長本清目
讀書雖然不一定都能成功，但不讀書成功的幾率一定很渺茫。
我今天之所以能從一個小山村的貧窮家庭走出來，走到縣城走進機關，從事與文字相關的工作，是讀書給了我知識，給了我前進的動力。
幼年時家裡很窮，父親一個人從事勞動，養育我們姊妹六人，生活過得十分清苦。喜歡讀書的我，遇到地下的廢報紙也要撿起來，正反上下讀個遍。每看到夥伴有連環畫時，總是脖子伸得老長，圍著人家團團轉，連鼻涕淌過河界也顧不得擦一下。
在幼小的記憶中，代銷店那是最令人神往的地方，除了賣一些油鹽醬醋和鉛筆作業本以外，最引人注目的是玻璃櫃裡有花花綠綠的小人書。那時我一放學就趴在櫃檯上，眼巴巴地隔著玻璃櫥望著小人書出神。
貧困的日子，常讓一家人的日子捉襟見肘，我心中有說不出的自卑感。但連環畫《半夜雞叫》中的高玉寶頻頻向我招手，撩得我心中像貓抓一般，一副魂不守舍的樣子，一時我竟顧不得皮肉之苦，從父親床頭的小木箱中“偷”出兩角錢，把那本心愛的《半夜雞叫》“請”進了書包。那是母親買雞蛋攢下來的的油鹽錢呀。
當父親手掂木棍追索那兩角錢的去向時，我極力裝作若無其事的樣子，支吾著說沒拿。這自然瞞不過父親的眼睛，一棍下去，我就地打滾，奶奶一邊呵護著我一邊奪下父親的木棍……在父親看來，小小年紀偷錢又說謊，長大還得了？一頓飽揍，我委屈得不能自已。
正是那迷人的小人書，點燃了我心中酷愛文學的聖火，從小學到高中，作文常被老師當作範文，神采飛揚地在同學們面前抑揚頓挫地誦讀。
後因家境貧寒，高中上了不足兩年就輟學了。回鄉後，經啟蒙老師舉薦，到小學當了民辦教師，每月十四元的薪水，幾乎都花在了買書上。這些書如一位位閱歷豐富的長
者。讓我結識了巴金、托爾斯泰、羅曼•羅蘭……書，給我知識和力量，並帶我走入了一個嶄新的世界。
讀書，改變了我的人生。
風土人情話魯山
讀書分功利性和非功利性兩種。
功利性讀書就是為了某個目的而讀書，目的不在了，書也就不讀了。
比如高考。普遍的情況是，準備參加高考的學生對所學課程並沒有內在的興趣，能夠做到加班加點地讀書學習的原因僅僅是高考。於是我們看到，這些學生整天揹著沉重的書包，一大早就往學校趕，到了晚上，又揹著沉重的書包和沉重的任務往回趕。而當高考結束，這些學生會把學過的課本，做過的作業，全都束之高閣，從此不再碰它。
類似的例子還有不少。
再舉一個例子。我有一個學生想追隔壁班級的一位女生。可是接觸了幾次，發現女生對自己根本不感興趣。一來二去男生了解到，這個女生特別喜歡歐美文學，聊天的話題往往不知不覺就涉及到了一個作家或一部作品。男生在歐美文學方面幾乎沒有任何知識，以至於兩個人的對話往往會因為男生的無知而斷裂。於是，為了能繼續維持跟女生的對話，該男生開始惡補有關知識，讀了不少簡明歐美文學史之類的書。這樣做的效果也還不錯，至少作家，作品，主要人物，故事情節等有了大概的瞭解，以至於女生再談到有關話題他不再接不上話。再後來，他還真的追到了那個女生，從此便不再繼續瞭解文學，結果，結婚後三年，兩人離婚。
非功利性讀書與功利性讀書性質相反。非功利性讀書不帶有明顯的目的，而且具有持久性。非功利性讀書完全取決於個人興趣，讀書使他快樂，讀書使他充實，讀書使他覺得活得有滋有味，甚至有時候會詫異於為什麼有些人竟然可以不讀書。
這方面最具有代表性的例子應該是法國啟蒙運動時期的大思想家盧梭。據他在《懺悔錄》裡的文字，他小的時候就沉迷於讀書，常常，他會和爸爸一起讀得天都暗下來了，別人家都吃晚飯了，兩個人還在飢腸轆轆地盡力用眼睛咬著文字。
