为何古人既说“万般皆下品,唯有读书高”,又说“百无一用是书生”?

瀚海说史


就这个问题的疑问。我怎么感觉它并不矛盾,也不难理解呢?前一句,万般皆下品惟有读书高是说尊重知识尊重人才的。并且,只有用知识把自己武装起来并且有所作为。才能够不被人轻视和欺辱。而后一句是说,如果一个人只是会填鸭似得死记硬背唯书是从。那么它读再多的书也是枉然啊。所以,可不就百无一用是书生了嘛!用自己的觉悟,去思想所有这个世界上存在过的事理,以及规矩。而不是作《乌合之众》(注,一本书的名字,我在头条见识了这本书,很有感触和令人觉悟开启的书啊!)。让你看书,你就去死记硬背,并且拿你死记硬背的东西到处说你学富五车,让别人感觉你的”百无一用是书生”。


法理良知


中国的思想是对立统一,平衡和谐。也就是阴阳平衡。所谓大医者治国,小医者治病。如果一个人读书成了活书橱,那就是百无一用!如果读书有自己的独立建解,灵活运用充满逻辑思维,那就是唯有读书高,孔子说过,思而不学则殆,学而不思则罔。知识才是人类史上的进步发现,是很重要的东西。还有一个典故就是仓颉造字鬼神夜哭,我的理解是人类有了文字文化就有了自己的思想,再也不受鬼神左右了!人有了思想要比鬼神更可怕,由于人类的思想扩张会出现很多不好的事,这也是鬼神为什么哭的原因!这也说明了吃进去的要能消化才是,不然要么挨饿,要么撑死,不和谐了吗,阴阳失调了就是病!国家失调民不安,臣不贤,君不明。人体失调百病重生,读书失调人事不通,不通责不达。


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万般皆下品是起码.掌握书本知识。古圣贤的教训都记载在书中。可是读书是学习,使用也是学习,而是更更要的学习。这就要实践出真知,斗爭长才干。也就是后边一句话光读书不实干无用。比如书生不知韭菜和小麦,分不请的笑话了。


山西代县逍遥自在


不同场景说什么,其意义是不同的。"万般皆下品,唯有读书高",是说读书的重要性,比万般都重要。读书就是学习前人或别人的知识丶经验,有了这些前人或别人总结的"知识和经验\


资料完善度低


做起学问,轮治国法阵,法规制定当然是万般皆下品,唯有读书高,换到生活过日子,或者临时在市井之中打个架、斗个殴就是百无一用是书生了。


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百无一用是书生是文人自我调侃,仕途不得志,不会做生意养家,手无缚鸡之力不会种地,又要碰到兵,读书读不好,运气不好,没一个好爹,等等。无奈。


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这叫世间万物相生相克,有对的就会有错的等着,有爱就有恨,根据人的心态和当时状况而定。


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