俗話說：“邳州人是直腸子，不拐彎磨肚”。這就是說邳州人性格豪爽，對人不存壞心，不記仇言。邳州人還十分好客、結友，為親朋好友“願兩肋插刀”而鼎力相助。在交際上具體體現在：
一 親戚
（一）親戚往來
親族與親戚是有很大區別的。親族至今沿襲父系家族為中心的舊俗。近支稱為自己家；自己家，一般是指從堂兄弟或“五服內”。遠支稱為本家，“五服沿上”或“五服外”。五服外稱親族，家族中有姻親的一律稱為親戚。“親戚有遠近、人情有厚薄”，這是邳州人交際中的俗語。關鍵是密切親戚的往來，親戚不上門，往來就斷了路，情緣就“生分”了。
親戚往來習俗十分繁鎖，大體可分為：“賀”與“吊”的往來，平時一般往來，特殊聚會往來等數種。平時往來，互通有無，遇事相商相幫。如：送瓜送果送菜，家裡大人小孩互相走動來往，出門或歸來互相送程和問候，瞭解在外面情況，互送外地帶來的禮物，有病有災互相探問安慰，生活及其他拮拒時送去錢物等，這樣的來往紐帶旋動了兩家人的情感飛輪。你送一碗，他送一瓢，生活問題解決了，感情也加厚了。
禮尚往來。包括賀婚禮、賀生育、賀壽、賀榮生、賀升學、參軍、賀得財和賀病人出院等。邳州的祝賀往來一般是這樣的。最為突出的是賀婚禮，賀婚禮前往賀喜喝喜酒、封喜禮，是根據往來的情況而定，人家來100元，去的禮最少100元，以多點為好，或多買塊布，或多出點錢等。賀生育，往來一般送去一箢子米麵、雞蛋、糖、小孩衣服和小車之類，也是按往來人情厚薄而定，去的禮總是比來的禮多。祝壽，多送的是祝壽禮或其他滋補身體的禮品，賀禮也是按來往人情而定。賀升學、賀參軍多是去禮錢，以作撫助。賀榮升、賀得財多不帶禮錢，只是前往祝賀，互相喝點酒，攀談今後打算，以表心情，以表賀喜。
特殊聚會。一般都是特邀或有事相議，有難求幫，有喜聚賀等。多不帶禮品禮錢，聚會相議後如有難求幫，大家可以出錢或借錢，湊一湊幫助過難關，俗稱配份子。如需求人情的，可以議定求人情的辦法或人選。如是喜事聚賀的，可以出禮錢或聚會後專程前往。如果是節日聚會，可帶一些禮品前往，一般往來或聚會邳州人總是不空手，有老人的買些補養品，有小孩的買些糖果品或玩具，有嗜好的帶去他人喜歡的東西，如玉器、陶瓷、酒、茶葉或字畫之類。農村人多帶去糖果、滋補品或農產品。
邳州人往來一般只安排中午或下午一頓飯，特殊情況晚間又安排一頓飯。往來客人均不在家中住宿，邳州人俗言：“客走主人安”。
探望病人。有的要到家中，有的要到醫院病房，邳州的規矩是探望病人不超過12點，過午看病人，病人家屬親人心煩，一般安排在8點至10點之間。原因是下午去探望病人，說明病人已是很重了或病危了，作最後的面見和探視。所以邳州病危的病人家屬一見病人不行了，就馬上派人通知親友前往觀望或見最後一面。這種情況不分時間早晚，所以探望病人要有別於此，選在上午的時間。
探望病人或賀病人出院多送滋補身體的營養品及鮮花，一般不吃飯；探問一下病情，安慰一下病人和家屬就可以離開病人。
吊禮行於喪葬儀式。根據親戚遠近和友情而定吊禮和奠禮人。邳州行吊禮，事主要下弔唁通知，按通知日期行吊禮前往，早去或晚去都要受訓言，一般是正喪的上午8點至11點左右，一般不超過12點。莊鄰吊禮只是火紙一刀或折奠禮錢１０—５０元不等，吊禮中火紙必不可少。邳州北部莊鄰只在晚間行吊禮，俗稱弔紙或燒紙，只帶紙一刀，以別於親戚、朋友。
