自在极意功的鸠摩智

其实当时为了救张无忌，张三丰首先想到的是峨眉派，一来张三丰跟峨眉师祖郭襄有交情，两家都是新崛起的门派，关系较好，二来自己弟子殷梨亭和峨眉弟子纪晓芙有婚约，比较亲近。所以张三丰率先亲自写信给峨眉掌门，就是表达自己的诚意，然后派殷梨亭送过去。可以说，张三丰面子里子都做的相当到位了。

那为何灭绝直接连信拆都不拆就退回来呢，绝不是性格古怪那么简单。殷梨亭去送信，凭借他的关系，肯定把送信的目的交代清楚了。灭绝一听这事，肯定不答应了，为啥呢。一个是灭绝私人恩怨，一个是灭绝的门户之见。

首先来说私人恩怨，灭绝师兄孤鸿子曾经和明教杨逍有过决斗，结果打不过人家自己气死了，灭绝从此对明教深恶痛绝。更要命的是，灭绝师太有个亲哥哥方老英雄，被明教谢逊直接打死了，这种仇恨可以说不共戴天。而张无忌母亲殷素素是明教成员，义父谢逊不仅是明教法王，还跟灭绝有直接恩怨。在灭绝眼里，张无忌就是孽种，如果在她面前，她恨不能直接砍死他。一听说张三丰要讨要九阳神功救张无忌，当然不借了。

另一个门户之见，灭绝武功蛮厉害，但离着绝顶还差很多，但是灭绝野心很大。她在传位给周芷若的时候就明确表示希望峨眉可以力压少林武当，成为天下第一大门派。现在张三丰讨要一部分九阳神功，武当派不就更厉害了吗，她峨眉再想超越武当更没有可能了。所以九阳神功绝对不能借。

为了显示自己的态度和决心，灭绝索性书信看也不看，就直接原封不动的打回。张三丰活了多大年纪，岂能不知道灭绝此举是何意思，也就没必要讨那不快。武当峨眉本来有交情，峨眉又是女流居多，难不成还去硬抢吗。

峨眉去不了，只能求助少林了。说实话，张三丰应该不愿意去少林寺，为何呢。少林寺一直以来是武林第一豪门，张三丰小时候在那长大，但是连个正式编都没有。后来因为他师父觉远大师，他跑出了少林寺，尽管他跟少林寺没有多大关联，但是在世俗人眼里，张三丰未免有些少林弃徒的意思。所以呢，张三丰尽管早已经是武林公认的泰山北斗，他轻易也不愿意去少林寺。但是自己徒弟被人逼死，张三丰已经颇为自责，徒弟的儿子被人打成重伤自己无法医治，现在就算有一丝希望他也要试试。书中有一段描写，足以看出他对张无忌的性命有多么看重：

所以这时候张三丰也不在乎那些虚名了，直接带着张无忌去少林寺求助。其实正常说来，少林寺是天下第一大门派，七十二绝技冠绝武林，更有易筋经洗髓经等绝技，武当派尽管有张三丰这个陆地神仙撑腰，在底蕴上跟少林比还是有差距的，应该不会在意残缺的九阳神功被张三丰知晓。佛门弟子一向讲究救人一命胜造七级浮屠，张无忌只是个无辜孩子，怎么着也该救一救。何况张三丰的江湖地位摆在那，他亲自带人去求救，少林寺怎么也得给个面子吧。

但是呢，少林和尚无论张三丰怎么说都是不传，甚至张三丰说拿自己知道的九阳神功交换他们也是不答应，他们不答应的理由无非就是当年张三丰是从少林出去的，但是现在张三丰自立门户，更是公认的武林第一人，现在如果跟他交换武功，江湖上难免会说少林不如武当，所以少林寺所在意的也就是这些虚名了。

可以说，张三丰为了张无忌已经尽了最大一份力了。张无忌作为主角当然没那么容易死去，后来遇到医仙胡青牛帮他延续了一段时间寿命，最后得到九阳神功，成为绝世高手。

一览众河小

一

当初，觉远大师无意中将藏经阁中一部《楞伽经》背的滚瓜烂熟，没想到里面竟然藏着一部绝世秘籍《九阳真经》。

觉远大师无意中修炼成一门世上最顶级的内功心法，而后昆仑三圣来到少林，进而引发少林一系列的问题，最终觉远大师的徒弟张君宝击败昆仑三圣，可是这也违反了少林“不得私学武功”的禁令。

