三江嘟嘟
現在的人們道德觀和世風日下，社會輿論導向都有時偏差，過多的追求物質財富，再加上電視上的綜藝節目都是吃喝玩樂及網絡媒體上宣傳的都是金錢至上，物慾橫流，都是明星鉅富的一擲千金，出軌吸毒的不正常的私生活，使得很多人迷失了方向，開始懷疑人生，開始魂不守舍，開始追求享樂主義，開始追求不健康的性取向，這樣的背景下，年輕人首當其害，沒有了理想，沒有了學習和奮鬥的動力，開始追求物質，走捷徑，人人想當明星，各個想一夜暴富，有的甚至去用肉體謀求發展，有些本非良善之輩的老年人，也開始暴露本性，劣根性暴露無遺，倚老賣老，為老不尊，耍，無賴，貪便宜，一個民族，文化和精神的倒退，其影響遠遠大過一座巴黎聖母院的燒燬。
用戶198471812687
社會上尊老愛幼提倡的太少了，老人在家是累贅，在社會上又被黑。什麼學壞了，沒有文化，素質低，等等，這些老人們都是這個城裡年輕人的父母。如果有這樣的老人會教育出高素質的年輕人嗎？常言道，有其父母，必有其子女。這樣推理下去社會將是什麼樣的？這是個導問題。我是五十年代出生的農村老人，雖然文化大革命耽誤了兩年時間的課程，學歷不高也大多數是初高中畢業。那個時候各級政府對社會人員學習很重視，共青團民兵連，每天晚上都要學習。那時的人們都有大多數人都有信仰。相信今天的生活來之不易，要好好珍惜。所以現在老了，偶爾的碰瓷，搶坐，暴躁時有發生。也許和在家裡心情不好有關係。為什麼用壞啊，素質低啊，沒有文化啊，大家想一想如果我們的父母是這樣的人，我想不到我們的年輕人能好到哪裡去。
榮990
這個事情，網上恰恰說反了，現在社會，不是老人變壞，更不是壞人變老，而是年輕人道德水準下滑，時風日下的緣故。現在的老人，都是上世紀四五十年代的人，那是我國人口發展高峰期，那是個多子時期，他們是接受的是“孔融讓梨”一類的傳統教育，尊老愛幼禮讓長輩在他們心中根深蒂固，這些人老了，看到不禮讓長輩行為，就怒火攻心，覺得年輕人的舉動有違綱常。但動手打人現象也是極個別極個別，現在網絡發達，一個事一下充斥整個網絡，人人皆知。看看現在年輕人，他們是出生於少子時代，生活條件優渥，道德綱常教育那有四五十年代出生的人那麼嚴格？他們接受的是天使教育，小時候在家是皇帝，一直認為自己自己享受是應該的，任何人無權干涉。就是現在公交車上看帶孩子的，哪個不是讓孩子坐著爺爺奶奶爸爸媽媽們站著？所以他們認為，他們坐老人站天經地義。這些也都是老年人自作自受，這些年輕人是你們的天使教育讓他們變得越來越自私，時風越來越滑坡！炒作這樣的話題很無聊！
用戶l4219045136
文革期間十幾歲的人現在正當六七十歲，他們卻沒受過好的教育，改革開放初期流行的順囗溜反應這些人的狀況。五六七八隻玩泥巴，十七十八打打殺殺，二十七八補習文化，三十七八幹活養家，四十七八等待提攏，五十七八養鳥種花。文革十年禍害的不只一代人，沒讀書不說，不少人還養成了粗痞惡狠，拉幫結派，虛假陰毒等惡習。在當時好人怕壞人，好人謹小慎為，惡人橫行霸道是普遍現象。當時流行一句話：講理的怕不講理的，不講理的怕不要臉的，不要臉的怕不要命的。這便是文革及文革後相當長一段時間的社會狀況。想起來都很痛苦寒心。現在好了。這些人現在也老了。這些人雖然是少數但禍害很大。
謝高信
為老不尊，如果成為現象級的存在，可以從它的形成原因，分析一下，而不是忽視它的存在，諱疾忌醫，讓它成為社會隱患，下一個社會問題的爆發的。
老年人，也就是60年以前出生的人（大於59歲），首先看看他們經歷了什麼：一，飢餓。（那是一種能讓年輕女子，停止排卵的飢餓。）二，公而忘私的教育。（在極度的飢餓中，把糧食上交給國家，如果多留了一點，自己都感到羞恥，被人嘲笑。）三，被時代拋棄。（我把青春獻給了你，你卻在掠奪了我的價值後拋棄了我——退休嫌早，學徒嫌老的時候下崗了）四，家庭連累。（年輕的時候講奉獻，講奮鬥，年老了講拼爹了——看著子女憐憫鄙視的表情，我怎麼告訴他，我年輕時積攢的一萬元等同於北京二環內的一個四合院。）
經歷了這些我們還不能病（缺少子女照料）不能死（沒錢買墓地）我們還有尊嚴嗎？！再不任性一回和鹹魚還有什麼區別？
煙雨桃花2