親戚吊禮多是姻親之間，前往弔唁的人不只是一家而是近支的每家都去一人（兄弟多有一老人在的只算一家即1人），由主要弔唁者帶去。主要弔唁人的吊禮，如布一塊（幛子）、吊禮錢、火紙，隨同弔唁者也可以買布一塊，也可以不買，禮錢按往來行吊及一刀紙。先登上吊禮，戴上孝，在靈棚行叩奠大禮，主要弔唁者還要行奠酒奠供禮，叩奠禮有二十四拜，四勤四懶，九揖九叩等。
（二）稱謂 親戚間往來首先要知道稱謂，不稱謂，人家會說你不懂理，叫錯了要受訓罵，所以交往走動第一大事要弄清稱謂，才好說話。可分為：
1 姥娘門上親戚
母親之父：書面稱外祖父，當面稱姥爺、外老爺或外老。
母親之母：書面稱外祖母，當面稱姥娘、姥姥。
外祖父之父：稱老姥爺、老太。外祖母之母：稱老姥娘、老太。
母親之兄弟：按排行老幼，稱舅舅或大舅或二舅等。稱謂舅之配偶對外稱舅母、妗母，當面稱妗子，按排行可稱大妗子或二妗子等。
外祖母之兄弟：稱舅老、舅老爺，其配偶稱舅奶奶。
外祖母之姐妹與祖母的姐妹統稱為姨奶奶，其配偶稱姨老爺、姨老。
舅父之子女：稱表兄、表弟、表姐、表妹或直呼為哥、弟、姐、妹。
父母稱女之子女為外孫、外孫女。舅父母呼姐妹之子女為外甥、外甥女。
2 姨娘門上親戚
母親之姐妹，稱姨母、姨、姨娘或按排行稱大姨或二姨等。姨之配偶稱姨夫或姨父。
姨之子女稱姨兄、姨弟、姨姐、姨妹或直呼哥、弟、姐、妹，對人稱姨兄弟、姨姊妹，姨姐與姨姐夫或姨姐父，其子女為外甥、外甥女。
3 姑姑門上親戚或姑舅親
父之姐妹，稱為姑母、姑，或大姑或二姑，其配偶稱姑夫、姑父。
父之姑稱姑奶奶，其丈夫稱姑老爺。
姑母、姑父之子女稱表兄、表弟、表姐、表妹，當面也稱哥、弟、姐、妹。
妻兄弟之子女稱內侄、內侄女。
4 岳父門上的親戚
妻之父，書面稱岳父，對人稱丈母爺，丈人，老丈人，泰山；當面稱爹、爸、大伯或二伯，大爹、大爺或二爹或二大爺，叔或大叔、二叔等。
妻之母，書面稱岳母，對人稱丈母孃；當面稱媽、大嬸或二嬸，大娘或二大娘。
妻之兄弟，書面稱姻兄、姻弟、內兄、內弟，對人稱內兄為大舅子，稱內弟為小舅子；當面稱哥、兄弟。內兄內弟之妻，對人稱大舅子媳婦，內兄媳婦，二舅子媳婦或內弟媳婦。
妻之姐妹，對外稱為姨子，姐稱大姨子，妹稱小姨子；當面稱姐、稱妹。
妻之姐妹之夫，對外稱連襟，稱兩喬；稱對襟股，當面稱姐夫、妹夫；兄弟姐妹其姐妹之夫為姐夫、妹夫，或大姐夫、二妹夫等區別長幼。
父母稱其女之夫，對人稱閨女婿、女婿、姑爺、東床、東床客或老李記、老劉家。婚後女婿住岳父家，對人稱為養老女婿，倒插門女婿，外人稱別人女婿為“半個兒”。
夫妻雙方之父母互稱親家，對人稱親家、男親家、女親家、親家公、親家母，親家翁、親家婆；當面只稱親家，或直呼哥、弟、姐、妹或帶排行稱大哥、大妹、大姐、二弟等。
（三）權益
邳州親戚之間的權益，有人身方面的，有財產方面的，有贍養方面的，有婚姻方面的，有聲譽方面的。具體表現在財產繼承、贍養費用、虐待等事件上，特別是出嫁的閨女靠孃家兄弟維持自身利益表現突出。在傳統的父系家族之中，媳婦地位低微，遇到必須爭論，必須審辨的事情，只有訴諸孃家人。孃家人中一般父輩不大出面，出面有失身份，或怕人家認為“無有能行的，無主事的人啦”，多由在家的已立事的兄弟出面 為宜。主事兄弟要能說會道，要找兄弟們商議處理事件的辦法，該私行解決的私行解決，以免傷了親戚情味；該公辦的必公辦，該一刀兩斷的就不留一點情面，媳婦以孃家兄弟為當然的代言人。現今家族，社會諸方面也承認“孃舅”的這一地位，“孃舅”也自然成為姐妹家中“說理”、“爭氣”的半個主事人。