兖州都市圈
首先得明白什么是家？所谓成家者，不是说你有了点名气就是什么什么家，而是要在某一方面某一领域不仅有相当的建树、成就、威望，而且还要有理论、有实践、有传承，即所谓自成一家者，才有可能是成名成家。
至于唱歌这一行当，不要求所有唱法都精通，至少要在某一唱法内有自己独自的特点和特色，而且有一整套完整的理论，并且通过自己的实践取得了相当的成就，有相当的威望，有一大批追随者（不是广义上的粉丝），而且还要有所传承，桃李满天下。
据我所知，象李谷一这样的大家，以上所有条件都能满足，称其为歌唱家当之无愧。
至于一些通过传媒、网络一夜爆红，名气再大，挣得再多，再怎么受欢迎，唱得再好，如果仅仅只会唱歌，没有理论、没有传承，甚至有些连谱都不识，怎么好意思当得起家这个称呼呢？叫优秀歌手就是对其最大的褒奖了。
现在“诗人”也满街走，所以人们戏称为“湿人”，因为天降大雨，满大街的人都“湿”了。什么是诗人？首先诗人不是自封的，也不是你写了几千首几万首就够份量了。所谓的诗人，就必须让自己的作品走入大众心中，广泛传唱，而且经受了历史的考验，有作品传世。这个传世不是印在纸上，而是要刻在人们心中，哪怕只有那么一首两首，人们记得你，你就成了不朽，你就是伟大的诗人了。象我等这样的，虽也会哼那么几句，过后连自己都记不得一首，那就千万莫多想，称自己为爱好者就应该相当满足了。
云卷飞山
不要在毫无底线的爆炒这个朱之文了，他就是一个懒货喜欢唱歌而走红的乡下汉。他与什么唱歌专家毫无可比性，朱之文唱歌没有错，就是背后这些不择手段屡屡制造宣传的幕后黑手很讨厌，其实也很容易理解，就是不间断的让朱之文出镜。让朱之文的社会效应不断加温，达到什么乱七八糟的出场费。说白了幕后黑手就是图个钱，与朱之文同流合污。说实话，朱之文钱也赚够了，让这个放羊倌回到他以前的状态吧，这个朱之文通过他那张臭嘴，都快把他全村骂成猪狗不如了。其实现实农村生活现状都不是很好，朱之文这种一夜爆红又一夜暴富的例子越少越好。在农村生活的人都知道，放羊倌在农村都是又懒又馋的懒汉才做的营生。不可否认的事实是，在朱之文没有成名前，他几乎穷的连个裤衩都穿不起。所以在朱之文一夜暴富后，村里的人不是嫉妒他的钱，根本的是怀疑劳动致富的正确性，有的累死累活的打工一年也赚不到多少钱，而这个曾经懒的出名的朱之文却腰缠万贯了，不要再骂他们村里的人那些要钱的人了，在农村生活过的人都该理解。那是对这种现象的极度不理解，心里平衡瞬间被打破的无力感深深刺痛着那些一劳笨马耕作的老实农民。他们觉的朱之文的钱来的太容易了，对比自己累死累活的现状。心里有种扭曲感，所以朱之文这种现象在农村出现的个例越少越好，从小说会深深打击劳动者的积极性。从大说会让广大生活不好的农民产生对现实社会的憎恶。所以该让赚的满肚流油的朱之文淡出公众视野了。他越火，越会体现出当今社会的畸形。所以朱之文现象该歇歇了
烂犇
我认为朱之文称不上歌唱家，朱之文充其量也就是个普通的农民歌手。因为农村还有很多很多比他唱的好的歌手呢！朱之文只是，鹦鹉学舌般的唱了几首老歌，而且没有办法和原唱的歌唱家们相比呀！什么是歌唱家？我认为必须有自己的原唱，必须得到广大的人民群众认可，有响彻大江南北的作品，有脍炙人口，被广大的人民群众传唱的歌魂。歌声响起来，大家都知道是谁唱的歌，听起来心旷神怡，鼓舞人心和士气的气势，适合工农商学兵，欣赏和传唱。只有这样的歌手，历经酸甜苦辣，久经历练，不是被炒红的，而是被人民认可的歌手，才能成为人民心中的歌唱家！朱之文这一生可能都成为不了歌唱家了，自娱自乐，给人们带来点儿笑声，还是可以的吧。
泰山之石669599
不会！只能算是一个民间歌手而已。
歌唱家是歌唱艺术大家，是指具有精湛的歌唱水平，深厚的艺术水准，高尚的道德修养，并深受广大人民群众爱戴与欢迎的歌者。“歌唱家属于歌手，又不同于一般的歌手，而是特指歌手中成就大、贡献大、影响力深远，资历高的那部分人。”比如王昆、马玉涛、郭兰英、李谷一、关牧村、宋祖英、殷秀梅、阎维文、胡松华、李双江、刘和刚等这些才是人们喜欢的优秀的歌手，是人民拥戴的歌唱家。他们的歌声能够给人灵魂震撼，引起人们的共鸣，给人深刻的印象，能够感动社会，鼓舞人心！
