“國軍死社稷”出自《禮記》，意思是說國君與國家共存亡。縱觀中國封建王朝2132年曆史，歷經各朝各代，真正拿生命踐行這句真理的只有兩位皇帝，一位明朝崇禎，另一位是金哀宗完顏守緒。
要說起末代皇帝，崇禎絕對是家常話中的主角，像縊死魏忠賢、錯殺袁督師、劍砍長平公主手臂等等，都是人們家常飯後的談資。但是對於金哀宗人們卻不甚瞭解。不過也很正常，一是金國是少數民族建立的政權，二是金國曾滅掉了北宋，製造了歷史震驚的“靖康之恥”。但是對於金朝的這位末代皇帝卻不可不提。他是歷史上僅有兩位且早於崇禎四百多年踐行“國君死社稷”的皇帝。他和崇禎有著太多共同點，也有著相同的結局——以死殉國、以死護住皇族尊嚴。
完顏守緒原名叫受禮，在被立為太子之後，改名守緒，繼位後在位11年。他一開始並不是太子人選，只是運氣好（不知是真好還是假好，太子身份的到來，老天也隨之準備了亡國之君的頭銜）太子和太孫都死得早，於是太子就落在了他的頭上。在其當了十年太子後，其父金宣宗病逝，於是他繼承大統。在繼位時還出現了一點小插曲，兄長完顏守純想趁喪奪取皇位，但是失敗被囚。
於是完顏守緒開始了他十一年艱難而無奈、短暫而漫長的勤政。在其執政後開始了一系列的改革。對內就簡單說下，無非都是廣開言路、剷除奸佞、重振朝綱、恢復生產等等，這些都是常規操作。對外就比較有意思了，所謂雙拳難敵四手，在蒙古發展起來之前，金國鐵騎可謂橫掃天下，一度滅了北宋；而在蒙古壯大起來後對金國的威脅越來越大，到金哀宗這裡，金國就放棄了對南宋等周邊國家的入侵戰爭，畢竟自家後院已經失火，哪還有心思和左鄰右舍罵街呢。
完顏守緒多次派遣使者前往西夏、南宋議和，企圖改善外交關係，但是“你傷我傷得太深”，怎能這時一句對不起了事呢？中華的傳統美德痛打落水狗、不打白不打，在南宋身上發揮的淋漓盡致。經過數年大戰，蒙古一路把金國趕到了金與宋的邊界——蔡州，在這裡完顏守緒還抱有幻想，企圖希望南宋回心轉意，但是南宋仍然拒絕了。隨後與蒙古南北夾擊蔡州，蔡州城破，金哀宗自縊於幽蘭軒，享年三十七歲，金國亡。
天命難違，雖有救國家於危難之心，但卻無回天之力。我們把400年後的崇禎和完顏守緒放在一起對照一下，就會發現他們有太多共同點：同樣本無緣皇位，但都是太子早逝；繼位後朝綱同樣混亂，同樣勵精圖治，試圖挽救國運；戰爭同樣都是先小勝後大敗，良將皆陣亡；死法也一樣，一個自縊煤山、一個自縊幽蘭軒；同樣是亡國之君，也同樣是值得嘆息和敬重的皇帝。
爭同樣都是先小勝後大敗，良將皆陣亡；死法也一樣，一個自縊煤山、一個自縊幽蘭軒；同樣是亡國之君，也同樣是值得嘆息和敬重的皇帝。
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