錢鍾書也是類似的人物。據說，雖然錢鍾書家裡並沒有幾大書架的書，但他終身都在讀書，而且讀得很認真，以至於學生向他請教某個問題，他會直接告訴學生在圖書館的什麼書架上有，自己去找。
畫家黃永玉在一篇散文中回憶過這樣一件軼事，說有人邀他編寫某領域的詞條，其中包括“鳳凰涅槃”。他接受了任務，蒐集了各種資料，卻發現無法對“鳳凰涅槃”給予準確的解釋。無奈之下打電話給錢鍾書，錢鍾書的回答是“鳳凰涅槃”為郭沫若杜撰，並無出處。同時告訴他，可以查英文版的《大英百科全書》第幾卷。錢鍾書的回答讓黃永玉佩服了好多年。
很顯然，錢鍾書絕不是為了在學生面前或黃永玉跟前賣弄學問而讀書。他讀書僅僅因為他熱愛讀書，以至於他讀了一輩子，古今中外全讀，也沒說過讀夠了，不想讀了。
寫到這裡我突然想問，看我這條回答的朋友，你屬於哪一類讀書人呢？
Winterlily
讀書究竟是為了什麼，這個問題不是三言兩語能講清楚的。而我也沒有那麼高的理論水平。
首先我們要弄清楚讀書帶給我們的益處。讀書可以豐富你的閱歷，可以使你對於事物的判斷思路更加開闊，也使你在生活中有更多的選擇。還可以提升自身的素質和修養，讓自己成為一個有責任和擔當的人。讀書也是成本最低，而受益終身的事情。
我聽過一句話是：知識改變命運。
十小呆
選擇讀書的人各有各的道理，不過總體可以歸為三種：
一，安身立命。讀書是大部分人安身立命的基石，開智，明理，學藝都是通過讀書完成的。尤其對我們普通人而言，讀書是可以想到的，能幫我們改變命運，改善生活的最好，最容易實現的途徑了。
二，修身養性。書中自有大千世界，精彩紛呈。想要開闊眼界，提高修養，多讀書，多思考，多實踐。所謂“讀萬卷書，行萬里路”是非常有必要的。
三，娛樂愛好。有人喜歡看電影，有人喜歡玩遊戲，自然有人喜歡讀書。讀書是一種單純的愛好，為生活為工作奔波忙碌苦，偶得空閒，捧一本書，在休息放鬆中送時光慢走，豈不快哉！
讀書究竟為了什麼，誰能區分的那麼清楚，應該三者都有吧。
茉莉知涯
大學生怎樣才不虛度光陰？只要做好這五點，畢業就能成為職場精英
大學生進入大學之後開始放縱自己，除了學習壓力突然解除、脫離家長的監督、學校疏於管理等客觀原因之外，最主要的一個原因就是：
迷茫。
很多人選專業都是被動的，如果不喜歡自己的專業，或者看不見到未來的前景，必然出現虛度光陰，卻又迷茫痛苦的心理。
進入大學，對於很多家庭來說，都是傾盡全力，寄予厚望的。
要想在大學不虛度光陰，必須明白一件事：
如果不喜歡自己的專業，或者對未來充滿困惑，我還能學什麼？
對於個人而言，我把知識分為兩大類：
其一：用來提升生存能力的知識，解決如何高效“賺錢“的問題。
其二：用來提升生活能力的知識，解決如何把錢花得更有價值的問題。
對於第二類知識而言，關鍵在於個人的興趣和愛好，這是沒有標準的。
但對於第一類知識，經過30年的職場成長及管理經驗，我認為主要體現在——
五大能力系統，21項子能力的構建。
研究表明，一個未來有所成就的人，他在大學所學的專業知識，所佔的比重已經不足2%。
也就是98%以上的知識都不是專業課程中學到的。
其中一部分，是在大學專業知識上的疊加。
而更多的人，幾乎用不到大學專業知識，卻必須掌握更多其它的知識。
那麼，這些知識在大學時代同樣可以開始積累和完善。
贏的五項修煉——如何建立個人的“職場競爭力”系統？
我們應該這樣思考：