請問什麼叫很多？按百分比的話，20%是很多，還是30%是很多？你做過調查嗎？你做過統計嗎？你做過對比嗎？你調查了那些地區省份，調查了那個行業領域？調查結果經過那個權威機構審核認定？如果都沒有，你純屬是望風撲影，胡說八道，屬於無中生有，選謠生事？毛主席說，沒有調查就沒有發言權，中國60歲以上老人有3億左右，他們是和共國年齡相仿的群體，他們是伴隨共和國成長的群體，他們是為共和國成長髮展做過不可磨滅貢獻的偉大的人群，不允許你這樣的敗類人渣抹黑，你也抹不黑。極少數，極個別的老年人為老不尊的現象，在老年人整體中，對這些個例個案也是持批評態度的，但決不允許別有用心的壞人通過抹黑老年群體，而抹黑社會和諧。題主就是別有用心的壞人，你休想得逞。
蒼海巫山
這個題目帶有歧視性。是因為有人不讓坐被老人打了耳光，還是因為八旬老人打了女駕駛員。你得出這個荒謬的結論？凡有點常識的人都應該知道，凡是成為新聞的事都不是屢見不鮮的事。是極少數的個案！（這個問題回答完，你要在頭條上向廣大老人道歉）
知道老人是什麼樣的的群體嗎？都是至少六十歲的人群（注意，包括你的爺爺奶奶）。說這個年齡有什麼含義？這個年齡段的人是和共和國同輩的人，他們自小就接受著毛澤東思想的教育，毛澤東的家教，毛澤東的家庭奉獻，毛澤東的做人，深深地影響著這一代人。他們知道什麼是善，什麼是惡，什麼該做，什麼不該做，這些概念已經深入他們的骨髓，溶化在他們血液中。對現在社會中的醜惡現象深惡痛絕的，肯定以他們的斥責居大多數。
毛澤東說過一句話：沒有調查就沒有發言權！你憑什麼下這個結論，並且在頭條上求證。你是在汙衊。
荒山無泉
最近老人們不當行為爆光較多，為老不尊成為人們議論的話題。
1、近年來，道德水準下降在各個年齡各個行業各個階層都有存在。老年人只佔一小部分。
2、在我印象中，老年人年齡閱歷的增長，應該是受人尊敬，慈眉善目，寬宏大量，愛惜晚輩的長者。
3、由於退休、子女忙於工作很少陪伴孤獨寂寞、老人們生理上的疾病困擾、兒女不孝順心灰意冷、經濟及其他條件不寬裕生活困難等原因，老人們怨氣較重，脾氣暴躁。
4、全社應共同努力提高道德水準、提高醫療養老水平，關愛、關心、關注老年人。提高老人們的生活質量水平，增加幸福感。使他們能夠放心、舒心地安享晚年生活。
5、隨著我國老齡化程度越來越高，老年人問題應該引起高度重視，他們的今天就是你我的明天，做好老年人的工作非常重要。
王剛43971
說老年人為老不尊只是個案，現在看一看年青人公交車上的公交車上的百態。車上坐著裝睡（到站必下車），低頭玩手機，臉向窗外看。為什麼？只因車上有老年人。正人先正已，我是老年人，乘車不花錢了（年輕人看著來氣）我乘車就看離始發站遠近了，乘車遠行，向始發站方向行，再換車坐回來，不用讓人讓坐了；離始發站遠就選人少的車繞行。不麻煩別人給我讓坐。別人給我讓座，我是付出“謝謝”兩個字，可他（她）們付的是辛苦，為別人少麻煩，自已浪費點時間也沒什麼了，我們的時間沒人管了。這樣也是鍛鍊，何樂而不為呢？
我是民間一草民1
這種提法本就是誤導社會大眾。那個年令段的人都有無德，無教養的混人。那怕是高學歷的人。毛主席早就明確指出，占人口百分95以上是人民，壞人只佔百分之5。老人中的混人，不只到老才犯混。自小到老都混吃惡打。不要看到個別老人蠻橫無理。違法亂紀危害社會秩序。就以偏蓋全。認為現在老人都是為老不遵，以老賣老的滾刀肉。現在進入老年的這大部分人。或生在舊社會，或生在紅旗下。自小受偉大的毛澤東思想教育，克己奉公，先人後己，無私奉獻，那一代人的代表是雷峰，王傑，劉英俊，王進喜，陳永貴。英雄輩出，群星耀眼。這個群眾傳承中華儒雅謙訓的美德。可為什麼社會有那麼多人對老年群體，說三道四。指責埋怨。都是一種心裡失街，大部分老人，吃著玩著樂著，又是K拉OK，又是廣場午。拿著退休金遊山玩水。與終日上班忙忙路路工作，沉重的車貸，房貸巨大生活壓力形成反差。誤以為老年人享受的是剝奪了年青一代的。其實老年人所得到的都是合理合法合情的。是社會進步後政府對虧欠老人們的一點補償。隨著中國現代化不斷加速。財富不斷壘加。中國明天會更好。現在的年青人那時老了退休比現在的老人更幸福美滿