觉远大师为了保护郭襄和张君宝逃离少林，也是耗尽体力，在他临终前，他诵读《九阳真经》，当时在场的有三人：张君宝，郭襄和无色禅师。

张君宝常年跟着师父觉远大师，他记住《九阳真经》最多，差不多有一半；郭襄和无色禅师相对记得少一点，也至少有三成。

于是，三人结合这部分《九阳真经》，各自潜心修炼，都有不同程度的领悟，各自发明一套内功心法，张君宝创作“武当九阳功”，郭襄创作“峨嵋九阳功”，无色禅师创作“少林九阳功”。

三人后来竟然改变了武林的格局，凭借这三套相似的内功心法，张君宝创立武当派，郭襄创立峨嵋派，而无色禅师壮大了少林派。

可见，这三大门派内功心法的起源都是一样的，都来源于少林觉远大师，只是这三人领悟深度不一样，最终对“九阳神功”发挥的威力也不同。

当然，领悟最深，影响最大的自然是张三丰。

二

大约八十年后，张三丰的徒孙张无忌遭遇玄冥二老的袭击，身重“玄冥神掌”，寒毒之强让张三丰都难以化解。

张三丰用自己的毕生功力都不能尽除张无忌的寒毒，他也是想到除非恩师觉远大师复生，才有机会除去他的寒毒。可是这，毕竟是难以实现。

张三丰立即想到，当初听到觉远大师诵读《九阳真经》的有三人，而三人也将所领悟到的“九阳功”传给后世人，就想着让其余两大门派高手一起助力，方能化解张无忌的寒毒。

可是，当张三丰放下面子，屈身来到少林之时，他的心就冷了。

本身，作为武当派的开山祖师，张三丰在江湖上的威望无人能比，可是，当他来到少林之时，他的待遇却是在半山腰被接待，不允许进入寺内。

因为少林寺认为张三丰是少林的弃徒，即使这件事情过去了八十年，即使张三丰已然开宗立派，即使少林这些人都比张三丰低了好几辈，少林依然放不下仇恨。

张三丰甚为寒心，他不是对少林做法不满，而是觉得诺大的少林寺却依旧把八十年前的恩怨看的很重。

当然，少林寺是拒绝了张三丰的请求，不愿意出力救治张无忌，张三丰颇为无奈，第一次求人竟然就吃闭门羹。

三

张三丰还有必要去峨嵋吗？完全没必要了！

第一，灭绝师太颇为固执，从不给人面子。

可以说，灭绝师太的心狠手辣和顽固不化是江湖出了名的，她从来都是只顾自己峨嵋，绝不愿意帮助他人。

在少林寺已然碰壁，那么去峨嵋更是碰壁无疑。张三丰作为一代宗师，这么大面子，可是少林都不放在眼里，那么峨嵋能够高看张三丰吗！虽然张三丰与峨嵋创派女侠郭襄交情甚深，可是灭绝师太才不会顾忌这些。一个将近五十岁都没有结婚的女人，内心一定是极度扭曲的。

第二，即使灭绝师太愿意，也不一定能够化解张无忌的寒毒。

毕竟当初三人听到的《九阳真经》都是一样的，只是个人领悟的不一样，所以三人听到的内容肯定有重复的部分。张三丰得到五成，郭襄得到三成，可能二人领悟的有一部分是相似的。这样来看，效果肯定是不乐观。

