森屿暖树16091259
万历四十三年（1615年），努尔哈赤在原有的牛录之制的基础上创建了八旗制度，八旗旗主称为主旗贝勒，并规定由自己及弟舒尔哈齐的后代子孙担任旗主。
在天命时期，两黄旗主旗者事努尔哈赤，两红旗主旗贝勒是代善，正白旗主旗贝勒是皇太极，镶白旗主旗贝勒是杜度，正蓝旗主旗贝勒的莽古尔泰，镶蓝旗主旗贝勒是阿敏。其中两蓝旗的主旗贝勒都是舒尔哈齐的后代。
皇太极即汗位后，对八旗主旗贝勒进行了一次大的变动。首先，皇太极将两白旗改为两黄旗归自己统领，努尔哈赤原统的两黄旗改为白旗，归阿济格、多尔衮、多铎等人统领。镶蓝旗主旗贝勒改为阿敏之弟济尔哈朗，正蓝旗的主旗贝勒改为莽古尔泰的弟弟德格类。后来德格类病逝，皇太极重新建立正蓝旗，以其子豪格为新正蓝旗主旗贝勒。两红旗则相对稳定，镶红旗由代善长子岳托领属。
等到崇德时期，皇太极改制称帝，多次打压两红旗、两白旗势力，但是各旗主旗贝勒已经基本确定，此后的主旗贝勒也大多由他们的子孙继承。
老照片
①1601年，努尔哈赤设立黄、白、红、蓝四旗。1615年努尔哈赤在四旗的基础上增设了镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗制度正式建立。
八旗旗主：努尔哈赤（正黄旗和镶黄旗）、皇太极（正白旗）、杜度（镶白旗）、代善（正红旗和镶红旗）、莽古尔泰（正蓝旗）、阿敏（镶蓝旗）。
皇太极、代善、莽古尔泰分别是努尔哈赤第8子、第2子、第5子，阿敏是努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐之次子，杜度是努尔哈赤的长子褚英之长子，说白了就是满清特有的家天下，基本上是“努尔哈赤政权”。
②1623年努尔哈赤又将自己的几个幼子进行了任命：
新进了阿济格、多尔衮、多铎、阿巴泰、皇太极、德格类等，他们分别是努尔哈赤第12子、第14子、第15子、第7子、第8子、第10子，以及豪格（皇太极长子）、代善的儿子岳拖、硕拖，进一步巩固了“努尔哈赤政权”。
1631年在此基础上编制了汉族旗，四年后又编了蒙古族八旗。
③1648年八旗旗主经过了一系列的调换变革：
正黄旗、镶黄旗旗主：顺治帝；正白旗、镶白旗旗主：多尔衮；正红旗旗主：满大海（代善第7子）、勒克德浑（代善之孙）；镶红旗旗主：罗科铎（岳拖之长孙）、尼堪（褚英第3子）；正蓝旗旗主：阿济格、多尼（多铎次子）、博落（阿巴泰第3子）、岳东（阿巴泰第4子）；镶蓝旗旗主：济尔哈朗（舒尔哈齐第6子）。
当时顺治帝年幼，摄政王多尔衮大权独揽，基本上是“多尔衮政权”。
④多尔衮被去世后，顺治帝为了加强皇权对八旗旗主进行了调换，最终形成了“上三旗，下五旗”的说法，即皇帝掌管正黄旗、镶黄旗、正白旗；肃亲王掌管镶白旗；
礼亲王、顺承郡王掌管正红旗；克勤郡王、庄亲王、褚英家族掌管镶红旗；豫亲王、睿亲王、饶余亲王掌管正蓝旗；郑亲王掌管镶蓝旗。
不管怎样換来換去，仍是个满清家天下。但八旗制度，等级森严。八旗旗主都是满清呼风唤雨的人物。哪怕你官职多高，见到旗主都得行礼。据说八旗子弟大多都是都统，官品一级，掌管着一旗的大小事情，即便如此也得屈服于旗主。例如和珅大人位居一人之下万人之上，但遇到红旗旗主金爷也得下轿行礼，因为和珅在红旗中只不过是个红旗子弟而已。
满清初期，八旗倚仗祖上有功于国，瓜分中原的土地，八旗子弟享受着养尊处优的生活，会享乐，怕劳动，黄赌毒都沾，腐朽不堪，都变成纨绔子弟。
满清灭亡后，八旗制度也自动退出历史舞台。
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天宁阁
八旗旗主基本都是努尔哈赤、舒尔哈齐兄弟俩的后代，即满清黄金家族。
当然了，作为一旗之主，所用人选肯定是千挑万选出类拔萃的宗室人物。
在清朝前期，由于实行的是“议政王大臣会议”制度，再加上八旗旗主都是些拥有兵权的实权派大佬，所以在朝中的地位可谓是炙手可热权倾朝野。努尔哈赤、皇太极、福临和康熙朝的中前期，都是八旗旗主们的强势纵横时代。
但随着大清江山的逐渐稳固、国家不再需要八旗铁骑四处征战了，武将地位大不如前、文官势力强势崛起，以战功为政治依靠的旗主们便不可避免的靠边站了。
从康熙朝开始旗主便慢慢成为了皇族养老的荣誉代名词；到了雍正朝，雍正帝以应付西北战事为名设置了直接听命于皇帝的军机处，但随后继续保留并最终成为中央定制，于是军机处制度彻底架空了议政王大臣会议制度和南书房制度，由此国家实权掌握在了军机大臣们的手中，八旗旗主和内阁大学士也随之都被军机大臣、部院大臣和督抚大员们给彻底架空分权了，旗主空有爵位、大学士空有品级，旗主大学士都属于锦上添花的无实权的荣誉性的中央岗位。
风宪台不及阁大学士
八旗打仗诞生八旗军吧
