郭德綱曾拜侯耀文為師傅,侯耀文的相聲水平如何?和郭德綱相比,高低如何?

李伯宇690


如果說郭德綱是千里馬,那侯耀文就是伯樂。

老相聲迷們都知道,侯耀文的相聲水平完全可以稱得上是大師級別,他在相聲界的地位還是比較高的,無論是自身實力還是師承派系都得到了整個相聲界的認可和尊敬。可是和郭德綱相比,還真應該好好分析分析。


2000年左右,相聲藝術正在以歌曲和小品為主的流行文化的夾縫中艱難生存著。年輕人追求時尚與風格,年長的人又要考慮經濟收益,所以當時很大一批相聲演員都改行了,堅持下來的只有極少數,侯耀文就是其中一個。侯耀文在相聲發展最艱難的時候不忘初心,與其搭檔石富寬先生共同攜手致力於發揚和傳承相聲事業的工作,這一點值得我們欽佩。


那個時候有一個晚會節目名叫《同一首歌》,能受邀參加晚會的都是流行歌手,比如容祖兒、張學友等。偶然的一次機會,侯耀文和石富寬受邀參加這個晚會,沒想到最不被看好的相聲節目卻在侯和石的表演下獲得了觀眾經久不息的掌聲。當時候耀文、石富寬組合一度風靡全國,成為了相聲表演家的佼佼者。代表作有《口吐蓮花》,《京九演義》等。

侯耀文算是接過他父親侯寶林的事業,將相聲藝術傳承了下來,為相聲續上了珍貴的生命。

如果說郭德綱是千里馬,那侯耀文就是伯樂。沒有侯耀文的慧眼識珠,郭德綱的成就或許會不如現在,德雲社的發展也許更加困難。當年郭德綱還比較青澀,只在一些天台、茶樓和小劇場表演,自從跟了侯耀文之後,他就有機會上大劇院表演,再加上侯耀文的指點,很快他就獲得了非常豐富的舞臺掌控力和表演經驗。

也許是巧妙的緣分吧,侯耀文和石富寬這對金牌搭檔的徒弟——郭德綱、于謙,也成為了時下相聲界的皇帝、皇后。代表作品《白事會》、《我要反三俗》、《論相聲五十年之現狀》等。



侯耀文將相聲發展交到了郭德綱的手裡,郭德綱沒有令他失望,一路坎坷走來,打造了國內最大的相聲社團——德雲社,並培養出了一批批優秀的年輕相聲演員,把專場開到了國外,甚至歐洲。這放到十幾年前,可是想都不敢想的成績。


論對相聲事業呢貢獻,侯耀文和郭德綱都有著不可磨滅的功勞,可以說是平分秋色。但若是論水平,可能郭德綱是青出於藍而勝於藍吧!

唯一有些遺憾的是,老侯家的人到現在基本都脫離了相聲行業,也只有侯震一人算是圈內人了。偌大的相聲名門,一個藝術家族慢慢就會被世人遺忘。

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首先要糾正題主一個詞,侯耀文是郭德綱的師父,不是師傅;在相聲界把師父寫成師傅的話是很忌諱的一件事,也只有外行才會這麼寫,箇中緣由不細說了,想了解的可以自行百度。

侯耀文是郭德綱正式舉行儀式拜的師父,按理說在郭德綱拜師時,相聲技藝上已經非常成熟,侯耀文並教不了他多少東西;再加上現在郭德綱火遍全球,會有很多人認為郭德綱的水平比師父還要高,我並不認同這種說法。


從表演風格上來說,侯耀文身上有一股霸氣凜然的勁頭,無論是穿西裝還是穿大褂,顯得正派陽剛,再加上嗓門高,聲音純厚,處處給人一種強大的氣場,這一點在相聲演員中非常少見。郭德綱的表演風格可以歸結為痞氣,這源於他打小的生存環境以及在創業過程中遭受的種種待遇,也算是一種生存方式吧;在舞臺上郭德綱也擅於模仿小人物,和自己獨特的個人經歷和形象融為一體,非常接地氣,也得到了廣大觀眾的喜愛。