再说，张三丰希望三派一起发功，可是少林已经拒绝了，那么即使灭绝师太愿意帮忙，肯定也很难最终根治张无忌的寒毒。

其实，这一趟下山，张三丰是颇为无奈的，而且他也看出这世人生性凉薄，个个都是以高手掌门自居，可是归根到底都毫无慈悲心肠。

特别是少林和峨嵋，都同属佛门，天天念经“上天有好生之德”“救人一命胜造七级浮屠”，可是做起事情来真是辱没佛门。

张三丰虽然看的开，但是也足以体会到世人的凉薄。

*忠肝义胆岳老三聊武侠第318期*

忠肝义胆岳老三

个人观点认为，主要是因为下列的原因：

（一）峨眉派的创始人是郭襄，而郭襄是大侠郭靖的小女儿。郭襄只是在出去寻找杨过的时候，在少林寺偶遇了何足道、觉远大师和张君宝（张三丰）等人而已。也就是说，其实张君宝与郭襄并不熟悉的，更就谈不上是什么好朋友了。

（二）当初，觉远大师肩挑着两个大铁桶，大铁桶里面装着张君宝和郭襄，三人一起逃离了少林寺。后来，张君宝和郭襄二人听了觉远大师，临终之前背诵的部分九阳真经，就分别开创了武当派和峨眉派了。然后，张三丰（张君宝）本身的九阳神功的修为，不足以救治张无忌身上的寒毒。况且，张三丰一是不清楚郭襄究竟会不会九阳神功；二是张三丰估计郭襄即使学会了九阳神功，也是与自己一样对于玄冥神掌的寒毒无能为力的。也就是说，张三丰即便是带着张无忌，专程去登门求助郭襄也是于事无补的。

（三）少林派才是九阳神功的发源地。张三丰（张君宝）原本就是少林寺觉远大师的弟子。因此，张三丰在遇到了自己无法解决的难题，首先想到的是自己的出身地少林寺，那也是人之常情的。孙悟空推倒了人参树，在百般求医而无果的情况之下，还不是回方寸山找菩提祖师去了！

（四）武当派和峨眉派是两个截然不同的门派。武当派的门人弟子称为道士；峨眉派的门人弟子则称为尼姑。况且在当时，武当派是仅次于少林派的天下第二大门派，而峨眉派一直都在想要赶超武当派和少林寺。因此，彼此之间的竞争还是很激烈的，彼此之间的门派观念还是很深的！

红船之歌

浮萍谈武侠第十八期：《张三丰之“舍近求远”》

就关系而论，武当派和峨嵋派关系亲近，殷梨亭和纪晓芙还有婚约在身，武当派和少林派却多有隔阂，张三丰更是少林派的叛徒。张三丰不是没有想过去找峨眉派，而是因为灭绝已经婉拒的情况下，张三丰只能向少林寺低头！

灭绝师太性格古怪，已经婉拒了张三丰的请求！

张无忌在张三丰百岁寿诞时被“玄冥神掌”击伤，靠着张三丰和武当武侠的内力才撑过两年，但此时“纯阳无极功”已经不起作用了，张三丰觉得只有完整版的“九阳神功”能救张无忌！张三丰第一时间就想着找关系亲近的峨眉派帮忙！可惜灭绝师太性格古怪，连张三丰的书信都不看，原封退回！这其实已经是婉拒了！

峨眉、武当关系太过亲近，灭绝婉拒的情况下，张三丰不可能强人所难，只能屈尊前往少林！

武当、峨眉两派渊源颇深，张三丰对峨眉祖师郭襄颇有情意，所以两派弟子都十分亲近，而且殷梨亭和纪晓芙又有婚约在身！峨眉派弟子为了探听谢逊下落，都不愿明面出手，而是假扮昆仑派的人来偷袭，俞莲舟对打伤峨眉派弟子耿耿于怀！张三丰百岁寿诞时，武当山上来满了武林人士，可是只有峨眉派送来了寿礼，诚意十足！

就这样的关系下，灭绝既然表明了态度，就意味着张三丰不可能求得峨眉派的“九阳功”，就算是张三丰亲自上峨眉山，也得不到结果，反而破坏两家的友谊！而且武当山离峨眉派远，途中难保张无忌不会出现意外！所以，张三丰只能像少林寺低头！