尤其是“老舅”或“大舅子”或其中一位能主事的“舅子”。如分家、贍養、婚姻出現問題、人身受到攻擊、聲譽受到損害、以致死後的喪葬等，沒有“老舅”等參加，都難圓滿解決；在這些事件中，他們的干預起到很大作用。他們的說話代表姐妹的利益，他們的地位表現在請客吃飯或禮節上，如眾親一席，若無其他更長一輩的人，“老舅”當是首席，他自己也從不謙讓。在禮節上也受到慕敬，在說話上也禮讓三分，在處理事件問題的要求上也佔首肯的位置。這種權益從古延續至今，且禮節鄭重，習俗久遠。
二 朋友間的稱謂 邳州人交朋友相處來往的稱謂，主要以稱呼者的父母年齡大小來對照對方父母年齡大小而言。年齡大一些的稱“大伯、大爺、老爹”等；年齡小一些的稱“表叔”，或知道排行的稱呼為“三叔”或“三表叔”或“四表叔”等，祖父輩的稱為“表老、表老爺”等；或按朋友一樣稱呼。平輩的與朋友一樣稱呼，或大哥，或二哥，或三弟或小妹、大姐等。朋友的妻子稱呼：比自己大的直呼嫂子或老嫂子，比自己小的稱呼：弟妹或妹妹。小一輩的稱呼為“表侄”或“侄子”“表侄女”或“侄女”等。同學、同事的稱謂也可以按朋友一樣稱呼，結拜兄妹的稱謂按兄妹稱呼，直呼或按自己父母年齡大小和排行大小稱呼為“二伯”、“三叔”、“俺大”、“俺叔”等。邳州人稱呼多帶“俺”、“咱”二字，表親近、親熱。
三 社會傳統尊稱 謙稱
社會人與人之間的尊稱、謙稱是傳統禮儀的一部分，也是中國傳統文化的典型體現；其內容包括以下幾個方面，並流行邳州各地，用於書面語及口語。
1 一般交往尊稱和謙稱
對男子的尊稱：公、子、君；或公子、君子；
對師長、有德行老人的尊稱：老師。師父、長者、卿、先生、閣下、君、足下；
稱對方父親的敬稱：令尊、尊公、尊翁；
稱對方母親的敬稱：令堂；
稱對方兒子的敬詞：令郎、令嗣、令子、公子；
稱對方女兒的敬詞：令愛、令媛、愛女；
稱對方兄弟的敬詞：令兄、令弟；
稱對方女婿的敬詞：令坦、東床；
對同輩 友人的敬稱：仁兄、賢兄、仁弟、賢弟；
對別人稱自己兒子謙詞：犬子、豚犬、賤息；
對人稱自己妻子的謙詞：賤內、荊室、內賢、內人；
男子自稱謙詞：小生、小子、晚生、侍僕、不肖、不才、小徒、小可、門生、門下；
婦女自稱謙詞：奴家、奴、妾、奴婢；
對人的敬稱：您；
一般稱自己的詞：第一人稱，我；
對第二個人的稱謂：為第二人稱：你，也稱同志；
對第三個人的稱謂：為第三人稱他；
多人面前親近稱呼：咱、咱們、俺、俺們；
眾人稱為：我們、你們、他們、大家、同志們。
2 師徒朋友尊稱
⑴老師：稱為夫子、先生、函丈、西席、山長、蒙師等。
⑵父親的老師或老師的老師稱太老師。
⑶老師的父親稱師祖，老師的妻子又稱師孃、師母。
⑷老師的兄弟稱師叔，老師之子或徒弟稱師兄弟。
⑸學生：稱為弟子、門生、受業、小生、門徒、生徒、小子等。
⑹朋友同窗：稱為友好、友朋、友人、友生、知已、心期、老友、刎頸交、莫逆交、忘年交、世交等。
3 官場尊稱
⑴現今對做官人的稱謂在姓後面一般都帶上官職名，如王書記、李市長、馮主任、馬科長、包鄉長、石校長等。
⑵古代各朝代官職名稱不同，稱謂也不同，同時反映了官職、身份、地位。如：太子，繼承皇帝之位的兒皇帝。公主：皇帝的女兒；附馬：皇帝的閨女婿；國丈：皇帝的岳丈；中堂：宰相代稱；員外：正員外的官職，對富有之人稱謂；秀才：府州縣學的生員，知識分子；博士：古代學官稱謂；大人，對高官權貴稱呼；夫人：命好的稱號，對已婚婦女尊稱；公子：富貴人家、官宦人家的子弟的通稱；一般平民、僕人稱為奴才、小廝、丫頭、家人、管家、婆娘、漢子等。
