为什么网上有些人会诋毁、污蔑太平天国?你怎么看?

荆楚秋歌


洪秀全建立的太平天国,其实就是一帮乌合之众,建立的一个以享乐为主的国度。

事实是不容污蔑的,大家一致都说太平天国的不是,这说明太平天国的领导人做的就不对。整个太平天国给中国带来的灾难,甚至超过了第二次世界大战,全世界伤亡人数的总和。

那时候中国有4亿多人口,专家们估计将近三分之一的人口,死于太平军发动的战争之乱中。

你说这样的太平天国,给中国人民带来的灾难是不是无法估量的。他们在中国存在,是不是妖孽一样的存在呢?

我们之所以说,太平天国是反人类的,也是有理由的。

洪秀全在当初建立拜上帝教的时候,是打着人人平等,有田同耕,有钱通使的旗号,来忽悠大家起义的。

但是,当洪秀全带领的太平军到了南京之后,他就开始改变了。

这时候的洪秀全是真的飘了,他在南京给自己划了一片将近十公里的地方,然后给自己的盖宫殿。

盖好宫殿之后,他还选了3000个女人,来宫殿里服侍自己。他的宫殿里处理自己和儿子外,不允许出现任何男人。

你说他摆的谱是不是很大,是不是比皇帝都要大。

虽说这3000个女人,不都是洪秀全的老婆,但是,据他儿子幼天王被捕的时候陈述说的是,洪秀全的老婆总共有88个。

幼天王是洪秀全的第二个老婆生的,而且在他九岁那一年,洪秀全就给他娶了四个媳妇。

你说这是何等的疯狂?

更加离谱的是,洪秀全在南京当了天王之后,自从宫殿修好,十多年的时间里,他都没有出过一次宫殿。

你说像洪秀全这样腐化的领导人,怎么可能治理好国家呢?

洪秀全每天的工作,都是想办法,如何管理他宫殿里的3000个女人,其他的军政大事,他都是委托给二把手杨秀清管理。

洪秀全所谓的人人平等,在他当了天王之后。就不是人人平等了,他们几个王,都是有最好的宫殿居住,女人都有几十个。

但是,他们对于士兵的管束是十分的严格的,士兵不能娶媳妇,即使有媳妇也不能同居,若是被发现合法夫妻同居的,也要全部拉出来杀头。

那时候他们实行的是男女分开居住的策略,既是夫妻,也不能近距离说话。

你说他们实行的这个,是不是非人类的策略呢?

后来,士兵因为这个事情还想造反,不得已他们临时决定取消这个策略,但是,士兵即使娶妻子,也一人只能娶一个媳妇。

可是,士兵也不傻,他们当王的都是几十个女人,吃好的东西,住好的房子。他们心里怎么会平衡呢?

可以说士兵们的生活,和他们比起来,有天壤之别。所以说太平天国领导的战争,就是一个极其不平等的战争。

他们每占领一个城池,就把当地的孔庙给砸了,然后让人家信拜上帝教。把人家平民家的年轻漂亮的女孩,给抢到自己的宫里,当自己的小老婆。

他们还掠夺财产,霸占良田。

只要他们所到之地,几乎都是生灵涂炭。

当然了也不是所有的太平军都这样,至少从有限的资料来看,李秀成做的还算不错的。他最起码不扰民,而且还鼓励当地的农民进行生产。但是,洪秀全,杨秀清这种源头上的是腐化的,是欺男霸女的。

