相聲演義

1981年開始，已經在相聲界小有名氣的李文華，先後四次寫信給馬三立大師，表達了想要拜師的想法。而馬三立對於這個年輕的相聲演員也是非常欣賞，當時的李文華謙虛、低調、有實力、有內涵，馬三立是打算收他為徒的。

可是這在當時的相聲界卻引起不少人的不滿，原因就是馬三立的輩分太高。一旦李文華拜師成功，立刻就輩分增長。代表著他將和侯寶林大師同一輩分，並且超過了很多相聲界的名人。於是有人從中阻撓，致使拜師沒能成功。

好在李文華多年來始終沒有放棄，因為拜師馬三立是他的一個夢想。2008年，在姜昆、李金斗、劉蘭芳等名家的幫助下，馬三立的兒子少馬爺馬志明帶父收徒，完成了這場拜師儀式。

1981年，年僅9歲的郭德綱在父親的朋友引薦下，跟隨常寶豐學習相聲。也就是說常寶豐是郭德綱的開蒙師父。學習幾年之後，郭德綱非常佩服常寶豐的技藝，常寶豐也非常認可郭德綱的天賦。可是郭德綱表達想要拜常寶豐為師的時候，卻也遭到拒絕。

原因就是常寶豐輩分太高，他是馬三立大師的徒弟。一旦郭德綱拜他為師，立刻就成為馬季同輩分的人，高出姜昆等人一輩。要知道當時郭德綱才十幾歲，這就等於一下子成為了姜昆的師叔。雖然當時沒人阻止，常寶豐卻也因此沒能收徒。

不過，拜師收徒本就是你情我願的事情，外人從中阻撓真的不太對。而且成名與否，看的還是實力，而不是輩分。哪怕輩分再高，沒有實力一樣白費！

雨天論娛樂

寶字輩的不太適合了，文字輩也儘可能的不收徒了

這個問題看起來很詭異，為什麼好好的徒弟不收了？即便資質好也不收麼？

的確，即便資質好也不能收，收了就相當於打同行臉了（特殊情況除外；）。

一個大輩收徒，舉個簡單例子：寶字輩收了一為徒弟，那他就是文字科的。(德壽寶文明，是目前比較公認的相聲輩分)

可收的這個徒弟才二十多歲，麻煩來了：

文字科一位八十歲的老藝人，可能見了二十歲的新藝人就得喊師哥或者師弟。

而郭德綱這一輩的人，就得喊師叔或者師大爺。

岳雲鵬這一輩的，就得喊師爺。

emmmmmm，同樣的一批人，我的相聲能力比你還大，我的歲數比你還老，可是就得喊你師爺，你說氣人不？

所以一般高輩不會隨意收人，即便收也是收一兩位特殊人才。

蝦仁兒談娛樂

相聲界亂七八糟的根本就是這個所謂的師傅帶徒弟，這種帶有封建糟粕的東西，造成所謂的輩分、門派。相互之間勾心鬥角。最可笑的是，李文華老先生快要去世的時候還要認個師傅，以求自己有個名份！楊義不是到現在也沒師傅嗎？不照樣說相聲嗎？

木土小仁

相聲界的輩分從哪開始論的，開山鼻祖是東方朔吧，咋滴到現在還沒超十輩

貝葉金言

馬志明又不是他爸爸馬三立的徒弟，哪有資格代父收徒，少馬爺說過，他只是去當個證明人，證明他爸爸馬三立說過收李文華做徒弟的事。

石匠56

論資排輩是舊社會遺留的老一套現象，放在今天不適應時代，不論資排輩就沒矛盾了，都快斷了根了，還瞎掰呢，一代不如一代，辦學校，國家南方北方兩所，

公僕102

只要有能力就行，童林童海川好多前輩跟他八拜之交，肩膀齊為兄弟

電動車電池哥

這個行業就叫：牛逼無義行！

牛津學府牛

關鍵是相聲這東西就是看輩分的，被前輩承認才行，經典是一代一代傳下來的，大範圍教育產生的結果良莠不齊，師承也是相聲的文化和特點啊

北橋風ol

現在的寶字輩不在適合收徒了，除非特殊情兄比如老演員沒拜過師的可以考慮。文字輩還是可以收徒的。

關鍵字: 輩分 相聲界 娛樂