朱元璋建明朝後明教的下落

大家看過金庸先生的《倚天屠龍記》,裡面有個張無忌,張無忌是明朝的教主。

老牛了,下面有一個小堂主,名字好熟,因為他叫朱元璋。朱元璋就是明教的一個頭目,因為會搞群眾運動,所以後面反而成了大事,建立了大明朝。據說,他因為害怕明教,所以朝代不敢叫別的,就叫明朝。而明朝從《易經》上來說,也可以壓制元朝。

朱元璋建明朝後明教的下落

《易經》有一句叫:大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流行。大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。

就是元朝很牛,但最終還是要歸到明朝來。

那麼,中國到底有沒有明教呢?

事實上,確實有明教,明教就是摩尼教,於公元三世紀的時候由波斯人摩尼創立。

它有什麼教義呢?其實很簡單,它的教義是二元三際論。

二元就是光明跟黑暗兩面。世界分為光明跟黑暗兩層,這跟中國的陰陽有點像,同樣把世界的物質分為了兩大相反的東西。不過,陰陽講究調和,要達到平衡,而不是一方消滅一方。而光明跟黑暗論是鬥爭的,最終一定是一方消滅一方。這更像基督的上帝戰勝惡魔。

所以,明朝的總壇叫光明頂,而且明教的社會屬性也總是充滿了鬥爭性,這讓他的傳播引起了統治者的注意。

摩尼教傳入中國大概是唐朝,唐朝的皇帝對他就很警惕,宣佈它為邪教。而摩尼教只好披著佛教的馬甲傳了一會,到了後面,唐朝會昌滅佛。佛教這把傘也擋不住風雨了,摩尼教就正式轉入地下,隱秘傳教。

到了後面,摩尼教走起了群眾路線,跟白蓮教,彌勒教有扯不清的關係,而且它比較反動,老是讓老百姓去搞鬥爭。

這裡講一下,摩尼教跟中國的農民起義。

第一個起義的人可不是朱元璋,而是唐高宗年間的陳碩真。

這個人是浙江省杭州市淳安縣人,當時鬧饑荒,她大概心善,把自己東家的糧倉打開散米,當然被東家一頓暴K。她逃了出來,跑到安徽黃山歙縣一個叫覆船山的地方。

這個山據說是大禹當年治水時的船化就,主鋒叫擱船尖,傳說裡面藏有無數的珍寶。遠看就像一個船尖頭。

陳碩真不知道在這裡碰到了什麼,出來時就像一個得道仙姑的樣子。宣稱自己得到了真傳,摩尼教跟道教她都懂,老百姓可以擇教入團。利用這些,她創立了火鳳社,稱自己是九天玄女下凡,會奇門遁甲術,可以召神將役鬼吏。

一搞就搞大發了。找了一個機會就開始造反,還稱了帝。這是中國第一個稱皇帝的女人。她稱帝時,武則天剛剛二進宮,皇后還沒當上。

後面,這個陳碩真失敗了。也不知道為什麼官兵殺過來的時候,她的神將鬼吏不出來幹活,可能中場休息吧。

又過了很多年,到了宋朝的時候,覆船山這裡正式成為了摩尼教也就是明教的大本營,上面有光明頂這些東西。在這裡辦事的是誰呢?

方臘!

方臘正式以這裡為大本營,以明教為旗幟,方臘就是明教的一位教主。當然後面也是被滅了。

不過,覆船山這裡正式成了明教的總壇,有奇門八卦陣,有三十六天門等等。尋常人是打不進來的。到了元末,這裡又出現了一個教主李紅瑤。他重振明教,把這裡作為大本營。

此後,有一個人上了山。

這個人就是朱元璋。在明史有關朱元璋的記錄,有四年時間是空白。沒有人知道他去了哪裡。據推測,他就是到了光明頂,跟李紅瑤搭上了線。然後取得了明教的資源。所以,他在起義軍中才迅速崛起。

那麼,朱元璋當了皇帝之後,明教去了哪裡呢?

民間傳言,明教被朱元璋團滅了。

當了皇帝,朱元璋開始擔心起明教啦,畢竟這個組織太有能量了,今天能幫助他得天下,說不定明天能幫助另一個人奪他的天下。所以,他派數十萬大軍圍攻覆船山的明教總壇。

在破對方的奇門八卦陣以及三十六天門時,他付出了很大的代價,但總算攻破了光明頂,火燒總壇,屠殺教眾。

此後,朱元璋就宣佈明教為左道邪術,全國禁止。而且把覆船山給封了。這樣,明教就徹底從歷史中退出了。

不過,後面又出來一個日月神教。總壇位於黑木崖,“黑木崖在河北境內,由恆山而東,不一日到了平定州”。日月合為明,是不是明教的另一個組織呢?

金庸先生說了,明教是明教,日月神教是日月神教,日月神教是發源於雲貴湘川的五毒教。

看來,明教真的是完蛋了。


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