所以,这就导致了整个太平天国进行的战争是反人类的。所以网上对太平过的谩骂并不是污蔑,而是陈述的历史事实。


汉史趣闻


本人是铜陵枞阳人,枞阳县之前归安庆管,18年划到铜陵。老家有点历史,老人们经常说,家族在清朝时很有钱,地主家族,有宗庙,祖宗牌排了十几排,长毛鬼”占领安庆后,甚至后来的安庆保卫战,期间杀了家族许多人,也烧光了许多祖上产业,目前家里还存有一根大梁木,父亲讲当年太平天国该抢的抢,抢不了的就烧,最后幸存一点东西开始对家族内分配,家族里有人分到一对石狮,拴马石,门槛石,一些还没有烧尽的木头,我们家分了一根大梁(直,粗,可以用作建房的大梁),那会我就感觉太平天国应该是类似强盗或土匪之类的,因为开始不太懂,自己后来上学后,尤其是高中历史,讲到太平天国,似乎给它洗白了,表现的是反帝反封建性质,其实那会我就迷糊了,难道抢了我们祖宗那辈的行为是对的?我们祖上都是保皇族?是愚昧的清朝守护者?后来慢慢喜欢看的这方面的书籍也有几本,还去了南京的天王府,现在的总统府。才知道太平天国时期,像我们祖上那样的烧杀抢掠,真的是不尽其数!


虎賁軍指揮使


我是历史照妖镜沈sir,我来回答:

太平天国还需要污蔑和诋毁?你的三观为何如此不正?现在我就来给你科普一下!

太平天国的局限性:

  历代农民起义常披着宗教外衣,即以神的意志和形式来组织群众发动群众。如张角以太平道为号召,朱元璋信奉白莲教等等。但当这些宗教组织演化成农民起义,特别是建立了农民政权,或农民起义领袖称王称帝之后,一般都放弃宗教组织,专心进行夺取政权或发展革命势力的斗争。

  如朱元璋称帝之后,立即取缔白莲教,禁止其活动。而洪秀全则在建都南京之后,仍然依赖拜上帝教,教权就成了争权夺利的工具。而且还有否定孔子、否定儒学、颠覆中国文化传统的一系列作为,注定这个政权会在沿着历史轨道前行的路上陷入越来越大的迷惘。

  来看看这个洪秀全的《天父诗》就知道这个人就是霍梅尼的祖师爷,说什么“只有媳错无爷错、只有臣错无主错”。

  所以这个人要是成功,绝对会搞政教合一制。

  

  衣冠不存,文明尽毁

  从1853年杀入南京,洪秀全的后半生就只专注于三件事,一是享受,二是杀人,三是把自己神话的更彻底,看他的标准手势就知道了。

  从洪秀全造反的第一天开始,给江南人民带来了“解脱”,高达上亿人的伤亡,直接导致富庶了上千年的江南地区生灵涂炭,社会出现巨大倒退。这个给我国近代史带来一丝进步意义的农民起义,搭上了无数老百姓的身家性命。

  洪秀全的拜上帝教,笼络了大量的广西人。然后,他的团队裹挟着成千上万广西子弟的身家,千里转战,最终打进了南京城!

  一路上,洪秀全和他的几十个老婆们干仗,东王杨秀清等人除了日理万机指挥作战,还要抽空弄个“天父下凡”教训一下洪秀全的老婆们。然后,平息了家庭矛盾的洪秀全即兴抒发了N首打油诗,告诫自己的手下不要搞对象,要聚精会神搞斗争,一心一意去造反,将天国的事业推向新的更高水平。

  就是这样一个妖言惑众的邪教集团,硬是撑了整整14年。占据南方半壁江山就给南方造成了不可估量的巨大灾难。要是推翻了清朝,那么整个长城以内的区域势必要遭到毁灭性的灾难。

  

  洪秀全刚到南京时,曾给他施洗的传教士罗孝全千里迢迢来看望自己的得意门生。但是当他知道自己的学生是耶稣的弟弟时,这个满心欢喜的老师感觉受到了巨大的侮辱和欺骗,遂离开南京开始宣传太平天国的本质。

