渾元形意太極馬保國
兩年前，雷公太極雷雷對戰現代搏擊某人的比賽炒得沸沸揚揚，從此之後，二人都成為了武術搏擊圈子的“名人”，當然這個“名人“屬於中性詞，沒有固定的褒義和貶義。這場比賽，因神乎其神的太極拳跌下神壇，並且有視頻為證而顯得意義重大，堪稱中國現代武術發展的里程碑，影響了很多武者的習武心態，使武術職業者及愛好者求真務實、自省自強。
王志安採訪雷雷
雖說這場比賽雙方的勝負結果有目共睹，但是太極拳界說雷雷不能代表太極拳，近日散打運動創始人之一梅惠志先生也說雷雷不能代表傳統武術。
梅惠志
其實認真辨別可以深入瞭解，這兩種說法都有道理，也都欠缺嚴謹：
首先，雷雷主要習練太極拳，太極拳是所謂傳統武術中幾十個拳種的一個拳種而已，並且雷雷從來沒有和其他拳種傳人比過武，因此雷雷的太極拳水平高低跟整個中國傳統武術沒什麼必然的關聯性，也就不能代表傳統武術。不是因為雷雷打輸了，才說雷雷不代表傳統武術。
其次，太極拳目前分為陳、楊、吳、武、孫、趙堡六個支派，也可以說太極拳是母集，包含了幾個支派。其中流傳最廣、名聲最大的要屬陳氏、楊氏太極拳。雷雷的確是正宗楊氏太極拳傳人，當然不能代表整個太極拳界的水平。
同理，不是因為練太極拳的雷雷打輸了，才說雷雷不能代表太極拳。
最後得出結論應是雷雷只能代表自己的楊氏太極拳水平不高，上限是擴展到其師父及弟子的水平，僅此而已，不能再擴大範圍。嚴謹的說應是，雷雷不能代表楊氏太極拳，楊氏太極拳也不能代表太極拳，太極拳亦不能代表傳統武術。
另外，楊氏太極拳是以楊露禪宗師揚名立萬，楊露禪能在滿清時期的北京站住腳跟開創門派，技擊能力可想而知。宗師的功夫是一碼事，沒得真傳的人是另一碼事，是後人傳承的問題，不是宗師本人的問題。
太極雷雷
那麼這個問題已經分析完了，結果很簡單，並不複雜。練武人交手不讓步，輸贏是常事。個人恩怨在一邊，功夫高低是一邊，只是功夫水平和所負名譽匹配與否，還需要認真對待。
因為武術是中國文化的精華，是祖先留下的絕藝，集健身養心、技擊防衛、兵法軍事於一體，在古代更是一國軍事國防的利器，所以武術水平不等於“打把勢賣藝”的水平，不能以喝彩高、賺錢多、動作美來代表功夫高。
近日，渾元形意太極門掌門馬保國在微信群聊中提到了雷雷，針對眾多群友嘲諷雷雷的時候勸說眾人不要罵雷雷，雷雷曾經去過馬保國家裡拜訪他，同時頗有力挺雷雷之意，說：“雷雷不是你們說的假大師，雷雷是有功夫的”。
王志安採訪雷雷
這個說法很有爭議，因為雷雷已經在眾目睽睽之下輸了兩場比賽，第一次大懸殊敗給某某冬，第二次輸給王知亮，所以見馬大師這樣評價雷雷，不免令人生疑惑。而後馬保國的解釋則更驚人、更爆料，說雷雷與某某冬的比武本來說是友好交流切磋，而某某冬卻突然襲擊雷雷，打個措手不及。
某某冬與雷雷切磋
並且，據馬保國講，某某冬本是雷雷的師弟，所以雷雷不防備他，見師弟突然發動攻擊也不還手，稱讚雷雷的做法是心地善良。
關於雷雷對戰王知亮失利，馬大師解釋稱雷雷輸給王知亮是正常的，因為王知亮功夫比較好，他的快拳不是大家以為的王八拳，是“連環劈拳”，王知亮練過形意拳和少林拳，其中有“劈拳”，他還會少林拳的“金鐘罩”內功，打雷雷還都沒把雷雷打倒，說明雷雷有真功夫，王知亮在賽後也說過雷雷的抗擊打能力強，是不可多得的人才。
王知亮對戰雷雷
這番言論真是第一次聽說，而且是劇情反轉性的。這裡的疑惑有很多，我想大家也同樣不解。雷雷是某某冬的師兄，這是從哪裡論資排輩的？雷雷對某冬的突然襲擊不還手是因為他心善？王知亮會形意拳、少林拳？還會金鐘罩內功？
這些想必除了當事人自己知道以外，其他人都不得而知了。但是馬保國大師說的從容不迫、信誓旦旦又不像是謊言。其實，本文前面已經寫完了，至於上述幾位的說法，各位讀者肯定也會有自己的解讀吧。
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