為了畢業之後在未來的職場能做好任何工作，以及那些已經成為優秀職場成功人士的人，除了大學所學的專業知識，還應該學習哪些技能？具備哪些能力呢？
顯然，如果我們搞清楚了這個能力系統，作為大學生將不會再像以前那樣迷茫，因為他會很清晰的瞭解到自己學習和成長的方向以及內容，少走很多彎路，少浪費更多的時間。
我們到底靠什麼獲得成功，獲取財富？
和人體由8大系統構成，每個系統又由不同器官組成一樣，人的能力系統也是如此，我們把它分成五大能力系統，而每一種系統能力又都由不同的，如同分工不同的器官一樣的子能力要素構成，共同完成一個人的某種社會性職能。
第一大能力：思考力
它是一個人的決策系統，包括以下幾種子能力：
1.發現問題能力：發現更深層次的問題或隱患，預見未來變化可能帶來的危機
2.分析問題能力：掌握分析工具和方法，通過更系統的分析，發現複雜問題產生的根源以及相互之間的關聯性與相互作用
3.解決問題能力：運用一系列原理、方法以及思維方式解決根本問題，並形成解決方案
4.創新思維能力：面向未來，超越他人創造性的解決未來即將面臨的問題
大學的任何一個學科都是在學習如何分析問題、解決問題。
如果不管你喜不喜歡這個專業，但只要認真學習，就能掌握系統而科學的思考能力。
這樣，你不會虛度光陰。
第二大能力：影響力
它是一個人的價值傳播系統。
包含以下幾種能力：
1.表達能力：把一件事情簡潔、生動、有條理的講清楚
2.溝通能力：通過溝通技能快速建立並維護良好的人際關係，讓自己成為一個受人喜歡的人
3.說服能力：有技巧和能力讓他人接受自己的觀點或建議，從而傳遞價值，互相成就
4.談判能力：爭取利益最大化
5.人際關係能力：在更多的人面前表達、演說，影響一群人，從而提升影響力的效率
6.公眾溝通能力：通過對禮儀、習俗、道德規範甚至各種“潛規則”等的理解和掌握，和諧處理各種社會關係
人一生所有社會關係的建立和維繫，包括獲得我們所想要的結果和願望，幾乎都依靠說話交流來完成，因此需要我們具備一定的口才。
而口才的含義太過籠統，在不同的情景和需求之下，我們說話所體現的功能和達成的目的都是有所區別的。
儘管人生來就開始通過說話來進行社會交往，但因為沒有掌握溝通、說服和談判的技巧，因而不能建立良好的、有價值的人際關係，甚至得罪、傷害了他人還不知道為什麼。
因為我們與人打交道，說話本身並不是目的，得到他人的認同、喜歡，並接受我們想要表達的觀點、產品等才是目的，因此，我們將口才定義為影響力，它是一個人的價值傳播系統。
在大學，幾萬人在一個學校，你有充分的時間學習鍛鍊你的影響力，並積累大量有價值的人脈——20年後，你的同學們將會出現很多社會精英。
此其二，讀大學不會虛度光陰。
第三大能力：自控力
它是一個人的控制系統，也可以理解為效率系統，因為我們控制的目的是為了提高效率。
包括以下幾種自我管理的能力：
1.目標管理：修身、齊家、治國、平天下（階段性滿意目標），長期及階段性滿意目標的制定、完成和修正
2.心態管理：誠意、正心，自我約束、自我激勵，保持積極向上的心理狀態，持之以恆的堅持實現自己的目標
3.知識管理：格物、致知，完善適合自己職業發展方向的勝任力體系，建立有價值的、系統的個人知識庫
4.時間管理：合理安排時間，保證高效的行動規劃
5.人脈資源管理：有效開發和管理人脈資源以及人脈背後可整合的資源
6.健康管理：有計劃地強身健體，形成良好的生活習慣
