小马话三农
农村俗语“五十望人三不争，六十望棺三不有”到底是什么意思？有道理吗？
小时候每逢下雨天大家都闲下来的时候，村里经常会来一些帮人测字算命的先生。有一天村里下雨，爷爷说前几天没选上村长，这几天总是感觉身体不舒服头晕晕的，一会等算命先生来的时候我也来给自己算算命。
吃过早饭晌午的时候，算命先生像往常一样手里敲着小鼓砰、砰、砰的从我家门口经过。爷爷听到声音后立马放下了手中的麻线，走到院子的门口大声的喊到：“算命先生到我家里来坐坐吧，今天我也来给自己算算命”。
虽然当时我还小不知道什么东西，但是算命先生的大致意思我还是可以听懂的。算命先生说老爷爷今年年纪都已经这么大了，怎么争强好胜的心还是一点都没变有呢！古人说“五十望人三不争，六十望棺三不有”，人老了要学会适时的放下一些东西，这样才可以生活的更加轻松愉快。
“五十望人三不争”。人到五十岁的时候无论是身体还是精力都大不如前，而且生命的轨迹已基本上定型。每当这个时候我们要学会适当的放下一些身边的事情，比如说金钱、功名或利禄。当一个人走过漫长的岁月拥有了浩瀚的人生之后，这些功名利禄对于他来说已不再那么的重要。安度晚年我们需要的是一个幸福美满的家庭，儿孙满堂磕家欢乐才是最重要的。
“六十望棺三不有”。人到了六十岁垂暮之年的时候千万不要太过于悲伤、不要过于担心、心中也不要有太多的牵挂。正所谓儿孙自有儿孙福，你只要照顾好自己的身体，开开心心的过好每一天就可以了。
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农村俗语“五十望人三不争，六十望棺三不有”，是什么意思？有道理吗？
人到了五、六十岁，可谓年过半百，辈份也会逐渐升了级，由为人父母升级为爷爷奶奶，姥姥姥爷......
角色变了，心态随之也要改变了！正如“二十望妻，三十望子，四十望财，五十望人，六十望棺”中讲到的人在不同年龄段的生活重心的不同。
五十望人三不争
五十岁的人了，事业上多数已经达到了巅峰状态，自身的发展已经设了上限。这个时候，人们的希望就转移到了子女身上，“五十望人”，就是五十岁以上的人要把希望寄托在培养自家孩子成才上。“四十以前看父敬子，四十以后看子敬父”，人们后半辈子的幸福更多地要取决于自己的子女是否有出息啦。
这个时候的自己，就没必要在单位和年轻人争地位，争权利，挣钱财了！得罪了年轻人，就是得罪了未来！对待单位的年轻人，要像对待自己的子女一样，爱护有加，释然开怀！
六十望棺三不有
老人到了60岁，特别是农村老人，就称自己“黄土埋了大半截子了”，活着的时候希望有套好房子，人死了以后，期盼的就是一副好棺材。
“五十而知天命，六十而耳顺”，过去的时候“人活六十古来稀”，这个时候就不要再纠结什么了，多活一天就多赚一天。儿孙自有儿孙福，愁也是一天，喜也是一天！在这个时候就不要自寻烦恼了，不要有忧虑，不要有惆怅，不要有担心！
个人觉得，这句老话是带有明显时代特征的，过去的人，人均寿命比较短，能活到50岁，60岁就明显是老人了。这“五十望人三不争，六十望棺三不有”的农村的话自然是非常有道理的，提醒人们要顺应自然，该服老时就服老，否则徒增烦恼，无益身心！
但时代不同啦，人们生活水平提高了，据世界为生组织数据报道，人到了65岁还是壮年呢！65岁以后才开始老了。我们国家的人均寿命也由旧社会的四，五十岁，提高到了现在的七十多岁。
所以现在的人到了五六十岁，不仅面貌上还很年轻，精力上也因为子女的成家立业，而充沛了起来！五六十岁的人正当年华呢！没必要“五十望人，六十望棺”那样的悲凉吧！只要你努力，一切皆有可能！
不过，虽然身体正当年华，但“淡泊宁静”的三不争三不有的心态却是值得提倡的！所以我们对待这句俗语，就取其精华去其糟粕吧。
您觉得呢？
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提起俗语，大家印象中会有很多，有些比较常见，有些则不常见，有些只适用于以前的社会，有些在现在看来也比较适用。