  毕竟太平天国不是真正的基督教国家,可是这也不是我国的本土政权啊。这个畸形的政权反孔反封,却自创了一套鬼神理论的体系。

  作为自己的继承人,洪秀全给幼天王洪天贵福配了四个老婆,并给他进行天国主义教育,基本都是《洪天王打油诗300首》这样的理论。这导致这个孩子在被俘后,就只知道随口一首打油诗,让清朝官员哭笑不得。

  清朝入关后,强制推行的剃发易服,绝对是中华文明的一次巨大倒退。但是相比于清朝的倒退,太平天国直接就给毁灭一切了。

  沈sir觉得这样一个可怕的政权,没有消灭清朝占据汉地是历史之幸。

  

  别说政教合一,就连自己小命都保不住

  如果太平天国如果真的取代了清朝,这种核心本质上仍旧按照旧有模式组建的政权,可能在应对西方列强的入侵时的能力还不如清政府,其信仰危机带来的隐患甚至可能过早的将中国推向更大的分裂和混乱,一盘散沙没有强权政府约束的中国,在面对西方入侵时更没有还手之力,中国可能真的成为完全的殖民地,而连半殖民半封建都不可得,就和当年印度一样。


历史照妖镜one


太平天国还用得着人去抵毀吗?这就是洪秀全一伙落魄文人成立了个邪教组织"拜上帝会"洪自称上帝托魂体命他来领导万民造反灭清。

于是就杀人,就劫掠丶就占州夺府,弄出个太平天国来。实际是到哪哪不太平。老百姓叫它”长毛造反"我先祖是咸丰年状元,侍王李世贤占绍兴后贴出告示"留辨不留首丶留首不留辨"限时三天。先祖忠于朝廷决不从长毛,向北祭拜后捆上巨石投河自尽。除逆后咸丰帝问起绍兴状元,得知先祖详情,手书"忠义家风”制 匾葆奖。

长毛造反的恶行人人皆知了。


用户61516801933


我觉得最恶心的就是对太平天国以及它的首领洪秀全的洗白。现在大量的史实已充分说明这个不第秀才、落魄书生,假借耶酥之名,装神弄鬼,妖言惑众,煽动无知百姓揭竿而起,暴力洗劫,一时间山河变色,生灵涂炭,使社会产生了巨大的动乱,给人民带来了无以复加的灾难性恶果。其上层内部腐败堕落,尔虞我诈,相互残杀;其本人淫欲无度,结党营私,暴殓挥霍。他和他所谓的天国使当时本来就落后困乏的国民经济雪上加霜,直接导致了后来的外敌入侵和国土沦丧。

曾国藩作为朝廷重臣,儒学代表,理学名士,一生勤勉,清廉自守,躬忠体国,爱民如子;他和他率领的以寒门书生为代表的湘乡学子,在地方乡绅民众的支持下,组建义军民勇,以捍卫名教、匡扶正道、板荡邪恶、澄清玉宇为宗旨,镇压并消灭以邪教惑人、荼毒生灵、为祸天下、毁灭儒学为目的的反政府武装一一太平天国,有何错、罪可言呢?

任何一个政府能容下反政府武装吗?任何一个政府官员不应该奋不顾身地保卫桑梓,维护政权,捍卫国家的安全和统一吗?

曾国藩以书生领兵,在极其艰难困苦的条件下,以天下为己任,以弱抗强,以少胜多,历经十余年艰苦卓绝的奋战,一举荡平了太平天国,扶大厦之将倾;挽狂澜于既倒,可谓不世功臣,千古一人!

洗白太平天国,抹黑曾国藩,均不是唯物辨证的历史观!


