认为可有可无，多余的玩意。所以写诗的人就不受大众关注和待见。在外面有些诗人出门不敢承认写诗，比做贼还小心。因为一说是诗人，总会受到嘲笑。在越来越多的人心里，名利最重要，写诗能换来钱吗？存粹是不务正业。也有部分人认为，诗不是平常人写的，你写诗就是装蛋。
诗人确实不是平常人。诗人需要有才有情。诗歌主要表达的是一种情感，诗人都是情感非常丰富之人。心中有情还需要写出来，这就需要有才。诗人都有些怀才不遇的感慨。所以诗人是孤独的。他的孤独最主要是不被世人理解，并不是曲高和寡。
诗人又不是孤独的，他有着众多的朋友，他是快乐的。
每个诗人都有一颗自由奔放的心。他们心驰神往，心中自有一片桃源。他们与山水为伴，与花草为伍；与天地对话，与星辰私语。看花颜柳腰，听虫鸟啼鸣，感风云变幻，品日月冷暖……世间万物都是诗人的朋友。诗人能感觉到平常人感觉不到的世界，在别人看不到看不懂的地方，独享一片美好。诗人的心是广大的，囊天地，括四海。心曲只与知音听，不是知音不与弹。
江上弄舟
我们每天都扛着千万人的看法自己我们自己的不幸遭遇，如果要彻底丢弃它们，就必须孤独。我们大家都有逆来顺受，然后怪罪于外境的倾向。”如果外在情况不是那么糟，我也不会变成这副模样！”或者我们会说:”只要给我机会，我就能完成自己的意愿。”或说:”我是被不公平的环境压垮的。”我们总认为是别人，外在环境或是精力情况造成了我们的内心波动不安。——克里希拉姆提正是因为你内心没有爱 所以你不停地从外面寻找爱来填满自己，这种爱的缺乏就是你的孤独 而当你看到这个真相 你就再也不会试图用外在的人或事来填补了。一个人到了三十岁，应该把所有的时间用来觉悟。到了三十岁，如果没有把全部的时间用来觉悟，那就一步一步地走向死亡的道路。
聊天时，也看到人们在说诗人是孤独的，这总是比说诗人是疯子好一些，我的确这么认为…
我并不想谈诗人与孤独的关系：的确有一些孤独的写诗的人|或者有一些孤独的诗人|或者有一些孤独的说话的人
而引用以上随意挑选的句子，便很容易理解孤独并非是思想者的品行，当然需要排除因为孤独而需要的那类……
如是而已
内容的世界已然纷乱，思想的世界还是保持纯净些好
[此处的孤独，你可理解?]
——无墨水
——20190327