自我修煉是一件需要毅力的事情，比如有人本來想做50個俯臥撐，結果做了20個就嫌累不做了，有人想把英語學好，結果嫌背單詞太痛苦，然後半途而廢了……凡此種種，說明那些失敗者都是管不住自己的人，除非有人監督。
古人說，修身在於慎獨。
所謂慎獨就是在沒有人監督的情況下也能管住自己，謹慎從事。
因此，自控力代表的就是一個人能夠管得住自己的能力，或者說自我約束與自我管理能力。
此其三，如果在大學時代能夠做好自己的成長計劃，管理好自己的時間、學習、人脈等，就一定不會虛度光陰。
第四大能力：專業力
它是一個人的價值系統。所對應的能力系統是：
1.專業技術能力：職業基礎，根據職業目標不斷提升專業技能
2.職業化能力：更加專業、規範和訓練有素的系統性職業素養
3.管理能力：帶領團隊實現團隊目標
4.領導力：超越職務權利之上的個人綜合影響力
5.投資與理財能力：掌握理財技巧，管理個人財富，令財富增值
貝——本義：古代代表貨幣。引申為用來交換價值的資本。
貝，在古代曾經是最早用來作為流通的貨幣，因此，很容易被人理解為狹義的金錢。
所以我們經常看到網絡上對“贏”字的拆解，把“貝”簡單的理解為財富，因此說人要善於理財。
但如果將“貝”僅僅理解為錢財還是有點片面。如果我們進一步理解貨幣的根本作用，它其實是用一種價值換取另外一種價值的媒介，因此，從這種意義上來說，“貝”可以理解成用來進行價值交換的“資本”。
由此，廣義的資本可以理解為金錢、權力、資源等等，甚至“美貌”、“智慧”也都是可以創造價值的。
如果沒有背景、沒有資源，我們就只能進入職場，靠自己的勞動獲得財富了。那麼，在職場上，我們靠什麼來服務社會、服務企業，與社會交換價值呢？當然是“一技之長”，這就是我們常說的專業和經驗。對於職業晉升之後的管理者來說，還包括管理能力和領導力。
此其四，如果在大學認真學習專業技能，首先會獲得一個更高的進入職場的起點。
而且，在大學如果能從事一些社會實踐、組織、管理一個社團之類，鍛鍊自己的領導力和管理能力，一定不會虛度大學四年光陰。
第五大能力：驅動力
是一個人的動力系統，也可以理解為能量系統：
1.正確的成功認知能力：建立正確的價值觀和人生觀，掌握成功所必須遵循的原理，指導自己逐漸實現更遠大的目標
2.職業規劃能力：確立自己的職業發展方向，並制定階段性成長規劃，更快的實現自己設定的階段性滿意目標
凡——本義：其一，凡塵、凡間。其二，平凡、平常。
凡的本義主要有兩層意思。
其一，凡塵、凡間。把它放在贏字裡面，則表示入世，瞭解人世間的需要，才能知道自己要做什麼，該做什麼。
因為商業的本質是“我為人人，人人為我”，其中的“人人”就是芸芸眾生，就是凡世間的大眾。如果我們不理解別人的需求，找不到別人的需求，我們就無法把自己的能力轉化成價值，無法完成與“人人”之間的價值的交換，從而也無法成就自己，同時沒有經濟能力去購買別人所提供的產品或者服務。
創業做一番事業也好，找到一份滿意的工作也好，都是如此，服務不好他人、企業或社會，也就成就不了自己。
從這層意思理解，“凡”就是確定自己的目標。
其二，平凡、平常，引申為平常心。
從第二層意思理解，“凡”就是要想真正的贏，反而不能急功近利，卻要保持平常心。
同樣是《大學》，其開篇就是這一段話：
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
第一句說的是目標。人生三大目標，第一，在明明德，學習知識，讓自己有本事；第二，在親民，就是用自己的能力去幫助他人，使他人獲得進步、快樂和辛福；第三，在止於至善，就是說我們要不斷自我完善，不斷創新，這樣才能持續的前進和成功。