引杯观剑擘水取鱼


太平天国不断被流言蜚语“击中”现象,是近年来网络历史学兴起后,网络暴力导致的最大牺牲品。

所谓诋毁污蔑太平天国之说,其实就是让大众“误会”太平天国,误会越深,就越不理解,越不理解,就越不喜欢太平天国。


一句话,“诋毁、污蔑”的本质就是“造谣”,通过谣言抹杀英雄们的正义之举。

大家如果还没忘记的话,一定会对精日分子抹黑抗日英雄形象记忆犹新。他们的抹黑之所以被公众快速识别终止传播,一个重要的原因就在于公众对历史事件“认知度高”,不容易被欺骗。但是,对于太平天国那段168年前的历史,好像很近,近在咫尺,又好像很远,很陌生。一切都源于那段历史源于一个特殊的历史时期,真相被各种原因掩盖,很多不明真相的人自觉不自觉就被蒙蔽了。

那么,这场运动究竟有多少真相被掩盖了呢?


根本原因,“革命”真相被“泛邪教”的声音所掩盖。

太平天国运动被教科书定义为“革命”,是基于农民运动的性质。

所谓革命,指“被压迫阶级用暴力夺取政权,摧毁旧的腐朽的社会制度,建立新的进步的社会制度。革命破坏旧的生产关系,建立新的生产关系,解放生产力,推动社会的发展。”

而上述对革命的定义准确地阐述了太平天国的革命性,即被称之为“旧民主主义革命”。作为旧民主主义的开端,它不但提出了革命性的口号,更提出了民主革命的政体模式。

这包括,如“《天朝田亩制度》的确立,资本主义路线的确立,独立自主外交路线的确立”等等初步体现“民主自由”的“革命性”进步。

那么,这场“革命”怎么在一些人眼中就变成了“邪教”呢?

太平天国“以宗教的名义”造反,具有时代的局限性,但是,它所创建的“拜上帝教”,虽然披着宗教外衣,但是它压根儿不具备造谣中伤者们所谓的邪教特征——被剥夺了话语权的太平天国难道必须承受世人的误会和指责吗?

不!这是不公平的!

难道满清剥夺了他们的话语权,我们还不给他们申诉的权利吗?

事实上,太平天国起义爆发后,他们提出的革命性的主张,让清政府充满了恐惧,甚至惶惶不可终日。

最著名的,如“耕者有其田,无人不饱暖,无处不均匀,”震天动地,改天换日。无论是理论还是典籍,都被满清所痛恨,这就是清军为什么每每攻下太平军占领的城池,曾国藩都要对其“斩草除根,以绝后患”的根本原因。

而且,他更残忍到什么程度呢?他要求所属湘军队伍不但“打砸抢烧”,尤其是在屠杀后的标准,是“必须干净”到和“剃了头”一样,“曾剃头”的名号由此而来。

由此可知,清政府上下对太平天国运动的恐惧已经到了何种程度。


既然太平天国不是邪教,那真实的邪教,又有哪些特征呢?

其一,邪教神化首要分子,吹嘘头领手眼通天;

真相:拜上帝教创立了自己的礼拜仪式,这个仪式还是学习基督教来的。作为一号人物的洪秀全,他神话自己了吗?吹嘘自己手眼通天吗?

洪秀全的上帝教,不主张崇拜个人,包括他自己。只崇拜一个“神”,就是中国人自古有之的“皇上帝”。

其二,是装神弄鬼,以世界末日吓唬人,入教平安,不入危险;

真相:太平天国从来不是这样教育会众的,他们在教内宣传的是“天下女子多是姐妹”的男女平等关系,主张尊重女性,废除裹脚等陋习;

更主张健康的生活方式,完全彻底禁止鸦片,贩卖鸦片是死罪。这样严厉的禁止毒品制度,已经是和今天世界上禁毒制度提前接轨。

不仅如此,他们还教育会众善待鳏寡孤独,甚至乞丐。这样的良好社会风尚,满清有吗?!没有!难怪洋人兄弟呤唎愤慨地说,是清朝造成了当时国人的“麻木愚昧”落后状态。一个外国人在一百五十八年前,已经能深刻认识的问题,为什么今天很多人却如坠五里雾中,难道不值得我们反思吗?

