統治者41

客家人分佈於南方各地，如廣東東部（粵東）、北部（粵北）和西部（粵西）片區，以及廣西東南部和福建西部（閩西）、江西南部（贛南）、臺灣西北部（桃竹苗）及（高屏）為主要集中地，在四川、湖南、海南、浙江等地亦有部分客家人，近代亦有些回遷陝西、河南定居。主要由南遷的漢族組成，也融合了一些南方少數民族，形成了一種兼具漢族文化與少數民族文化的獨特民系。

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客家人是實實在在的漢人。是以客家話為母語的漢族民系。是中國古代南北大遷徙所形成的特殊的漢族群體，到目前為止，居住在海內外的客家人人數以達近億人，是目前漢族最具影響力的一個民系。

客家人最早可以追溯到秦始皇平百越時期，當時的南方與北方長期交通隔絕人跡罕至，秦朝50萬大軍南下後有很多士兵便留了下來，與當地的百越土著相融合，成為最早的南方漢族先民。至魏晉時期八王之亂北方異族入侵，中原戰火紛飛，大批北方士族流民紛紛南下躲避戰火，著名的“八姓入閩”即發生在這一段時間。這些北方漢人為南方帶來了先進的生產技術，有力的促進了南方地區的開發。此後經南北朝、隋唐、五代十國、宋元明清各個朝代各個時期都有北方漢族往南遷徙。在這一輪輪的遷徙浪潮形成了今天漢族一個特殊的民系--客家人。

客家人自北往南遷徙，因何故千里迢迢南遷，原因有很多，早期則主要是源於災害的脅迫。諸如殘酷的戰爭、水、旱、蟲等特大自然災害的打擊及瘟疫的流行。中國歷史上每次大規模的戰亂，幾乎都造成了客家人的大遷徙。但並不是所有南遷的漢人都成為客家人，他們中只有閩粵贛系和源自這一系的人，才被稱為客家人。客家人主要集中在南方的福建、廣東、江西、廣西、四川、湖南等幾個省份。

目前客家人的主要居住地為閩贛粵三省，這三省在歷史上也是漢民南遷的主要區域，其中福建是中原人士南下最重要的中轉站，以福建為源頭，客家人得以開枝散葉廣泛分佈於南方諸省。梅州、龍巖、贛州、惠州等閩贛粵城市都是客家先民最早立足和繁衍的地方，這些城市的客家人也最為集中，其房屋建築也極具客家特色，形成了建築奇蹟客家土樓和客家圍屋。

客家人在漫長的遷徙發展歷程中湧現出了無數的歷史風流人物，泰國前總理他信、英拉，新加坡國父李光耀、十大元帥之一的葉劍英、著名歌手鄧麗君等都是在南方土生土長或者祖籍中國的客家人，客家人在歷史上一直以人才璀璨而聞名，是漢族體系中最具影響力的一個民系。

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客家人肯定屬於漢族，我看有人評論說客家人說話比較獨特，應該成立客家族。說實在的，中國不同的省份，每個地方的方言都不一樣。比如湖南“十里不同音，百里不同俗”難不成，說話對方聽不懂就不是漢族了。中國古代由於封閉，相互交流很少，出現了很多種方言無法交流的局面，俗話說一方水土養一方人。不同的地方，養育不同的人，說不同的話。

比如，在明末清初從湖北、湖南、江西、廣東等省都遷徙了大量的人口到四川墾荒種地。遷徙的人口由於分散，語言不統一，這些移民為了與本地的四川人交流，久而久之逐漸被當地的語言同化。因為，人口是慢慢遷徙的，語言的融合是一個漫長的過程。古代移民為了與當地的人民交流，在幾代人之後，就習慣了當地的語言，為了交流方便，很快就融入了當地的語系當中。如果說，客家人是中國古代中原人南遷，那麼客家人應該是被南方某種語言同化了。這個就好比去四川的移民，被當地語言同化一個道理。不過網上說，客家話是漢語七大方言之一，有可能是古代漢語的一個分支。

上面我們也說了，一方水土養一方人。以前晏子使楚，楚人為了羞辱晏子。就把一個齊國囚犯拿出來，說齊國人善於盜竊，以此羞辱晏子。晏子說為了反駁也舉了一個例子，他說：“橘子生在在淮南就是橘子，但是到了淮北就變小了，這都是水土不服造成的。”雖然說，晏子用這個比喻，來反駁楚王的羞辱。但是，不得不說。人很容易被當地的環境和語言同化。所以，造成一個民族說多種語言，與環境、水土、風俗等原因有著密切的關係。