４ 傳統年齡稱謂
年齡的稱謂，根據其稱呼對象，使用範圍不同，大體可分三類，一是基本稱；二是概稱；三是特稱。基本稱是年齡最一般的稱呼，如年齡、壽、秩。比如說：“年方十八”、“年高八十”、“九齡童”、“八十高齡”、“壽八十”、“壽幾何”、“三秩”（即30歲，一秩10歲）。邳州一般稱歲，如十八歲、三十歲、六十歲等。
概稱有：童顏（少年）、朱顏（青少年）；留頭（指女童、幼年留頂心頭髮）；總角（兒童留在兩邊並紮成兩小股發角）；總髮（垂於腦後的髮根）；鬢（兒童頭上垂下的短髮）；齡（兒童換牙）；笄年（15—16歲女子）；冠年（20歲男子）；待年（待嫁的女子）；皓首（指老年人）。
特稱有：花甲（60歲）；古稀（70歲）；而立（30歲）；不惑（40歲）；弱冠（20歲）；壯（30歲）；艾（50歲）；耆（60歲）；老（70歲）；耄（80—90歲）；期（100歲）；下壽（60歲）；中壽（80歲）；上壽（100歲）。
邳州中年人對忌歲年統稱醃攢年，如41歲，俗稱醃攢歲。戲言“屬驢的”，主癩、凶年歲，一般都避開這個歲數，可少說一歲或多說一歲。如47歲、51歲也稱醃攢年，俗話說：“四十七、五十一，家有長子不娶妻”，這兩個年內娶兒妻，傳說主娼主兇；大都避開。
邳州的老年人對73歲、84歲稱為旬頭年，俗言道：“七十三、八十四，閻王不叫自己去”。據說聖人孔子七十三歲仙逝，孟子八十四歲駕崩，我們平民活到這樣歲數也該回地府了，更是百姓平民該死的年歲了，過去60歲的年齡已是高壽之齡了。俗說：“六十歲不死，就活埋”，人活到六十以上，是享年天命了。隨著社會的進步，生活的富裕，衛生、保健、醫療等方面的技術的發展，中華民族人的平均享年已到72歲之齡了，過去認為六七十歲的人是無用之人，現今六七十歲的人是社會的財富，他們仍為社會貢獻餘熱。
四 鄰里 朋友 同事交往
（一）鄰里 邳州有句名言：“親戚不如近鄰，近鄰不如知心”，“親戚再好，而遠水不解近渴”。故而鄰里相處是人生中、家庭中第一件大事。邳州的鄰里相處，從小事開始，從自己開始，從身邊開始，大體上有五個方面：
恭遜 鄰里交往中按老戚世誼等方面，該尊人一輩的或老年人，或大一點歲數的人，見面都要熱情稱呼並要問好、問早，或讓路；對晚輩或年幼人都要搭話交談，俗話說：“多說一句話小不了”。“你敬我一尺，我敬你一丈”，大家都尊重別人，就形成了互相尊重的風氣，促進了鄰里和睦的關係。話是開心的鑰匙，邳州人互相見面總問一句：“吃飯了嗎”“到哪去”，這看似簡單的一句話卻勾起對方的搭言，一搭言就等於搭上了友情的紐帶，時間長了，就可解決心中所結的不悅疙瘩。以後便建立了說話的來往，友誼的交往。
守信 鄰里的交往守信很重要，言談舉止要慎重，鄰里借挪要守信，說話要“君子一言駟馬難追”。借鄰居的東西，使用時要愛護，損壞了要賠償，使用完要送還。借鄰居的錢財，說什麼時候還，就什麼時候還，如果中間有別的事情耽誤，也要說明情由，千萬不要認為相處很好，家裡無人也亂去串門，有東西不打招呼就亂拿，時間久了，給人留下不好的印象，便產生不悅心情。俗話雲：“好借好還，再借不難”。