第二句說的是怎樣才能實現目標：
知道應達到的目標才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮靜不躁；鎮靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮周祥才能夠有所收穫。
簡而言之，就是我們常說的：知止有定，寧靜致遠。
這句話揭示了成功的一條重要法則，就是無論我們有多大的理想，都要學會知止，一步步實現階段性的目標。
保持平常心，其根本是要知止，知道自己的階段性目標。知止方能致遠。
如果能更早的正確看待未來如何才能成功，更早的確立人生志向，必將少走很多彎路。
贏的五項修煉思維導圖
“贏的五項修煉”意義所在
“贏的五項修煉”不只是綜合能力學習或者培訓那麼簡單。
很多人擁有一個漂亮的文憑，或者自認為專業技能很強，但又得不到很好地發展，整天懷才不遇。
事實上，他們自認為的“才能”，很可能僅僅是一項專業技能，而上面所提到的很多能力都不具備。
對當前絕大多數的職場人士而言，“贏的五項修煉”系統將會幫助更多還在職場上迷茫和彷徨的人進行一次職業人生的重新認識和規劃，讓那些為自己長期處於成長瓶頸之中的職業人能夠清晰的瞭解自己勝任能力的不足之處，使每個員工都能夠快速建立起一個有價值的能力素養模型，更快速的進行彌補和修正。
正如傑克·韋爾奇所說，員工需要的不僅是一個工作機會，而是希望在工作中獲得並積累未來終身就業的能力。
職場晉升不僅只靠專業的技能，要贏在職場必先擁有贏的能力。系統、完整的能力體系，決定職業發展能走多遠。
職業化人才“贏的五項修煉”貫穿每一級職業成長階段的不斷精進，並且根據不同的職位管理能力需求進行各種能力的組合與升級。
因此，對於企業而言，“贏的五項修煉”系統更能幫助各級管理者瞭解下屬的綜合能力所在，並能根據各個部門的需要制定出更加具體的員工能力提升方案，幫助所有員工提升綜合素質。
每個員工都有大幅度改善不同能力要素的可能，改善之後的綜合能力將會以相乘的方式成倍增長。
因此，
如何構建自己的知識體系？
第一，構建自己能夠贏得成功的五大能力體系；
第二，在這個體系的框架指導之下完成自我修煉和成長。
贏的五項修煉
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，古人一直用這兩句話來激勵自己寒窗苦讀，那對於成功遍地開花的現代，我們讀書又是為了什麼呢？
行行出狀元的社會現實讓讀書改變命運這句話不再那麼凸顯，如今追星潮、網紅潮的火熱讓很多孩子對於讀書這件事都持有懷疑態度，這也是很多孩子早早輟學的一個主要誘因。十年寒窗無人問，一舉成名天下知這樣的事情是每個人幼時的無限憧憬，雖然十年來的頭懸梁錐刺股，但是大多數人最後不得不趨於平凡。或許換一種活法，或許早點跳出讀書的圈子，也許現在的生活可能會更成功吧，這也導致很多人在經歷了失敗之後，讀書無用論會慢慢在心中生根發芽。
可真的是這樣嗎？很喜歡龍應臺說過的一段話：孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。我們生活的圈子就那麼大，而這個圈子賦予給我們的機會也就那麼多，讀書是為了讓我們跳脫圈子的束縛，來接觸外面更廣大的世界。