據說，現在很多少數民族語言在不斷的消失。由於民族融合，和普通話的普及，少數語系和方言逐漸消失，所以幾百年或者幾千年以後，可能會出現說一種語言的情況。以前歐洲殖民者在征服澳洲以後，200年的時間消滅了150多種土著語言。所以，民族融合和普通話的普及，會將一些少數語系和方言消滅掉。所以，中國華夏民族，最開始也是說多種語言的。隨著人口的遷徙加上民族大融合，語言也逐漸在合併。最後形成幾個大的語系和方言，比如客家話，應該就屬於古漢語的一種，他們與閩南話、粵語一樣，應該都屬於古漢語的一個分支。

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歷史記載證明，客家人是純純正正的漢人。

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所謂“客家人”，是指原籍為河南地區的中原漢人，因東晉戰亂南遷，成為具有“特殊身份”的一群人，而後又在幾次的遷徙中逐漸成為具有客家獨特風貌和文化的漢族一個支系。客家人最顯著的特點是講客家話，客家話也是漢族八大語系之一。

據調查，全世界的客家人約為4500萬人，外國500萬人，國內4000千萬人左右。國外的客家人大部分集中在東南亞一帶，國內的客家人集中在贛南，粵，閩南等地區。

歷史上的漢人因戰亂而經歷五次南遷，才有了現在的客家文化。

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第一次大遷徙，因西北少數民族入侵中原，對漢人造成了“五胡亂華”的局勢，中原地區的官員和百姓，紛紛南下。為了區分原住民和外籍漢人，當地政府便把外來的這些新戶籍稱為“客”。這也是“客家人”第一次出現在中華歷史上。

第二次大遷徙，唐朝末年，“五代十國”及黃巢起義之亂，客家族人未逃避戰亂只能從原先的駐地，遷往江南南部和廣東北部以及福建西部。

第三次遷徙，金，元入侵，文天祥組織抵抗入侵，失敗後。宋高宗南逃，宋滅亡後，他們以保安全，只能逃到更為偏遠的廣東東，北部。

第四次遷徙，是在清朝康熙年間，康熙為了取得南方百姓的民心，發放銀兩，鼓勵客家人遷入四川，廣西和臺灣。我們的敬愛朱總司令的祖輩也是在這次遷徙中，由韶關移居到四川的。

第五次遷徙

客家人文化有以下幾樣特點：

一，客家人最顯著的特點是講客家話，有專家認為客家話跟古漢語特別像，所以客家話也被稱“活化石”。

二，客家人主要分佈在廣東，福建，江西三個省，另外廣西，香港，臺灣及國外等也有大量的客家人。

三，客家的建築風格“圍龍屋”，名揚海外，也是客家重要文化之一。

四，客家婦女是不纏腳的，這也區別於傳統漢族女子。客家的女子和平年代在家相夫教子，戰爭時也會拿起武器上戰場。（誰說女子不如男？）

五，客家人是非常忠貞愛國的。

時長1500年，五次大遷徙，這是一部客家人的血淚史。

客家人是我們華夏子民的一個分支，血溶於水，不論他們在國內還是在海外，他們都是我們的親人。

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客家人並不是單一族群。它形成於「梅關古道-贛江」的海上絲路與內陸貿易交匯帶上，是一種典型的「海陸二元性格」的族群。在不同時期融合了中原漢人、閩西贛南土著、嶺南百越。具體如下：

一，客家起源

客家人實際上是海陸溝通線上形成的一個貿易族群。其分佈範圍以贛南、閩西和嶺南地區為主，其中發源地是贛南地區。因為從嶺南沿海到大庾山，經梅關古道，就可以進入贛江，從贛江行船，又很容易進入長江。這就使得「廣州-梅關古道-贛江」成為古代的一條典型的「海陸溝通線」。是海上絲綢之路與中原內地交通的捷徑。

在唐宋元時期，這條交通線是非常繁榮的，其貨殖之利吸引了眾多人口，聚居在以贛州為中心的地帶，最終形成了一個特殊民系。

二，客家族群源流

這條交通線最初是秦人開闢的。當時有大量秦軍和民夫南征百越不歸，有相當一部分滯留在了這個地區，與當地的幹越、甌越、駱越、南越人相互融合。

當唐代中期海上絲路大興的時候，淮南十四州成為最重要的轉運區。梅關古道-贛江這條路線因此就是成本更低的貿易通道。貨物可以從港口直接來到大庾嶺，民夫用馬匹經梅關古道運輸到贛江，而後就很快進入長江，直達淮南揚州了。因此，全國各地商人都居住到大庾嶺兩側，尋求低成本的暴利。因此，可以認為，「淮南漢人」是秦人之後第二批進入該地區的人口。