“五十望人三不争，六十望棺三不有”这句俗语，相信不少朋友听过，这句话所包含的真正意思，现在来看，也有一定的意义。
“五十望人三不争”前半句的意思主要说的是，人到了50岁之后，看到一些人或事，要学会放弃争论，三争，三可以代表一个量词，也可以代表具体的三件事，比如不争强好胜，不争权夺利，不争权地位，通俗一点来说，不争金钱、名利或地位。
俗话说的好，五十而知天命，人到了50岁以后，要看淡一些事情，不要像年轻时那样，什么都想去争一争，一是身体不允许，二是精力不允许，该让年轻人的时候要让年轻人。
“六十望棺三不有”后半句的意思主要说的是，人到了60岁以后，即使看到了棺材，也不要有过激的想法，三不有中的三，和上半句里面的三一样，可以是一个量词，也可以具体指某三点，比如不要有恐惧、不要有后顾之忧、不要有悲伤。
俗话说的好，六十而不逾，在以前，由于多种多样的原因，人能活到60岁，算是一个不小的岁数了，到达了60岁，什么东西都可以放下，人有生有死，真正到了这个岁数以后，心里放平坦，不要害怕，也不要悲伤，该安排的事情安排好，乐观的心态去面对后面的每一天。
仔细深入思考“五十望人三不争，六十望棺三不有”这句话，小农有2点要说的，其一，在现在这个社会，人活到50岁、60岁已经是常态，很多50岁60岁以后的成功人士，在他们的岗位上发挥着很重要的作用，所以有些东西要争的还是争取一下。其二所表达的正确面对生活，遇到事情不要惊慌，看待一切的思想，是值得我们借鉴的，人不能活的太累，有时简单的就是最好的。
关于农村俗语“五十望人三不争，六十望棺三不有”的解释，小农就说这么多，如果你还有其它更好的解释或观点，欢迎载下面评论中留言，大家一起来讨论。
农民说农
五十望人三不争，六十望棺三不有。这话是有些理的，但也因人而不同，看人的认识与心态吧，有些积极意义，也多少有点消极作用。
二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十不逾矩，而人也有五望:二十望妻，三十望子，四十望财，五十望人，六十望棺。这望人三不争，望棺三不有，在理解上也会有出入的。人之心态，会随人的年龄变化而有所不同，我是六十后之人，这已深有体会。
五十半百之后，事业，前途，婚姻，钱财，功名利禄等等基本已定，达到看透想透悟透了，一家人的健康平安和睦团结快乐幸福就是最好。人过半百，青春远去，韶华已逝，朝气不再，锐气斗志大减，收宿争名争利争气之心是有必要的，这应该就是望人三不争了。在过去，活过六十就算有寿了，人生七十古来稀。六十之后是半截黄土半朝天，听候阎王召唤了，是掐指算日子之人，所以是六十望棺，就应三不有了，不应再有怒气，怨气，脾气了。该淡泊而宁静，豁达乐观而能容，处之泰然安然，能顺于自然，甘于天命就好。
为人五十前望父教子，五十后望子敬父。所以五十后望人便要三不争了，是那三不争？各有说法，是有大同有小异:不再争事业，不再争权利，不再争钱财。这望人，既望社会人，也望家里人，既与社会不争，也与家里儿女不争。不再计较不平事，不再计较名利，不再计较成败。不再勇于争名夺利，不再争强好胜，不再争钱财。六十之后望着棺材过日，就要做到三不有:没有忧愁，没有惆怅，没有担心；不有后顾之忧，恐惧之心，老不中用之感；做到三不贪，不贪小便宜吃大亏，不贪杯误大事，不贪赌带坏儿孙。
这是劝人向善，有积极意义，但微中也有点儿消极作用。凡事要一分为二，因人因事因时而有不同。这三不争三不有也要因人而变定，不要被这框框限死了。做人有期许，无遗憾，没担忧是最好。
树德汉硕
农村俗语"五十望人三不争，六十望棺三不有“是什么意思，有道理吗？
农村俗语"五十望人三不争，六十望棺不三不有"，主要是讲人生哲理，老话说得好"男子三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而不逾，七十而不钜…"，很显然人生如光阴似箭，生命的短暂，真的好快呀！
五十望人三不争
大家都知道，人到了五十，只希望自己一家人平平安安的，儿女们事业有成，而自己人到五十，身体肌能已经在慢慢地老化，可谓是老年不比少年时了，人到五十，身体上的各种病痛接踵而来，不是腰腿疼，就是各种心脑血管疾病缠绕着大家，虽然说五十岁的人还没有达到国家的退休年龄，咱们还有些余热可以发挥，但是我们必须要把年轻人培养起来，让他们去发挥自己的才能，去开创他们的事业，不要与年轻人去争闲气，争职位，争事业，有碍社会发展与家庭和谐了是吧。
六十望棺三不有
人到六十，已经是一甲子般年纪的人了，辛辛苦苦劳动了一辈子，人生事业也就基本上都完成了，应该是享受晚年幸福生活的时候了，这个时候，在咱们农村有传统土葬习俗的地方，上了六十岁年纪的人，都应该慢慢地给自己准备好一副棺材板了，好让自己百年之后叶落归根了是吧，这个时候的我们望着自己家中放置的棺材也好，望着路上别人抬着的棺材上山去埋葬也罢，自己都不要唉声叹气，不要惊慌，不要惆怅，你要知道人生自古谁不死，生老病死是自然规律，只要大家坦然去面对就行，好好地去度过自己一个幸福的晚年生活就行啦。
所以，七星老农个人认为，农村俗语"五十望人三不争，六十望棺三不有"主要意思就是讲，人到五十希望自己的儿女们事业有成，家庭兴旺，由于人到五十已经慢慢地地步入了晚年，身体肌能一年一年地在老化，大家都已经是老年不比少年时了，所以平时必须要培养年轻人出来挑起重任，让他们去发挥自己才干，不再与他们去争闲气，争职位，争事业了是吧，而六十望棺三不有，人到六十已经是一甲子的人了，大家都已经领到了老年人俱乐部的门票了，辛辛苦苦劳动了一辈子，是时候为自己准备好一副棺材板的时候了，只不过你平时望着家中那幅停放着的棺材板也好，望着路上别人家抬着死去的人上山去埋葬的棺材也罢，自己都并不要唉声叹气，也不要惊慌，不要惆怅，人生百年我们的日子还挺长着的呢，只管大胆放心去度过您美好的晚年幸福生活是吧。大家认为呢？欢迎大家都发表评论！
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七星老农
农村俗语"五十望人三不争，六十望棺三不有“是什么意思，有道理吗？
在农村，只要生活一段时间，你就会经常听闻村里的老人脱口而出的一些老话，特别是上了年纪，经历过人生百态，对这些老话和俗语更是深信不疑，似乎自己走过的一生就是老话最好的印证。俗语和老话是劳动人民根据经验总结出来的，很多都蕴含着深刻的做人道理，一句“五十望人三不争，六十望棺三不有”道出了人到一定年纪，不该争的别争，不该有的别有，一起来看看。
五十望人三不争
农村有“五十不建房，六十不种树”的老话，说的是到人五十，身体各方面已经大不如前，不得不服老，不适合再去做一些人生大的决定，也不要再去做一些负担过重的事，例如建房，借钱做事等等，毕竟人的精力有限。
五十该干嘛呢？当然是“望人”，望人就是把希望寄托在后人身上，未了的心愿，未完成的事，让后人继续前行，除了希望，这里的望也有育人之意，人到五十，小孩已经成年多时，是时候把自己一生学来的经验和本事教给他了。
家里有田地的，让孩子来，家里有矿的，也让孩子来掌舵，所以这里的三不争，就是不要和孩子去争权力（种地也有种地的权力）、金钱、地位，家里的一切指挥权交给孩子，这叫三不争。
老话自有老话的道理，人到五十，家里大大小小的事要是还把在手里，孩子得不到锻炼，说难听点，哪天你撒手人寰，你的孩子就只能任人宰割了。二来孩子也已经长大，有了自己的想法，争的太多，不利于家庭和睦。
六十望棺三不有
人到六十，已是花甲之年，什么人，什么事都应该看透了，农村人就很实在，一口棺材四五千，自己一老，担心哪天去了连口好棺材都没有，所以有的地方，为了让老人宽心，这满了60就要先把棺材准备好，还会选个好日子请至亲的人回来，和老人一同吃个团圆饭，商量订棺材的事，顺便说上一些美好的祝福。
望棺也有它的引申意义，意思就是人过六十，半截身子已经埋进了土里，拥有什么意义已经不大，这个时候家庭和睦，子孙满堂可能就是自己最大的心愿。
三不有，人到六十不要有太大的期许，生活平淡才是福，并不是每一个人都有姜子牙的毅力，怀才七十余载而心不乱，还能挂直钩垂钓，也不并不是每一个人能和姜子牙一样活到136岁，人老就做个普通人也挺好。
不要有遗憾，人的一生短暂，前60年没有做成的事，后面不一定还有60年给你，奋斗到一个阶段，至于结果，已经没有那么重要，多一点知足常乐吧。
对孩子不要有太多担忧，人到六十，日子过一天是一天，对孩子前程太多的担忧，就连吃饭都怕孩子吃不饱穿不暖，过多的担忧，只会让自己日子过的心颤，一把年纪哪里折腾的起。
农村这句老话“五十望人三不争，六十望棺三不有”就是告诉人们，人老了，该放下的，就放下，轻轻松松过日子，安享晚年，即是孩子的期望，自己的日子也会更好过，自己身体好了，就是帮了这个家一个大忙。
乡野纵横
俗语 一句句是老祖宗们留下的精神食粮，蕴含着丰富的人生哲理。农村俗语“五十望人三不争，六十望棺三不有”则说透了人生。
素有“三十望子，四十望财，五十望人”三十岁的时候已经成家立业，此时心中也是盼望着能有个一儿半女，为家里添丁；时间倏忽而逝，转眼四十岁了，迈入中年。人到中年，多了许多责任，上有老下有小，经济压力也重了起来，这时也是想着能有更多的钱，来支撑这个家庭；五十岁是已经精力衰竭，身体状况也会大不如前，对于这个年龄的人来说，事业金钱便没有那么想要了，儿女反而成了他们最大的牵挂。
“五十望人三不争”就是如此：牵挂着儿女，不争事业、不争权利、不争钱财。
到了六十古稀之年，迈入了老年人行列。过了大半生，多了些大彻大悟，看通了世事沉浮“一花一草木，一梦一人生”心中不免得会有些惆怅。“六十治棺”这个年龄也该考虑自己的后事，但不要因此而整天忧虑。要知道“人固有一死”
由此看来， “六十望棺三不有”便是：没有忧虑、没有惆怅、没有担心。
“五十望人三不争，六十望棺三不有”说透了人生，从古传至今。
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农村俗语“五十望人三不争，六十望棺三不有”，是什么意思？有道理吗？
在农村，也有这样的一句俗语“五十不建房，六十不植树”的说法，它的意思是人到了五十岁，身体各方面不能像年轻时候那么健壮了，已经不适合去做一些人生大事了，更不要去做重体力劳动，比如建房，借钱之类的事，毕竟人的精力有限，也只有把精力寄托下一代去完成了。人到了五十岁，家里的子女已经成家立业了，应该放手让自己的子女承担起一个家庭的责任。所以这里三不争，指的是不要和子女争取地位，家庭的权利，金钱，家里的一切都要交给子女掌管，这就是三不争的意思。
虽然这句话说的还是挺有道理的，人要是到了五十岁，还要掌管家里的一切，这样你的子女从中也学不到什么本领，得不到真正的锻炼，很难在这个环境中成长。真的要他们接手的时候，遇到困难不知该怎么办，还不够成熟稳重，不能独立面对责任，这样对孩子也不好，还有就是孩子已经长大成人了，他们有自己的想法，你不能有什么事情都自己当家做主，这样不利于家庭的团结。
“六十望棺三不有”人到六十岁已是花甲之年了，不管什么人对你怎样？还是有什么事情？都已经看透了一切，有些人很实在，有些棺材只要几千块钱，不知道哪一天自己就这样死去了，连个好棺材都没有，到了这个年龄不要顾虑太多，顺其自然就好。所以这里的三不有，指的是:
1、不要有太大的期望，人到了这个年龄什么事情都要看开，不要以为自己还能为子女做些什么，人老了，做个安享晚年人就好。
2、不要有太多的遗憾，人的一生说长也不长，说短也不短。人到了这个年龄没有什么能力去改变什么，对于结果怎样也不在乎了，要做个知足常乐就好了。
3、不要太过于担忧孩子。人到了这个年龄，过得日子一天就是一天，不要去担心孩子在外会不会被欺负，一日三餐有没有吃饱，工作会不会累，能不能挣到钱，过多的担心只能够让自己心颤，这个年龄已经不能折腾了。
以上分析是我个人观点希望对你们有所帮助，如果你有不同看法可以在评论区留言，我们一起学习，一起讨论！
客家妹小林
有在农村生活过的朋友，应该会了解一些农村生活场景，在农闲时期，大家往往会在村口屋后拉家常，聚在一起说说村里新鲜事，回想起以前的农村生活，虽然不像现在这样方便，但是邻居之间相处还是很和睦的，很享受那种现世安稳，岁月静好的时光。
在农村生活，也会有很多趣事发生，每到夏天，小伙伴们都会一起到田间河堤去捉蝌蚪，路过田间地头，邻居奶奶都会把自家地里面种的小甜瓜送给我们，在农村，除了好玩外，也能学到很多课外知识，尤其是一些野草野花的药用价值，一些民间神话传说，最主要的还有一些俗语。
在农村，一般到了五、六十岁的年龄段，大都是有了孙子、外甥的人，是爷爷奶奶、姥姥姥爷辈分的，这些人人经历的大半辈子，懂得俗语也是比较多的，也很喜欢念叨些俗语，像邻居奶奶每次和别人闹不愉快是，都会念叨“五十望人三不争，六十望棺三不有”，只是这句话具体是说什么呢？
先来看一下这句“五十望人三不争”，人到了五十岁，就逐渐步入了晚年，无论身体还是事业都应该到了上限，这时候自己的子女也都长大成人，能够自立门户，这时候自己也能退居二线，不用那么拼命劳累了，没事可以带带孙子孙女，这时候面对一些事情就要看开些，不要再像年轻人一样冲动，血气方刚。
所谓的三不争也就是不争权力，不争地位，不争钱财，不过小编觉得这三不争应该是泛指，不单单是说这三种情况，应该还包括其它方面，反正就是希望人到了50岁之后，能够对一切放宽心，不要有忧虑，自寻烦恼。
这“六十望棺三不有”是说人到60岁的事情，记得以前在农村，有些老人家里会放棺材，这些老人多半都是年过60，且子女不在身边，60岁又被称为花甲，到了60岁，人生是真的到了下半段，何故时候看到棺材，应该做到三点，一是不要有恐惧，二是不要有后顾之忧，三是不要有悲伤。
不过这里应该三也是量词，除了上面的三种心态不要有之外，应该还包括其它方面，总之人到了60岁，对世间万事万物应该都看淡了，见惯了大场面，内心早已是波澜不惊，能够乐观的去面对日后的生活。
当然这句话是以前经常听家中老人念叨的，以现在的眼光看有点落后，毕竟五、六十岁还能干一番大事业的大有人在，“老骥伏枥，志在千里”，不过这句话也只是说的是大部分的自然现象，希望老人们能够安度晚年，关于这句话，你是怎么理解的，欢迎在评论中留言
山农老兵
农村俗语“五十望人三不争，六十望棺三不有”，是什么意思？有道理吗？
人的心理状态，会随着年龄的渐进而发生变化，所谓三十而立四十不惑五十知天命六十花甲。因为年龄的增长，看透彻了很多的东西，该放下的就都放下来，比如争强好胜，名来利往，恩怨情仇等。
因此，农村老俗话就说“二十望妻，三十望子，四十望财，五十望人，六十望棺材”，听起来都是对人生历程的经验总结。也合情合理，符合以前的农村人的物质和精神追求。二十岁三十岁的年纪，望妻望子可以理解，而立之年，无外乎是为成家立业打拼。
但是过了四十，人到中年，就是“不惑”的年纪，所谓的“不惑”，就是不迷惑，不被外物所诱惑，有自己的独立人生观。因此就有了农村老俗话说的“四十望财三不做，五十望人三不争，六十望棺三不有”，这即是处世之道，也是人生的大智慧。
四十望财三不做。所谓的三不做，就是不做忘恩负义之事，愧对妻儿，不做不忠不孝之人，对不起父母，不做损害家庭之举，家破人亡。四十岁的人正当壮年，正是事业有成，财富积累速度加快的黄金期，但不能走邪门歪道敛财，做人做事有原则有底线，有始有终。
五十望人三不争。也叫三不贪，所谓的三不争，就是不争权夺利，不争强好胜，不争一时口快。所谓的三不贪，就是不贪小便宜吃大亏，不贪杯酗酒耽误大事，不贪赌博十赌九输。五十知天命，名利之心也该是放下的时候了，从心所欲而不逾矩。
六十望棺三不有。所谓三不有，就是不要有后顾之忧，不要有恐惧之心，不要有老不中用之感。英雄迟暮，都有时光一去不复返的惆怅心，往往会陷入悲观失望，这样死的更快。应该有老骥伏枥壮怀激烈的豪迈情怀，老当益壮，廉颇老矣尚能饭否？
从警世恒言的角度来说，农村俗语“五十望人三不争，六十望棺三不有”还是有积极意义的。劝人向善，但或多或少有些悲观消极。人生应该是多样化的，而不是被教条框框给束缚死。所谓的三不争三不有，不过是某些农村老辈人的个人一家之言，信之则可行，不信之则率性而为就好。一壶老酒，一杆老烟，或者一壶清茶，都是人生百态。
