南
京
六朝古都
因东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个前后相继的帝国曾经在这里建都，所以南京历来有六朝古都之称。
《长江岸边说六朝》
（东晋）
一代名臣温峤去世
播音：江苏健康广播 郭郭
南京外国语学校 庄子青
329年，苏峻之乱平定。10年以后，也就是339年，东晋决定大举北伐。按照常理，东晋连受两次重伤，都是失血过多差点死了，应当好好地休养身体才对。怎么又变得活蹦乱跳的，还要张牙舞爪去咬人呢？
更让人惊掉下巴的是，北伐的总司令是庾亮，这个犯过严重错误的人，怎么又从过街老鼠变成盖世英雄了呢？
因为这10年，南北大地几个威震八方的豪杰先后去世，一个时代结束了。但对庾亮来说：山中无老虎，猴子称大王。
来先看看庾亮是怎么巧妙地以退为进的。
建康城被收复时，叛军纷纷忙着逃命，慌乱之中谁也没顾得上一个小孩子，那就是9岁的皇帝司马衍。
义军冲进城后，分头寻找皇帝。将领曹据第一个看见，赶紧抱到温峤船上。大臣们争抢着跑过来，跪在地上嚎啕大哭，叩头不止。
庾亮挤开众人，跪在最前面，连连谢罪，哽咽流泪。
司马衍没有责怪他，把庾亮、温峤、陶侃等人都拉到御榻上，说：一切都已经过去了，你们都是功臣。
到了第二天，庾亮又在头上涂抹泥土，到成帝面前请罪。并且递上了一份辞职报告，大致内容是：自己犯了大罪，想提前退休，全家搬到深山老林里面去。
成帝下诏说：这是社稷之难，不是舅舅的责任。
庾亮又写了一份长长的检讨，从各个方面深刻反省了自己的错误，希望皇帝抛弃他，不要再任用他。
成帝再次下诏说：苏峻今年不反，明年也会反。舅舅亲自身披铠甲，是立了大功的，怎么再说过去的错误呢？
庾亮松了一口气，暂时放下心来。
一个月后，建康传出惊人的消息：庾亮不辞而别，带着全家人出海了。成帝大惊，赶紧派人去追，又通知地方官堵截。终于把庾亮劝了回来。
庾亮的认错态度这么诚恳，所有的大臣也不再好意思指责他了。都说事情已经过去了，能改正错误就是好同志，还是给他安排个工作吧。
问题是什么位置才适合他呢？
庾亮的建议是：让温峤到中央来主持工作。
大臣们听着这一看似合情合理的提议，头脑一转，明白了他的深意。
首先庾亮自己留在中央肯定不合适了，只能暂且隐忍，到地方上做一把手。但荆州是陶侃的地盘，扬州是王导的地盘，徐、兖州是郗鉴的地盘，和王导的关系又密切。交、广两州对于高门来说，类似于流放的地方，去哪里呢？
如果温峤留在建康辅政，他的地盘江州（包括今江西、福建等）就空了出来。庾亮就可以顺理成章地做江州刺史，依然可以影响朝廷。
然而他千算万算，没算到温峤的想法。
温峤在中央孤身一人，没有王导纵横捭阖的才能、盘根错节的势力。远不如在江州自由自在。因此死活不肯留在建康。
朝廷考虑再三，想出一个折衷的办法。那就是让庾亮都督豫州、扬州和江西、宣城诸军事、豫州刺史，镇守芜湖去了。这本来是属于王导的势力范围，但王导在叛乱中也是有罪的。更重要的是，王家势力太大了，朝廷顺势挖出他的一部分势力。
同时，让庾亮的表兄弟禇翜任护军将军，接替了他原来的位置，兼任丹阳尹。
因为温峤坚决回江州，朝廷把郗鉴留下来了。
在叛乱前，建康的政治核心是王导、庾亮、卞壸。战后，卞壸死了，庾亮是待罪之身，王导先附贼又参与平叛，不赏不罚。
经过综合评比，朝廷最后定的功劳排名是：陶侃是义军盟主，理所当然排在第一；郗鉴屯兵京口，一举扭转了战局，排在第二；温峤首倡义军，排在第三。
温峤是有点吃亏的，与他执意要回地方也有关系。
这样从整个格局来看，温峤、庾亮、陶侃成了沿江的三个统帅。陶侃势力最大，但离建康最远；庾亮势力最小，但如进兵建康，朝发夕至，还有表兄弟作为内应。但朝中实权被王导、郗鉴掌控，可以说各方势力达到一种相对的平衡。
