孔廟，是曲阜“三孔”中讓我印象最深刻的一個地方，它是全國規模最大的一座孔廟，也是第一座祭祀孔子的廟宇，以孔子的故居為廟，按皇宮的規格而建。
相比較孔府和孔林，孔廟的建築風格非常古韻，有北京故宮之美，四周圍以紅牆，四角配以角樓，是仿北京故宮樣式修建。
雖然“三孔”被列為世界文化遺產，但歷史留給我們的文化，若從建築角度來看，孔廟就如梁思成所言，是世界建築上的“孤例”。
它與北京故宮、承德避暑山莊並列為中國三大古建築群，與南京夫子廟、北京孔廟和吉林文廟並稱為中國四大文廟。由此可見，曲阜“三孔”，若選其一，孔廟是萬不能錯過的。
自魯哀公十七年後的漫長歲月裡，孔廟在歷史的長河裡經過無數次的擴建和修繕：兩漢時期、魏晉南北朝、隋唐時期、北宋時期、金元時期、明清時期和建國以後。
它的建築風格隨著歷朝歷代的不同文化風俗而隨之改變，直至今天，孔廟的主要建築都是明清兩期的遺產，但歷史文化卻流淌了2400餘年。
孔廟，並不是曲阜獨有，在這國內隨處可見，而在全世界就有3000多座，它深刻的反應了孔子思想、教育和文化等對後世的影響力。但論面積之大、規格之高、時間之早以及神聖，曲阜孔廟獨一無二。
從它興建之始直到今天，在無數的王朝更替中不僅沒有被焚燬而且不間斷地擴建、翻修，猶如中華之根，不斷生長，傳承發展。
在漢武帝時期，儒家學說開始居於正統地位，祭孔活動自然備受重視，擴建孔廟之風隨之興起，隨著歷史變幻，孔廟到了清代已發展到九進院落，這一種出於禮制的佈局，代表了孔子無限崇高的地位，規模十分宏大。
它沿著一條南北中軸線展開佈置，左右對稱，佈局嚴謹，共有九進院落，這與孔府的建築格局十分相似，但紅牆和角樓，以及琉璃瓦的修飾與搭配，是孔府不能媲美的。當我走在孔廟之內，霎時間還以外是漫步在故宮。
我國古代對琉璃瓦的使用是有嚴格規定的，一般不允許老百姓使用，由於造價高，普通人也用不起。這在明清時期，更為明顯，絕對不許僭越。
若沒有皇家特許，大臣和百姓都不可使用。且不同顏色的琉璃瓦也有不同規定，其中黃琉璃瓦，只能用於帝王宮殿、陵廟，如北京故宮，明十三陵等。
但曲阜孔廟的殿頂之上，不僅有琉璃瓦，還是黃琉璃瓦與青琉璃瓦，可見它的歷史地位和價值在古代封建皇帝心目中是舉足輕重的。而它能仿故宮樣式修建，更能說明這一點。
孔廟以“大成殿”院落即“廟”的祭祀空間為整體建築群落的核心，自南至北由九進院落串聯組成，以最南端的權星門為起點，到北端的聖蹟殿結束。
大成殿是孔廟的主體建築之一，也是建築群落的核心所在。重簷九脊，黃瓦飛彩，這是典型的皇家宮殿才能有的規格，尤其是在清代，規格相當之高。此外，有擎簷有石柱二十八根，高5.98米，其中十八根柱子淺雕雲龍紋，每柱有七十二團龍。
此殿與故宮的太和殿、岱廟的天貺殿並稱東方三大殿。殿內至今存有清乾隆帝手書，如十方巨匾“萬世師表“、三副楹聯等。
因此，放眼全國數座孔廟，就規格之高，當屬曲阜孔廟，僅次於歷朝皇家殿宇，是歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇。
作為中國最有影響力的文化遺產之一，曲阜孔廟早在1994年就被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。
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