其三,是控制教众人身自由,防范严密;

真相:太平天国的人有多么自由?我们看看亲历者是怎么说的。

其四,是敛财,以各种名义将教众财富据为己有;

真相:太平天国用圣库制度集中有限的资源,解决了多数人的生活问题。它根本不是某些人污蔑的所谓敛财给洪秀全个人享用行为。

这是战时计划体制下的“平均主义制度”,被民主革命的先行者孙中山先生盛赞,解决了天京被清军长期围困下的50万人的“生存”问题。

所以,我说这是一项伟大的制度,是真正的惠民工程。是天京军民的自救行动,是战争锻炼总结出来的“战争智慧”,是必须肯定的。只有那些一知半解、不懂装懂的人,才会用圣库制度攻击污蔑太平天国,他们集中有限的生活物资,解决大多数人的生活保障。

须知,50多万人十多年被围困,他们都生存下来了,湘军破城却被无情杀戮,谁的罪行呢?!谁在颠倒黑白呢?!

这个真相是外国人、战争亲历者呤唎的真实记录。



这是被误解最深的。只有那些别有用心的人,才把这些“欲加之罪”强加给太平天国的劳苦大众们!

其五,是奸淫,教主一般都是大淫棍、大色狼,年轻漂亮的女教徒往往成为他们的猎物。

真相:洪秀全有88个王娘,其中一个还是虚拟的天娘,他除了脾气暴躁,喜欢打老婆,有大男子主义性格特征,其实和普通人没有更多的不同。反而是别有用新心者,夸大数字炮制出后宫妃子2300人的说法,还有说三千多的,除了用香艳猎奇的噱头赚眼球,这不是满口跑火车嘛!

因为整个王宫里有女兵+女官和王娘们一起,成为天王宫的护卫、建设者、助理以及行政事物人员,各司其职,神奇吧,而造谣者故意偷换概念,把他们夸大为洪秀全个人的妃子,以此耸人听闻,博取眼球,始作俑者为清代文人,类似高晓松那种经常信口胡说的那种段子高手。——真相一出,有没有惊掉你的下巴?!

当我找出真相时,真为太平天国的英雄们鸣不平啊,他们为了推翻压迫阶级,寻求国家独立新生,却被误解污蔑一百六十多年呐,真冤枉啊!

小结,太平天国根本不具有邪教的特征,是典型被污蔑了。

网上还有人造谣说,太平军所到之处,都是裹胁民众,强迫当兵,乌合之众,纪律败坏,滥杀无辜,这是真实的吗?

真相1:太平军纪律严明,有战争亲历者的记录为证!


这还是战争亲历者、外国人呤唎的真实记录。

真相2.太平军如何征兵?

太平军在治理区实行一种被称为“司马制度”的民兵制度。

天呢!你肯定没听说过!只怪网上从来没人告诉你真相啊!这种民兵制度担负着两个任务,一方面为正规军输送兵员,另一方面,为圣库征集粮食等生活必需品。

原来如此!

我们之前都被那些造谣者欺骗了!

民兵制度具体来说是这样的:一个“司马”官负责管理辖区里50户人家,每25户人家称为“两”,二“两”成为一“司马”。每户人家出兵一人,每五户为一伍,设伍长一人。

民兵都称为伍卒,每一“两”25人就相当于一个民兵小队,而50人则为一个民兵中队。这样,50个家庭就是军属,入选民兵的“准军人”负责家庭平时的军训,同时,负责家庭的生活生产管理。“战时为军,平时为民”,“军民结合”。

他们负责把拥军的各种生活品慰问品输送到“圣库”,这样太平军将士们打仗就有了生活保障。他们为将士们缝补衣裳,筹备军粮、运送、护卫等一系列任务都由“司马兵”完成。当正规军战损严重的时候,民兵就输送到部队里补充兵员!