谈天说地，谈武侠，我是浮萍！不对请直言，期待你的关注！

浮萍谈文史

一

九阳神功是一门纯粹以防御为主的武林绝学，他的特点是至阳至刚，完全以修习内力为主，乃是一切至阴至寒武功的克星

在百年以前，九阳真经本来藏于少林藏经阁里的一部楞伽经的夹层之中，后来无意中被在藏经阁中打扫卫生的觉远大师发现了，他当时只当是强身健体的瑜伽术，不想修习之下竟练成了一身上乘的内功。后来，九阳真经被盗，而觉远大师所学的九阳神功也一分为三，被少林的无色禅师、郭襄女侠以及少年的张君宝，他们三人各自学了一部分，当时以少林无色禅师在当时武功最高，郭襄所学武功最博，而张三丰全无武学根基，反而所学最为精粹。之后，他们便凭借自身所记的九阳神功而有所领悟，无色禅师成为了少林派的主持，而郭襄女侠跟张君宝也各自开创了峨眉跟武当两大门派，成为了一代宗师。

后来，张无忌身中玄冥神掌后，张三丰想要以九阳神功为无忌驱除寒毒的时候，但因为自己所学九阳神功并不全面威力有限，始终无法办到，张三丰也曾闭关三次想要参悟九阳神功的奥妙，但都以失败而告终，于是便想结合少林和峨眉的九阳功来为无忌驱除寒毒。

二

张三丰并非没有想过去峨眉山找灭绝师太帮忙，而是他非常了解灭绝师太的脾气性格，知道她是一个十分执拗的人，一旦她认准的事就很难改变

在张无忌身中玄冥神掌后，张三丰无法以武当九阳神功为无忌驱除寒毒的时候，其实他最先想到的是去找峨眉派灭绝师太帮忙，曾亲自修书给峨眉的灭绝师太，希望她伸出援手，毕竟以张三丰跟峨眉派创派祖师郭襄女侠的渊源，还有武当跟峨眉两派之间的关系也一直都不错，找峨眉帮忙是最好的，不曾想灭绝师太根本就不愿意出手，甚至连信都没有回，他也知道灭绝师太跟明教有深仇大恨，灭绝师太的师兄孤鸿子是被明教的杨逍害死的，而她知道张无忌是明教四大护教法王白眉鹰王女儿殷素素的儿子，自然就不会救他了。而且以灭绝师太的脾气跟性格，知道她从来是一个说一不二，一旦认准的事情就很难再改变，去了也只是浪费时间而已。

而相比于少林寺的高僧，他们一向自命慈悲为怀，济世救人，没有灭绝师太那么固执，可能更容易劝动他们来救人，况且当初他们三人所学的九阳神功中，由于无色禅师当时的武学修为最高，所领悟的九阳功也最为厉害，所以找少林寺的人帮忙自然是最好的选择了。

三

其实在江湖上，各派之间对于门户之见都是看得极深的，都害怕本派的武功被其他门派偷学去了，所以不管张三丰是不是为了替张无忌驱除寒毒，他的这一举动都有偷学别人武功的嫌疑

在武林之中，每个门派之中都有自己的独门武功，而各大门派之间其实也是相互提防，生怕自家的武功被其他门派偷学去了，当初少林藏经阁里的九阳神功就是因为觉远大师的一时疏忽而被人偷走，九阳神功也一分为三，也直接导致了武林中其他门派的崛起，影响本派在武林之中的威望，所以说不管张三丰是去找少林寺也好，还是去找峨眉派也好，想要他们摒弃武林中的门户之见，将本门的武功传授给其他的门派，这本身就是一件很难办到的事情，这也难怪，饶是以张三丰在武林中的身份地位，在少林寺外呆了七天七夜，少林寺的主持空闻大师始终都避而不见。

少林寺的这些得道高僧尚且如此，不能抛开世俗的恩怨和各派之间的门户之见，你再去找峨眉派的灭绝师太就更加的可想而知了。

小青年武侠

武当出自少林，虽然少林一直不愿认张三丰这名弟子，但在张三丰心目中，一直敬重恩师，敬重少林。

当年与郭襄一起出了少室山，两人分别开创武当派和峨眉派，由于两人都受觉远大师指点，在一定程度上算作师兄妹关系。

然而红颜薄命，郭襄创下峨眉派后不久便离世，直到峨眉派第三代传人，张三丰仍旧健在。如果郭襄本人在世，张三丰或许可以向郭襄讨教一二，互相探讨一下九阳神功，可是现在的峨眉掌门灭绝师太是郭襄第三代弟子，且不说灭绝师太品性如何，愿不愿出手相救（毕竟她连自己的爱徒纪晓芙都下得了手），就算灭绝师太大发慈悲愿意救助张无忌，她自身修为也不够啊，她跟张三丰相比，差了三个辈份，如果张三丰拼劲全力也救不了张无忌，峨眉派就更没这个能力了。