愛心 鄰居有老人、病人經常看望問候，喜喪事去幫忙，小孩頭疼腦熱了也要問寒問暖，鄰居打仗鬧氣要善意熱心勸阻，打孩子也要前去“護短”。家庭生活拮据要送去錢物，辦點好吃的飯菜送去一碗半碟子，時間長久了，“投之以李，報之以桃”“親幫親，鄰幫鄰，團結互助一條心”，對方都你敬我，我敬你，越處越厚道。
忍讓 鄰居的口角和矛盾是時常發生的，一個小雞，一個雞蛋，一枝樹枝遮屋，小孩間的口角打仗等等，都是時常發生的小事。不忍不讓，斤斤計較，就會引起摩擦，產生矛盾，以致兩家不和而吵鬧不休。如果雙方都替別人想一點，都忍讓寬容一點，多給一點方便，就不會有矛盾，還覺厚道“沒處夠”。
分寸 鄰居相處，要有分寸，對鄰居的內賢人和女孩子家，要守規矩，守本份，守分寸，舉止言談不要隨便，不能有半句戲言，更不能動手動腳，以免產生誤解傷了和氣而反目為仇，致使拌嘴不斷。
（二） 朋友
誰都有三朋四友，朋友相處，禮尚往來，是正常的事，也是一件幸事、樂事，孔子詩云：“朋友自遠方來，不亦樂乎”就是這個道理。但朋友是處情，“一生能有一知己”就不錯了；“處得跟一個孃的樣”那是難能可貴的了。
邳州人好朋友，性格豪放熱情而實在，邳州人在朋友交往中，主要做表現在以下幾個方面：
衣著 在朋友交往中衣著很重要，去朋友那裡，首先要整裝扮容，俗語曰：“三分長相，七分打扮”，打扮不是為了讓人家看，而是要體現自己體面風貌。一般打扮不是奇裝異服，油頭粉面，而是正常服裝，以清潔整齊，樸素大方為標準。這樣對主人有禮貌，對自己也能反映出思想修養和精神風貌。
禮貌 初去朋友家，或常去朋友家，家有老人要帶滋補營養品，家中有小孩，可以帶去糖塊或衣物、玩具；東西不宜多，宜精而恰合心理。進門入室，先要叩門，見家人要熱情稱呼問好；讓座時也要先讓家中人坐了才坐；送上茶水時，也要雙手接過，輕放在茶几上，而後再喝；送上香菸時要給家中人點菸而後自己點菸，不用煙也要作躬謝狀。喝酒吃飯要適量，要讓上座，自己坐下座；斟酒要雙手執杯，遞煙要雙手遞雙支菸，筷子要輕放，吃菜要隨主人點菜，不可適合自己口味就多吃，不適合自己口味就不吃。邳州人對敬菸十分講究，一支菸雖不值多少錢，但是體現了情誼、禮貌。不遞給一支菸就是看不起人，遞煙要人人都遞到，煙不夠遞不到也要講清原由。煙是打開交際的鑰匙，缺此不可。
舉止言談要實事求是，忌驕傲浮誇，更不要裝腔作勢。語言要文明、忌髒話，更要注意“莫說人家短，勿道自己長”，也切記：“自大不值錢，虛心受人贊”的俗語。
用完餐要謝筷，等大家都吃好了才可離席。散座休息時不要亂張望，要躬聽別人言談，要及時回答別人的詢問和交談。
飯後不能呆過久，停留一會兒時間，要向主人告辭，表示致謝，一般朋友間多不過夜。特殊情況也要等主人挽留而順水推舟，對送客人要恭請留步、回府。
往來 朋友相處在於情感的交融，要處“厚道”，在乎經常往來，往來是朋友感情情輪上的轉動鏈；往來包括互相看望走動，詢問了解家庭情況和處境。生活拮据時要主動撫助，有困難、有病情、有事故要熱情幫助、探望，喜、喪之事要親臨慶賀或弔唁，該出力就去出力，該出錢物的要出錢物。人家託辦的事，熱情辦好、辦妥。路途遠的或工作忙的，要常通電話詢問和問候，俗話說：“澆花澆根，交友交心”就是這個道理，雙方你來我往，感情就更加密切了。
與女朋友交往或與男朋友內賢交往，言行要拘謹，要大方，不要信口開河。辦事要熱情、及時、妥當，不要推逶或拖延。幫撫救助要誠心，不要裝腔作勢，別有用心。詢問交談要適時，不要放在夜晚或避靜之處，詢問交談完要及時離開，不要揪纏不清。閒言碎語產生誤會要與家中人當面講清情況，多承擔委曲，解除女方壓力。俗語言：“要伸撫人手，不開陷入口”、“結有德之朋，絕無義之交”。