看看,这是多么有组织的了不起的兵源制度啊!这和我们军队受到老百姓拥护时的制度是多么相似啊!“民拥军,军爱民”竟然是有这样的先例呢!

我更好奇的是,他们是不是也用“鸡公车”推出来的后勤保障呢?神奇,神奇,神奇!

讲到这里,那些造谣者对太平天国的各种抹黑污蔑是不是显得很幼稚?很荒唐?我们相信,真相是掩盖不住的,只要我们愿意发现真相,那些谣言迟早会不攻自破的!

还有人说,太平天国没有任何“先进性”可言。

所谓不代表任何先进的“生产力”和“生产关系”问题,其实质是一个“成王败寇”式的想当然逻辑的必然结果。

太平天国运动被定性为旧民主主义革命的开端,本身就代表了先进的方向:无论是他们初衷反抗压迫、打破枷锁、不当奴隶、追求自由的壮举还是中后期致力于建设一个近代化的强国梦想,而把资本主义路线、独立自主外交作为坚定不移的目标,都无不体现出其比腐朽满清政权的更先进性。——《太平天国革命亲历记》已经证明了这一点!

让我们为正义发声!不传谣不造谣,让太平天国的英雄们含笑九泉!我是艾米,欢迎“关注”我,点赞+收藏+转发+评论,一起发现更多精彩!历史!


卓尔艾米


太平天国运动,不过是落第秀才洪秀全自己想当皇帝,假借上帝的名义创立“拜上帝会”,利用基督教的某些教义蛊惑破产农民,在清王朝走向没落时的社会危机下发动的一场农民起义。

太平天国运动还用诋毁?本身就问题一大堆,没准儿,网民骂它,是还它本来面目。网络时代,很多史料都可以看得到,其是非曲直,功过得失,自有公论!

首先,太平天国说的“天国社会”,其实质是绝对平均主义思想的小农社会。具有空想性质,根本就不可能实现。这不过是一种基于西方基督教情结的中国农民式的幻想。有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使,无处不均匀,无处不饱暖的理想社会是对这种社会的描绘。太平天国运动搞了14年,洪秀全曾打下半壁江山,在哪个地方实现了这种社会?倒是缴获归圣库,为太平天国高层挥霍浪费,腐化堕落提供了物质基础……

其次,东王杨秀清作为上帝的使者,以“装神弄鬼”的圣灵附体来传达上帝的意旨,这既有蛊惑太平天国里的不坚定分子统一人们的思想的作用(俗称“洗脑”),也为把自己的地位凌驾于天王洪秀全之上提供了可能,更为太平天国后期的内讧分化埋下了伏笔!东王杨秀清这一招不知算不算“装神弄鬼”?只不过他遇上了同是神棍的洪秀全,大家都是千年的狐狸,还聊什么斋……最后,洪秀全为了自己的无上天王权威,不想再做杨秀清的牵线木偶,指使北王韦昌辉杀了杨秀清全家及部属两万余人。看来仁慈的上帝,杀起人来,也是恶得眼都不眨一下。据说,杨秀清曾传“上帝的意旨”,打过天王屁股的板子……

第三,《资政新篇》,是洪仁玕写的,不是洪秀全写的。不过是早期资本主义有些制度,社会现实等的描述。居然被有人认为是历史的先进方向……本来晚晴末年,中国传统封建社会开始解体,而以英国为首的西方工业资本主义社会已经搞了一百多年了,这就是所谓的先进方向,居然“先进”得落在人家屁股后一百多年。

最后,太平天国运动,最后以失败告终。如果太平天国运动夺取了全国政权,建立一个政教合一的封建政权,这绝对是中国历史的大倒退!因此,吹得再神,也是“神”的失败。

太平天国运动的历史进步意义和历史局限性早有定论。不过,它没有改变中国当时半殖民地半封建社会的社会性质,没有完成反帝反封建的民主主义革命任务。

历史雄辩的证明,依靠某些神棍,是不可能找到中国民族独立,人民解放,国家富强和人民幸福的正确道路!历史必然呼唤先进的中国人继续探索救国救民的新的历史道路!