以前不论是王家，或者庾家一家独大的局面消失了。
建康因为百废待举，温峤把带来的大部分物资都留在了建康。看到京城生活稍稍安定后，返回武昌。
传说当他经过牛渚（今安徽采石矶）的时候，见水深不可测。当地的人告诉他，水里有很多怪物。
温峤感到疑惑，点燃犀牛角，照在水面仔细瞧，发现水下灯火通明，有各种奇形怪状的动物，有乘马车的，有穿红衣服的。
温峤非常惊讶。就在当天晚上，温峤梦到一个人愤怒地对他说：我和你阴阳有别，互不相扰，你为什么要来照我们呢？
这就是成语“燃犀温峤”的由来，比喻能敏锐地洞察事物。
没多久，温峤患病去世，年仅42岁，江州百姓听到消息后，如丧亲人，伤心哭泣。此时离平叛仅过了两个月。
温峤死后，最初葬在今天江西南昌。后来迁葬到建康。
南京先后出现过两座温峤墓，第一座温峤墓位于今天鼓楼区宝塔桥街道老虎山南麓，原下关民兵训练学校（幕府山靶场）后。但实际上，这或者是其他人的墓，或者只是温峤的衣冠冢而已。
一直到2001年，在今天的南京鼓楼区宝塔桥街道郭家山西麓施工时，发现一组大型古墓，证实了墓主正是东晋名臣温峤，温峤墓旁边还有几座墓，分别是温峤几个儿子的墓。如今这里已经成了住宅区。
（未完待续）
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花山公园
“潦退滩滩露，沙虚岸岸颓。润声穿竹去，云影过山来。柳菌粘枝住，桑花共叶开，庵庐少来往，门巷湿苍苔。”这首宋代诗人范成大的《花山村舍》中描写的景致就花山公园花山位处固城湖东岸。
相传铁拐李葫芦里一颗仙丹滚落花山石缝，日久天长，经过雨滋润，竟在大石缝里长出了一棵艳丽的白牡丹。争相观看白牡丹娇艳姿容的游人络绎不绝，许多文人骚客也赋诗作词，歌咏赏玩，花山也因此而得名。由于花山白牡丹既神奇又艳丽，后来成为高淳“四宝”之一，令人遗憾的是，清咸丰年间，花山牡丹毁于兵火，不复存在。如今，玉泉寺旁又栽种了一批白牡丹，长势旺盛，供游人观赏。
以花山为主体的花山公园占地60多亩，这里修篁翠竹怀抱，鸟鸣空灵，是一处难得的养心怡情之地。花山名胜古迹众多，特别是“花山樵唱”曾是高淳“古八景”之一。每当タ阳西下之际，倦鸟归林，阵阵樵歌回荡在花山之麓：“腰镰手斧脚芒鞋，朝出樵夫暮始还。不向山中看棋局，山歌一曲下山来。”如今，花山樵唱已渐渐远去，但花山仍以她独特的风姿吸引着八方来客。
花山公园内还有一座建于明永乐年间的古庵，原名叫西茅庵，因清乾隆皇帝下榻御赐“隆寝古庵”而远近闻名。史料记载，乾隆皇帝第四次下江南至江宁府（当时南京称江宁），曾遣散随从、护卫，独自微服失联三天。原来是他感念夫妻情分，私下追寻两位逃出宫的花山妃子到高淳，下榻花山古庵。当时藏匿于庵内的两位妃子，见乾隆帝情真意笃，倒是自己出逃轻率，怕辱了皇家名声，更怕古庵老尼好心收留而受牵连，便双双吞金自尽。乾隆获悉，很是伤感，作《悼花山妃子》诗：“无端风雨起宫墙，碎玉花山梦也香”。一份无奈掺几许情殇。两妃子死后，乾隆嘱老尼安葬，赐重金扩建庵堂，并御书“隆寝古庵”匾额相送。园内有两株树龄达二三百年的紫薇树，树形犹如一对孪生姐妹，枝叶苍翠，树干参天，民间传说这就是两位妃子的化身。
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文稿来源：《长江岸边说六朝》，作者：扬子晚报 杨民仆。南京市文化和旅游局、江苏广播联合出品。文章及插图版权属于原作者。如果分享内容侵犯您的版权或者所标来源非第一原创，请联系小编微信wyt1015292075，我们会及时审核处理。
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