謙讓 朋友相處在於“交心”，俗話說：“朋友千千萬，知心有幾人”。有的人交朋友只在一言一事上，也有的人交朋友似“半路夫妻”，說散就散，究其原因，不會謙讓，謙讓是交朋友重要一環。俗語說：“包子有肉不在皮上”，友情不能斤斤計較，你給多了，他給少了，你說我了，我說你了，互相猜疑，互相盤算，猜疑生疑心會損友情，盤算錢財定出“盤剝”，都想在友情上去撈一把，友情不會長久，甚至會出現破裂而產生矛盾或爭執，最後是“友人變仇人”。俗話說：“患難之時見友情”、“不見今日想當日”，交一位朋友不易，“謙讓”就在其中，“知足者常樂也”。
（三） 同事
同事關係 是人際關係中相當重要的一環，同事關係處理是否適當，不但反映了人的處世能力和方法，也直接影響著正常的工作及思想情緒。
邳州同事關係的交往和相處大體體現在以下幾個方面。
平等尊重 平等尊重是與人友好相處的基礎，同事是在一個單位或一個車間或一個辦公室，或共同合作者的夥伴，可以說是：“低頭不見，抬頭見”。與同事交往，“見強不軟，見弱不欺”，“熱心待人，一視同仁”，切忌孤芳自賞，自視清高，使人產生你高人一等的感覺。也不要見富貴者當權者低三下四，見一般同事“高仰貴首”，讓人家說你“卜鴿子眼”，這種不平等的態度，永遠不會贏得同事的好評和友誼。
與人為善 古語云：“人有不及者，不可以已能病之。”這句話的意思是說看別人不及自己的地方，不能以自己有這一長而鄙視人家或詆譭別人，善意的批評與提醒是必要的，而絕非嘲笑與輕視。正如狄慈根所說：“一個人即使博學多聞，也必然在某些問題上是可憐的外行”，“人無完人”也是這個道理。同事身上有個人遺憾的弱點，甚至是令人厭惡的缺點，也要熱心接近他，團結他，幫助他，撫救他，誠心與他交談交往、合作。在交往中促使他改掉缺點，鼓勵他奮進，這才是同事的責任，同事的心境，也是有教養的表現，同事才會向你投入友情，俗語云：“人心比自心，強如問別人”，“布用線縫，心用誠連”。
寬以待人 寬慰以待人是理解的基礎，要善於理解別人缺點。關於理解別人對自己的看法和評論，對待別人，以商量的口氣提出自己的意見和建議，語言得體而十分重要。解脫同事的困難和苦惱，給予得體的精神上的支持和行動上的幫助，不要傷害其自尊心；同事對自己提出意見和建議，要學會聽，耐心留神聽對方的意見和批評，不要認為自己受到委曲，而要理解別人的善心好意，感謝別人的幫助，努力克服自己的缺點；否則會失去同事感情和友誼，這也是心胸開闊修養的表現。
嚴於律已 嚴於責已的處世方法十分可取，同事間天天見面，時時接觸，甚至事事商量，都有各自的觀點、看法、辦法。不要認為自己的意見好、辦法對；要作比較，人家對的要取之，別人好的要學之，並分析自己，解剖自己，以免發生爭執。同時在嚴於責已中要學會檢討自己，也就是不對的要請人家涼解，向人家賠不是，俗語云：“行要好伴，住要好鄰”、“不怕走得慢，就怕丟了伴”。可謂“益友百人少，損友一人多。”“何樂而不為”呢？有個詞語：“人人為我”，可倒唸也是“我為人人”，同事、交友、鄰里相處，應先“我為人人”，才會得到“人人為我”。這些就是邳州人豪爽的性格，邳州人處事的原則，邳州人做事的精神。
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