云汉217


太平天国的史实能够曝光,无疑是给中国文化扇了一巴掌,用事实告诉了人们:中国不会有什么真正的革命者,所谓的革命者和他的跟随者都有自己的小算盘。然后就转到革命之后的状态,屠龙勇士变恶龙的剧情在不断上演着,而村民们却从来没有反思过为什么会无法制止屠龙勇士变恶龙的情况,都在动物性的崇拜着力量,崇拜着权力,崇拜着享受,却在自己的利益不受到侵犯的情况下肆意践踏着人类的规则。所以,中国在汉字以及文化被抛弃之前,永远不会有真正的民主。太平天国事件,无非是一次真真正正的打脸行为,让无数国人避之不及,殊不知在当时的大环境下,你们很多人都会成为这次打脸事件的参与者。


咖喱給gay


题主:不是诬蔑、诋毁,而是太平天国的种种丑恶就摆在那里,是客观存着的事实。难道你没有眼睛,看不见?

太平天国运动实质就是一个邪恶组织的运动!但为什么会有那么多人参与,轰轰烈烈:一是民众深受清朝残酷压榨,不得不反;二是民众没有文化,易于上当受骗。结果证明,他们确实是上当了,并没有得他们想要的平等、自由、幸福的生活

太平天国的领导集团,其后期比晚清还坏,灭亡不足为奇!他们等级无比森林大肆毁灭传统文化,生活极端淫荡奢华管理特別残暴。这样的天国,能称得上是革命的吗?它使社会进步了,还是倒退了?这场儿戏的价值和意义在哪里?!


山那边85646253


我来回答一下这个问题。

回答这个问题我准备以两部分来论述,第一部分,是容闳先生当年对太平天国的考察和认知。容闳先生是中国近代留学第一人,其思想启蒙于中国,成长于西方,以当代人考察的角度认识太平天国,其在著作《西学东渐记》中多有描述,应该说是较为公正和可信的;第二部分,谈谈我个人的看法。


一、容闳对太平天国运动的认识


1、归国后对太平天国的同情之情

1855年,在太平天国的鼓动下,广东出现了农民暴动,遭到两广总督叶名琛的残酷镇压,75000名无辜群众被杀。事后,容闳亲临刑场,“地上之土,吸血既饱,皆作赭色。余血盈科而进,汇为污池。空气中毒菌之弥漫,殆不可以言语形容”,这血腥的场面令他茶饭不思,夜不能寐。他强烈的谴责这一行为,认为“乃法国革命时代之惨剧,杀人亦无如是之多”。他认为叶名琛是罪魁祸首,因为叶是汉阳人,在汉阳有很多的财产被太平军烧毁,这使得叶名琛对太平军恨之入骨,迁怒于两广人民。这一事件使得容闳减少了对清政府的认同,开始同情太平天国运动,“愤懑之极,乃深恶满人之无状,而许太平天国之举动为正当”。

2、对太平天国的亲自考察

容闳在1860年对太平天国进行了实地考察。他在从无锡到常州去考察太平天国的路上看到太平军对于人民很好,他们竭力保护人民,由此来得到人民的认同。“当忠王(即李秀成)在苏州时,尝竭力欲禁抢掠之风,悬重赏以幕奇才。谓有能出力禁绝焚掠之事者,立酬巨金,并颁以爵位。又下令三通:一不许杀平民,二不许妄杀牛羊,三不许纵烧民居。有犯其一者,杀无赦”。正是这些容闳亲自目睹的这种情况,使得他一开始对太平天国进行了发自内心的赞许。