第三批人口應該是宋朝時進入的河洛人。當時北宋定都汴梁，官方積極開發這條貿易路線，因此河洛人可能大量進入贛南定居。第四批可能是元朝時期的北方人，包括漠南、幽州、山西這些地方。這些先後到來的人口，數量都不如古越人多，包括幹越、甌越、閩越、南越等。又因為整個交通線是傾向於海洋貿易的，所以越人的文化始終都有足夠的生命力。

明清期間，這條交通線逐漸沒落，可能導致原來定居在交通帶上的客家人向兩廣地區遷徙，由此造成了非常複雜的族群矛盾。後人就更難梳理族群線索了。但可以肯定的說，客家人的主體還是越人。

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客家人不是一個獨立的民族，是漢族的一個族群！

從已經知道的情況看，客家人都是漢族人。他們的先祖在很久很久以前。為了謀生或躲避戰亂。從北方輾轉遷徙，來到中國長江以南的廣大地區。經歷了無數次聚散離合。融入了所在地的生活。在漫長的歲月裡，他們在與人們的交流中漸漸形成了自己獨特的語言：客家話！

客家人說客家話是客家人的重要標誌！

客家人勤勞聰明，吃苦耐勞。富有創業精神。所以他們中很多人成了當地有名的富裕群體！

客家人適應能力很強，只要有人的地方就有客家人！

可以說客家人是漢民族中的優秀群體！

村夫論述

客家人是漢族中的一個民系，來自中原河南的一個非常古老的特殊族群，這是一個勤勞勇敢百折不回又崇尚的族群，源自陸終，陸終是季連的兄長，季連是楚國的始祖，陸終是吳回之子，吳回是重黎之弟，重和黎分別管天和地，吳回為火正，重黎之父是顓頊，顓頊父韓流，韓流父昌意(昌意就是蚩尤)，昌意父是黃帝。那麼這樣的華麗家族傳人，客家人為什麼不明說呢？有兩個難處，一，牽涉到蚩尤，而韓流形象也不佳，儒家直接說蚩尤是九黎之君，與黃帝是仇敵，而歷史真相就是，蚩尤即昌意，乃黃帝次子，因反對黃帝鎮壓尼安德特人而被降居若水，蚩尤叛父，黃帝渡江，父子大戰。九黎，是黎的九個兒子分化出來的九大部族，八十一個部群。後稱九夷，陸終這支叫陸渾夷，居河南周口駐馬店一帶。二，就是這個陸渾夷，是客家人的先民。所以客家人堅稱來自中原，就是不提源頭，讓人懷疑這是美麗的誤會，實際上是雙重誤會，客家人怕別人知道他們是陸渾夷的後代，會罵他們是蠻夷，而其他民系認為客家人來自中原是虛構的，他們可能就是漢化的山畲客。這雙重誤會又發酵出若干個誤會，導致學術級論文口水大戰。而今陸渾夷留守中原的後商是當然的河南漢族，而南遷的陸終後裔客家人，怎麼可能是畲族同胞呢？而且客家人百分之六十七的北方漢族基因單倍群類型O3指數與河南漢族是一致的。說客家人祖源河南是造假，這才是個美麗的誤會。

法律公信

客家人原屬於漢族人，原籍來自中原地帶，但具有少數民族特徵。客家人經歷五次南遷後，在南方地區形成形成獨特的客家族系。主要聚集於閩、粵、贛連結地區，其文化特徵繼承了中原漢族文化，應當是漢族的一個支系。不過這支民系在南方地區與少數民族相互融合後，漢族血統並不純正，其漢文化也有其獨有的特徵。所以作為一個群體，其成員就應該包含相互融合，享有共同文化特徵的不同民族的成員。因此，“客家”的說法是作為一個漢族民系的稱謂，並非是一個種族的概念，而是文化的概念。

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客家人是純正的北方漢民族系，由於自然災害和戰難，遷徙南方閩屬地域(今福建廣東江西鄰界)，因是遠道而來，被當地土著尊稱為客，相處久了並於區別於當地人，改稱客家人；此後，客家人逐漸移居湖南廣西海南，湖廣填四川時，又有分支去了四川，現在南方諸省及海外客家人近二億，這也是客家人只限於南方群居的原故；客家人現如今仍有很多勞動工具，作息習慣，族系祭祀等是高度的一致，語言也相當統一，今天各地方言眾多，但是，無論是來自那個省的客家人，在一起時都能用客家話勾通，這一點在中國也算是傳奇。

為戒酒而乾杯

至於客家人存有少數民族的血緣問題，應該是一些早起南下漢人逃難到當時的南方少數民族聚居的山區，而與該地區民族如畲族等婚娶之後代，才會在語言等方面產生了獨特現象。後來陸續遷入的族群，因居住地形成習慣之原因，也跟著稱之罷了。

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