而朱之文，他只是喜欢唱歌，爱好音乐，凭着他坚强的性格，学习唱歌而已，还处于模仿阶段状态。只所以成名，与他的大衣有一定的关系，因为一个穿着破衣缭乱的农民，与唱出的歌声形成了一个鲜明的对比，人们觉得他了不起啊！与歌唱家的水准差的太远了，还得修行20年吧！
梅园香雪
朱之文算不算歌唱家，这个问题应该问问所有喜爱他的朋友们，不过，我个人觉得她就是没有文凭的歌唱家。
大家定性的歌唱家，就是经过专业训练，有丰富的知识和阅历，有优美的歌声，超高的人气。
而朱之文会被褒贬不一，不喜欢他的人，觉得他是个农民，文化程度又不高，没有经过专业训练，他的声音之所以好听，都是在劳作时凭着喜欢唱歌，劳逸结合，在大自然中练就的，一出场就觉得很土气。
对于喜欢他的人来说，那就是一言一行，无不透着劳动者的本色，质朴的语言，朴素的穿着，他的声音浑厚动听，加上他成名之后没有忘本，不摆架子，所以得到大多数人的支持和喜爱。
其实，只要他能一如既往的唱歌给大家听，草根明星又怎样？是不是歌唱家又有什么关系？只要得到大家认可就行。
静遥远的星
在认定朱之文够不够资格被称为“歌唱家”之前，我们不妨来了解下歌唱家的定义。![]()
“歌唱家”是指具有精湛的歌唱水平，深厚的艺术水准，高尚的道德修养，并深受广大人民群众爱戴与欢迎的歌者。前面这几点，是作为一个歌唱家所必须具备的，而从大衣哥的身上，实在是很难找到有哪些长处是和它们匹配的。
首先是精湛的歌唱水平。大衣哥是靠模仿出身的，成名曲是杨洪基的一首《滚滚长江东逝水》，不管是从发声还是演绎方式都和原唱非常像，这也是他当初上台演唱时为什么评委会觉得放了原声的原因。这虽然说明了朱之文的歌唱水平不错，但是因为没有系统学过技法，演唱上有不少瑕疵和毛病，实在说不上精湛。
至于深厚的艺术水准和高尚的道德修养，朱之文同样有一定的距离。大衣哥是非科班出身的歌手，能有现在的地位和收入完全是祖师爷赏饭吃，天生就有一个好嗓子。但是对于音乐上的认识和鉴赏方面的造诣，实在是很欠缺的，说白了他的文化水平比较低，也不会从字面上欣赏音乐文化，他的歌唱更多出自于本能而已。
最后一点“深受广大人民群众爱戴与欢迎的歌者”，朱之文就更不搭边了。刚开始他走红的时候确实受欢迎过一段时间，但是这几年随着互联网的快速发展，网上多了不少大衣哥衣衫不整、形象邋遢的视频，让大众对他的评价有了很大的改变。现在朱之文的口碑确实是呈现两极化，再也没有以前那么受人追捧了。
总之，大衣哥顶多是个模仿的歌者，算不上一个优秀的歌手，更别说是“歌唱家”了。
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这个问题，每个人都有答案！至于他是不是歌唱家，其实大家心知肚明！朱只是一个普通的，人民群众！可以说丶连个职业歌手，都勉为其强！别说歌唱家了，他能有今天，也是中国特色！实质是，他粘了农民大叔们的光了，因为在我国，农民兄弟占大多数！做为电视台，开办的一个选秀平台，太需要象朱这样的，农民榜样了。捧红朱，是有很多的幕后原因的！众所周知，现在认何的选秀！想成功丶也就是想红，内容是有道道的！要么有公司丶或个人，出钱！看占助多少！在就是丶人气！也就是有钱的，钱场！没钱的，人场！朱的成功！会带动很大的农民市场！带动了很多类似朱的农民，参加选秀！提高了电视台的收视律！因为现在电视！这种媒体！城里的丶除了退休的，看的人很少了，但农村广大天地，大有作为！这是朱红的本因！也就是丶人场！所以！朱做为歌手！也就一三脚之猫！可以说唱的比他好的，多如牛毛！何谈歌唱家之荣冠！假如朱都可称家的话！恐怕连鹩哥丶鹦鹉！都成歌仙、歌圣了……
丹凤朝阳:
丹凤朝阳188262100
歌唱家即是歌手和歌星，但又不同于歌手与歌星，相比普通的歌手和歌星，歌唱家特指他《她》们中间成就特别大，贡献也大，资历很高的那部分人，一个重要标志是他《她》们都有自己的原创作品！
大衣哥《朱之文》几乎是家喻户晓，但他离歌唱家的距离还有很长很长一段距离，是不是歌唱家并不重要，重要的是他是农民歌手，草根明星，是网络时代对于农村人的一个机会符号！
俗话说，青菜萝卜，各有所爱，大衣哥《朱之文》扎根于农村，不忘初心，以农民式的本色为为普通老百姓演唱，可喜可贺！