1860年11月18日,容闳到达天京(今南京),来到干王府与洪仁玕见面。容闳向洪仁玕提出了具有明显资本主义色彩的七条建议。洪非常清楚明白欧洲各国富强的原因,他对容闳提出的建议格外的重视。但遗憾的是由于太平天国当时前方战线吃紧的客观环境,以及农民运动本身的阶级局限,容闳的建议根本没有实行的可能。


过了一段时间,干王派人送给容闳一个小包袱,里面是太平军的官印,封容闳为天朝的“义”爵,这地位仅次于“王”的爵位。容闳对此非常感激,但是通过一段时间的观察了解,他对太平天国的前途产生了怀疑,“予每见太平军领袖人物,其行为品格与所筹划,实未敢信其必成”。

3、容闳对太平天国运动的总体认识

容闳认为太平天国与原来的革命比,确实有它自身的特点。但究竟它给中国历史带来了怎样的精神,容闳不敢轻易下结论。


容闳分析太平天国发生的是为“以宗教观念为原质”。但是,他认为即使没有洪秀全组织拜上帝教进行反抗,起义也依然会发生。容闳很认真的指出了起义爆发的真正原因是国家行政机关的腐败,整个国家行政机构就建立在一个庞大的欺诈和虚假的体制上,以说假话、说谎话来维持。容闳所总结太平天国起义爆发的根本原因是非常有深度的,发人深省。

容闳认为太平天国运动虽然令全世界震惊一时,但它犹如埃及石人一般,有其两面性。太平军一开始声势浩荡,无坚不摧。但是后来所招的兵多是无业游民,他们是社会最没有知识的人,让他们加入太平军,不仅不能增加太平军的实力,而且会拖垮太平军,削弱其实力。这些无业游民,多为地痞无赖,他们没组织没纪律,更无宗教信仰。“即使齐之以刑,不足禁其抢掠杀人之过恶”。



最后,容闳认为太平天国虽然存在了15年,但不久就会烟消云散。(眼光深远👍)

虽然太平天国在政治上的意义并不大,但是容闳对于它在思想解放上的作用给予了很高的评价:“以破中国顽固之积习,使全国人民皆由梦中警觉,而有新国家之思想。观于此后种种事实之发生,足以证予言之不谬矣”。在清统治者把太平天国革命运动看成是“大逆不道”、“犯上作乱”的时代里,容闳敢于如此肯定太平天国的积极作用,这是难能可贵的。


二、我个人的一些认识

首先说明,我是汉族,是在党的教育下成长起来的。作为后来人,无需以其中一方的是非为是非。在评论是非之前,我读过一些介绍太平天国的书,对太平天国至民国年间的历史略有了解,年龄已到知天命之年,会愚者千虑的思考一番。

太平天国运动历经十余年,活动范围达到南方17省,是中国历史上规模最大的农民运动。我之所以称之为运动而非起义,实在是与满清政府而言,双方不是比制度上,生产力的先进性,而是谁比谁更烂的快与慢而已。中国在此期间人口损失一亿多人,对南中国造成的伤害,惨不忍睹。



清政府为了消灭太平天国,命曾国藩、张之洞,左宗棠、李鸿章等地方权贵组织团练对抗太平天国,不得不将权力下放给汉臣,削弱了满族势力,改变了清政府的权利结构。与清政府软弱可欺相比,太平天国对西方列强一次次不屈的抗争,也使西方以屠杀为立国之本的殖民者也对中华民族留下了忌惮、恐惧、直至尊重的映像;极大的延缓和改变了西方殖民的计划和对华政策。改侵略为扶植代理人,客观上促进了近代中国的资本主义进程。


这场运动可以说是中国近代化的催化剂,它促使清政府开展洋务运动;给了汉族势力机遇;更给了后来的革命党人信心……。

我的观点,对于现代中国来说,太平天国运动虽然造成了极大的破坏,还是是功大于过的;只是这个认知是在读完这些血淋淋的文字后得出的,实在是让人喘不上气来。

19.3.15凌晨 随笔


分享到:


相關文章: