地狱，被一些人认为是人死后灵魂受苦的地方。地狱的观念广泛分布于世界各地的宗教信仰观念中，如佛教、印度教、现今的犹太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等，而原教旨主义的犹太教派别则并不承认地狱的存在，认为其是受异教观念影响而产生的异端概念。地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间的监狱和刑场。 华夏本土的地狱，准确来说是叫阴世，地狱只是阴世最黑暗的一部分，
华夏本土地狱
华夏本土其实并无地狱一说，准确来说是叫阴间，而不是叫地狱，在佛教传入华夏后融合本土神话，让地狱变成阴间的一部分，是阴间最黑暗的一部分。（辟谣：华夏本土的古文记录中.在佛教传入之前.从未有出现过地狱二字.所以网上流传中国民间地狱之说.并不属于纯粹本土传说.而是融合宗教神话的说法.）
甲 地狱入口
大家看看繁体的岳字，山下面一个狱就是岳。自古以来，中国人都视泰山为神山，认为在泰山可以沟通上天，但大家都忽略了，封禅二字，封者为“祭天”，禅者为“祭地”。封禅不仅仅是在沟通上天，也在沟通大地，沟通地狱！
《管子·封禅篇》的“……昔无怀氏封泰山，禅云云；虙羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云……”，由此可见，封禅之仪在“三皇五帝”时便已有之。也就是说早在华夏文明之处，大家就认为泰山可以沟通天地。但有人可能会说，可以沟通不代表最近，别急。兴扬下面就给你说为什么泰山和阴间最近。
《后汉书》载："中国人死者,魂归于岱(泰)山地也"。泰山为天下至阳之地，也孕育了人间最旺盛的阴气，也就是地府。这是是道家思想的体现，道德经里面说物壮则老，也就是我们所熟知的物极必反。
中国各地的供奉的东岳大帝，地位大致相当于佛教的地藏王菩萨。有不少人说，中国没有地狱的说法，地狱的说法来源于佛教。在兴扬来，这种说法是偏颇的，阴世也是中国原有的观念。中国人的地狱观念，是佛道教相互交融、影响的产物。
参阅 《管子·封禅篇》和 《后汉书》以及梁兴扬道长释义
乙 阴间出口
汉王朝《论衡》引《山海经》：“ 沧海之中，有度朔 之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。善害之鬼，执以苇索而以食虎。
大义为，东海之中，有度朔山，上有大桃树，桃树有三千里大，（故别的地方又叫此山为桃都山）在它的东北方向是鬼门！为鬼魂出入之地。有神荼郁垒二神再次看守，凡是想害人的鬼，就绑了去喂老虎。
可能有人会问兴扬，为什么说沧海是东海，据《枕中书》记载:“神荼郁垒为东方鬼帝，治桃都山。”
后神荼郁垒成为了第一代门神。阴间想通往阳世，不走泰山，走桃都山，桃都山的位置也是道教思想的体现，桃都山在东方。因东方青乙木乃生气之极，物极必反故有死气之极，且中国的东方浩瀚大洋，有水，故能通幽冥。参阅汉王朝《论衡》引《山海经》和《枕中书》梁兴扬道长释义
佛教地狱
地狱（巴利语niraya，或作naraka），分为四大类：八寒地狱、八热地狱、近边地狱、孤独地狱
八寒地狱
八寒地狱分为：具疱地狱、疱裂地狱、紧牙地狱、阿啾啾地狱、呼呼地狱、裂如青莲地狱、裂如红莲地狱、裂如大红莲地狱
八寒地狱的痛苦各不相同，所以安立了八种名称，称为八寒地狱。这里的众生求生不得，求死不能，寿命量也不是一两百年。打个比喻：二百藏升的大盆里装满芝麻，每一百年取出一粒芝麻，直到把所有的芝麻取尽了，具疱地狱众生的寿命量才尽。其余七个八寒地狱的寿命量，依次比具疱地狱增加二十倍。从具疱地狱到裂如红莲花地狱，寿命量越来越长，环境越来越悲惨，痛苦越来越大，八热地狱的寿命量也是这样。我们人道的众生，冬季裸体在外面停留一刹那也无法忍受，更何况生在八寒地狱里呢？
1、具疱地狱：具疱地狱的痛苦在八寒地狱中虽最为轻微，但仍然苦不堪言。多劫冻固之寒冰坚硬如铁锋利如刀，处处狂风怒雹雪虐冰饕，既无蔽体之衣，亦乏遮寒之所。其中众生被冻得僵直如尸无法屈伸，身体中的血液等水分冻结后膨胀为遍满全身的可怕疱疮，面目全非惨不忍睹。
2、疱裂地狱：此地狱与前者类似，但更加恶劣。此中众生覆满疱疮的身体上仍不断层层叠叠地疱上起疱，以至疮口被挤压破裂，整个身体如同巨大的伤口，肉疮不分红白相间。以上二者以众生身外变化而述。
3、紧牙地狱：至此地狱以众生声音变化而述。此中众生因寒冷而全身痉挛蜷缩，牙齿发出紧紧陷合之声，此时痛苦已非言语所能表达。
4、阿啾啾地狱：由于较前更甚的剧寒痛彻心扉不堪忍受，众生被业力逼迫而毫无自主地凄惨哭嚎，整个地狱中撕心裂肺的惨叫号泣之声此起彼伏。
注：阿啾啾，意为好冷啊。
5、呼呼地狱：较前更甚的酷寒中众生被剧苦逼扼得奄奄一息，已无惨叫之力，绝望痛苦中只能发出断断续续、窒闷哽咽的呜呼哀叹之声。
6、裂如青莲地狱：至此以地狱众生整个身体的变化而述。前五者身体与坚冰紧紧粘连一处，而此狱众生与冰地已成一体。在更加寒厉的环境中，众生的整个身体连皮带骨地变形迸裂为五瓣六瓣不等，色呈青蓝不复人形。
7、裂如红莲地狱：此狱众生与前类似，但惨状更甚。众生体内的裂瓣更深更大，以至整个身体由内而外地翻剥出来，更多的内脏冻肉迸裂成十数瓣后色呈青红，肉块上再无躯干头肢之别。
8、裂如大红莲地狱：此狱众生寒苦已达极致，已然翻剥开来的身体更多更碎地裂成百数瓣，状如肉疮之身如花瓣绽裂，色呈红紫。
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