大衣哥《朱之文》上过中央电视台“央视春节联欢晚会”在这殿堂级的舞台上演出是他的福分也有着农民的福气，大衣哥《朱之文》以一首《我要回家》让无数观众为之动容，这位淳朴的山东汉子，就好像在演绎他的家乡黄土地！
希望不要再拿他《朱之文》与歌唱家比较，也期待不要拿歌唱家的水准来要求一个普通的歌手！
大衣哥《朱之文》能过好自己的每一天，踏踏实实做事，本本分分做人，我认为就已经相当不错了，也许大衣哥《朱之文》就想当一个名副其实农民歌手吧！
为普通老百姓放声歌唱，为农村演出，这才是大衣哥《朱之文》真正的人生舞台，也是大衣哥《朱之文》最完美的归宿！
成功，不代表你赢了多少人，而是你帮助了多少人，将有价值的信息，传递给身边的朋友，让他们变得更有价值！
风吹雨打知生活！苦尽甘来懂人生！
走过人生四季！一路相伴风与景！
“欢迎阅读本文欢迎点评”（图片源于网络）
晓霞181558838
朱之文是农村走出来的农民歌手，以自己的努力，一步步走来。他成功了，他幸运，但是不同的声音也在质疑着他，就像朱之文到底是不是一个歌唱家这个话题。
什么是歌唱家？歌唱家，即歌唱艺术大家，是指具有精湛的歌唱水平，深厚的艺术水准，高尚的道德修养，并深受广大人民群众爱戴与欢迎的歌者。
朱之文具备不具备这个标准呢？首先是艺术大家，肯定大家会觉得比较远。可是从音乐学院出来的那些年轻的歌唱家就天生是艺术大家？而朱之文之所以是农民就不会成艺术大家？
精湛的唱歌水平！这个很重要，从杨洪基老师、于文华老师的评价中不难看出朱之文是具备较好的唱歌基础的，至于道德，朱之文比某些所谓的歌唱大家也未必就那么龌龊！关于广大人民群众爱戴，朱之文也有拥护他的粉丝！
关于朱之文懒，扪心自问，要是我们也会唱歌到专业水平，能靠唱歌吃上饭，我们是不是也会去试试？谁规定农民就不能改行了，嫉妒也好，抹黑也罢，朱之文还是朱之文，不能因为是农民就说他一无是处，难不成评委都不懂唱歌？星光大道走出来的都不会唱歌？星光大道都是一堆懒汉？就得一辈子面朝黄土？谁不服也去唱歌试试，倘若朱之文也是毕业于中央音乐学院呢？还有如此酸溜溜的议论吗？
倘若朱之文真的就懒惰得不着边际，那么他是如何学的声乐，声乐这东西嗓音天赋是一方面，另一方面和努力是分不开的，你天赋再好，不往这方面下功夫都是白搭。凭良心而论，朱之文就真的懒得不行，然后去唱歌了，然后就碰巧出名了？机会永远留给有准备的人，等哪天我们也混不下去，懒惰的我们也去参加唱歌比赛？可能吗？
朱之文作为农民能唱好歌，一个农村的苦孩子，用自己的努力，当然也有机遇问题，他成功了。恰恰是农民的骄傲，是学习的榜样。
关于他是不是歌唱家，我认为，朱之文本身也不会认为他自己是，但是他肯定梦想成为一位歌唱家，谁不能有梦想呢？只要能踏踏实实地唱好他的歌就已经足够，就足以受人尊敬！朱之文错了吗？
现在朱之文离歌唱家是有些距离，倘若再过几年呢，现在尚不能盖棺定论吧？这么说吧，他尽管在一些人看来一文不值，但是在以后的岁月里，倘若有人说起朱之文定会有人记得他是曾经的农民歌手！
最后补上一句，不要看不起农民，你上辈、上上辈也是农民！
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我看你提这个问题不是来赞美朱之文的，而明显是来给大衣哥招黑的，虽然老朱现在成了大名人，歌也唱的不错，但你要说他是歌唱家，我想连他自己都不会承认的。
能够被称之为歌唱家的，不但要有过硬的专业素养和广为传颂的代表作品，更重要的还要具备高尚的品德，也就是我们称之为的德艺双馨。能把歌唱好的有很多，但未必就能称得上是歌唱家，作品也有出了很多的，也不一定就是歌唱家。歌唱家这个门槛还是比较高的。
在我们国家，能称之为歌唱家的，那都必须是国家在册的，民间称为不算数，只有国家的认可才是正儿八经的名正言顺。
朱之文唯一的优势就是有一副天生的好嗓子，歌声漂亮。我认为，朱之文之所以能够成名，和他的标志性身份和形象包装有很大的关系，可以说，嗓子比朱之文好的多的是，论专业水平比他高的也很多，但为什么朱之文能够成名呢？根本原因就是他的农民身份，给他加了很大的分数。如果朱之文也是科班出身，也是光鲜亮丽的话，我想他还未必能够出名。
朱之文现在的歌唱基本都是以表演方式，没有自己的作品，唱的也是别人的作品。说实话，说他是歌唱家确实言过其实，我认为正确的定位应当是“知名农民歌手”比较正确。