就比如，你自己是个大佬，遇到个难题，是找师傅辈的人求助，还是找师妹的徒孙求助？双方实力显而易见，再者少林创派百年，峨眉派跟武当派一样是新兴门派，各方面都不如少林实力强大。

更何况，张三丰还是心怀一丝希翼，希望少林念在自己现在已在武林闯出一片天地，能认可自己这名编外弟子，顺手救下张无忌。却不想，少林并非人人慈悲，他终究被拒了。

五月青橙

张三丰上少林而不去武当，可以从三个方面分析。

1、从关系亲进度来说。应该说，张三丰和少林、峨眉的关系其实都不好，首先，武当派和少林峨眉熊然并立，是武林竞争对手。其次，张三丰本人因是少林出身，在少林看来，属于叛教之人，当然心存芥蒂。而峨眉派掌门灭绝师太性格自负孤傲，一心想着超越武当，对张三丰三次送信都不回复，也绝少来往，关系更是疏远。在张三丰心里，少林峨眉相比，少林的历史更悠久，地位更尊崇，他又是少林出身，如果屈尊求人，甚至受辱，当然更愿意对方是少林。

2、从武学的厚重感来说。少林立寺数百年，能人辈出，一直是武林中的泰山北斗，其武学源远流长博大精深，非新创不久的峨眉所能比。这一点毫无争议。

3、从对九阳神功的领悟程度来说。归根结底，治疗张无忌的病，最主要的药方还是九阳神功。当初觉远背诵经文，有三人旁听，分别是无色禅师、张三丰和郭襄。张三丰本身追随觉远已久，时常听这些经文，所以他知道的最多最专，那其余两个相比呢？要知道，郭襄当时还年轻，于武学一道，不过刚刚入门而已，听到经文，也多一知半解。而无色禅师，已是绝顶高手，武学一道，见多识广，他听到经文，恐怕是三人中最能理解其中的奥妙。所以，从这一点来说，如果无色有九阳神功的武功流传，应该比峨眉更专业。

综上所述，张三丰去了少林，而没有去峨眉。

戚七奇读金庸

武当山到少林寺全程483.9公里，大约5小时32分钟，过路费约235元。武当山到峨眉山全程1064.4公里，大约13小时35分钟，过路费约510元。所以先去少林寺，近点。

伤无雪

比起少林那些人，其实峨眉灭绝师太更不讲道理，性格刁钻古怪。即使纪晓芙和殷梨亭有婚约也不给面子。张三丰几次写信，让殷梨亭送去都被退回封皮都不拆。而且灭绝师太一直以少林武当为超越对象，更不可能把峨眉镇派之宝奉献出来。

少林一直是武林第一大派，家大业大，绝顶武学秘笈甚多，应该不会把少林九阳功看的比峨眉灭绝师太这么重，张三丰武学源自少林，在少林眼里张三丰就是弃徒（他们就是这么想），张三丰屈尊降贵放下身段，去求少林，少林得了便宜，在武当开派祖师面子占了上风后也许会怜悯之心，肯把少林那部分九阳神功让出来。

总之就是求峨嵋派的难度远比少林还要大。

歌星王司徒

张君宝（武当创始人）和郭襄（峨眉创始人）的九阳神功得自少林派烧火师傅觉远和尚的一部分，而觉远大师的九阳秘藉来自少林藏经阁。当初觉远大师一担铁桶挑着君宝和郭襄闯出少林，秘藉并未来得及带出来，因此，要想得到完整九阳神功还得上少林寺找答案。

關鍵字: 少林寺 金庸 文化