或許很多人還會有疑問：我讀了那麼多書，最後能記住書中的內容寥寥無幾，那讀書還有什麼意義呢？其實，閱讀一本書，其實就是在和書的作者進行深層次的精神交流，領悟他的思想，感受他的情懷，分享他的無奈。而這些讀書的體驗，最後都會化作血和肉融進你的靈魂中，拓寬你靈魂的深度和廣度，讓你在波瀾起伏的生活中處變不驚！
學而明理，學而有智，學可育人。希望愛讀書的你，早一點成為那個更好的自己！
三晤
一句話可以給你答案：為了讓自己活得更精彩。
因為人生苦短，不能白過一場，一個人來到這個世界上，總希望自己過得幸福，過得精彩，少留遺憾。
那麼，讀書是實現這些理想的必備條件。
首先是物質層面
之前網上流行一張國內著名企業家合影，包括馬雲、李彥宏、馬化騰、劉強東等，他們幾乎都是名牌大學畢業，當然，有些人不讀書也能發家致富，可在如今大學生遍地的時代，不讀書的人競爭機會將會越來越少。而且，不讀書的人即便成功，也很難達到一定的高度。
不管是求職，還是自己當老闆，都需要充分的知識儲備，才能在競爭激烈的行業內立足。這恐怕是人所共知的常識。
其次是精神層面
有一個笑話，說看到一處美景，讀書人會說，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，而不讀書的人只會說，哇塞，美爆了！
這雖然是一則笑話，但表達的意義卻耐人尋味。就是一個人如果沒有一定的學問，他就很難享受美的真諦。
他很少或者沒有閱讀經典，所以他沒有對於美的敏感和記憶的共鳴。看到一處風景，只能看到表面的色彩和聲音，那種深厚的文化內涵，他是體會不到的，別人覺得意味深長的風景，在他那裡味同嚼蠟。同樣旅遊和生活，他就少了很多樂趣，內心只能被空虛佔滿而做一些無聊的事情。
毛主席說過：“一個人的知識面要寬些，有了學問，好比站在山上，可以看到很遠很多的東西，沒有學問，如在暗溝裡走路，摸索不著，那會苦煞人。”
閱讀量豐富的人，就等於腦袋裡積累了很多前人畢生的智慧結晶，克羅奇在他的《歷史學的理論和實際》一書中說，一切歷史都是當代史。這就說明了前人的經驗對我們的現實有很高的借鑑價值，不讀書的人，很容易重複前人失敗的覆轍。
所以，讀書能讓人站得高，看得遠，人生更加順利而少一些荊棘。這樣的人生無疑更加幸福。
綜合來說，美好而高層次的物質生活和精神生活都離不開大量的讀書作為積澱。
紙上談文
讀書究竟是為了什麼，這應該是見仁見智的問題，書分為很多種，用現在比較流行的話來說就是有有用之書和無用之書，有用之書一般是指能來直接帶來經濟價值的書，無用之書更多的是不能短時間內增加你的財富，看似無用的書。還有一種說法就是書分有毒之書和無毒之書，譬如黃的色的書籍，讀來無益，毒害身心。
從書的源頭上來講，讀好書，多讀書，總是有好處的。生活不只是苟且還有詩書和遠方，或許是人們賦予書籍最好的歸宿。這類書少讀怡情，多讀益智。帶著功利心去讀書，只能是一種痛苦和折磨。
一粟講歷史
我當時讀書主要是想改變自己的命運。
知識改變命運，特別是農村的，讀書的出路是最快的，成本也是最低的。
婧睿小豬
眾人讀書都是為了尋求高官厚祿，富貴榮華。可是結果千差萬別。為什麼？
有人肯定會說，“萬般皆下品，唯有讀書高”。但是，看你讀什麼書？什麼時代讀什麼書…
這樣的讀書人比比皆是。
讀書要讀聖賢書，做人要做真君子。
但是古往今來這樣的讀書人沒有幾個有善終的。為啥？
佛法有云“此世界善少惡多…”
眾生貪嗔痴慢疑，殺盜淫妄酒，所有果報皆由此而來…
唯有看透人生幾十年為啥而來才能得究竟善果