從相聲的基本功方面來說,侯耀文得到侯寶林大師的真傳,從小耳濡目染學到的東西肯定比郭德綱在茶館學到的更為紮實、具體和系統。就拿貫口來說,郭德綱的貫口一直被同行詬病,節奏感不好,氣口把握的不好,聽起來又爆又脆,但是感覺累;而侯耀文的貫口則不緊不慢,張弛有度,在同行中間得到極高的評價。


從相聲作品方面來說,侯耀文既能夠表演新相聲,也能夠表演傳統相聲,其創作的新相聲《京九演義》已成為一個時代的經典,另外還有《糖醋活魚》《小眼看世界》《侯氏發聲法》《侯大明白》等都具有很高的水準。在傳統相聲方面,侯耀文和石富寬改編的《口吐蓮花》被稱為解放後最經典的版本,直到現在依然被後輩們模仿和學習;另外《八扇屏》《黃鶴樓》《扒馬褂》等傳統節目,侯耀文的表演也都有獨特的閃光點。

從掌握的傳統曲藝來說,郭德綱和侯耀文各有千秋,郭德綱在他的書《過的剛好》裡曾透露,師徒二人經常在一起切磋技藝,而戲曲是切磋的最多的。侯耀文曾唱過一段弦子書,郭德綱接不上來,侯耀文就像小孩一樣,樓上樓下的喊“郭德綱也有不會的”,此後一本正經的將這段弦子書的詞寫下來,手把手教給郭德綱;這也是侯耀文唯一傳授給郭德綱的技藝。


從臨場反應能力方面來說,郭德綱肯定無人能及,但是侯耀文也不差。有一則關於侯耀文演出的小故事在坊間流傳,足以說明侯耀文的現掛能力。大意是侯耀文和石富寬應邀參加《同一首歌》的演出,接的是張學友的場,而張學友在臺上又唱又跳的,那氣氛是熱烈的不得了,一般人根本接不了。侯耀文和石富寬上臺以後只要稀稀拉拉的掌聲,侯耀文上場鞠躬以後就把領帶給解下來了,擦話筒上和地上的水,可能是前面演出時有人喝水撒地上的,然後邊擦邊說“敢情張學友是傣族歌手”,石富寬搭一句“怎麼呢?”,侯耀文答“在臺上玩潑水節了”,臺下立馬鬨堂大笑;此後,侯耀文將已經登臺亮相過的歌手挨個調侃一遍,順便學唱幾句,全場反應非常好,最後掌聲雷動的下臺了。換成死板的相聲演員,最後不是被轟下來就是得死臺上。

從做人的格局上來說,侯耀文比郭德綱要大的多。以侯耀文當時的身份和地位,能夠力排眾議將郭德綱收歸門下,這種氣度就不是一般人有的;這是一個真正為了相聲什麼都可以做的人。郭德綱如果能有他師父一樣的氣度,那差不多就是一個完美的人了。


侯耀文錯就錯在生錯了時代,如果他晚生二十年,趕上傳統相聲復興的大好時代,那現在郭德綱擁有的一切他都可以擁有!


相聲演義


一、郭德綱拜侯耀文為師是各取所需。

(1)做為相聲“嫡系親傳”的侯耀文,當初與石富寬在鐵路文工團“專業”說相聲期間,其“說學逗唱”功力也是有不俗表現。並留下很多膾炙人口的段子,得到過廣大觀眾認可。



(2)隨著小品的走紅,也讓候大師壓力山大,似乎有“候郎才盡”感覺。和姜昆(做了央視正大綜藝主持人)、馮鞏們、這些大師一樣,一面埋怨相聲後繼無人,沒有好作品等。一面“高官得做”,每個人都是身兼數職。一面“不務正業”,義無反顧的遛到小品陣營跑起了龍套。這些人就是死後也都熬到“表演藝術家”

(3)郭德綱當初在相聲界也只是個“打醬油”的吧。要資沒資、論輩沒輩。你們這些著名大師、大爺、藝術家不是不說相聲來嗎?那麼我還說,所以就搞了個“民間”相聲小劇場。名望逐步從“無名小卒”上到“非著名相聲演員”。其表演風格也隨著互聯網躥紅。



(4)相聲界有個陋習(你們怎麼認為我管不著,反正作者個人認為是陋習)。無論你的造詣再高,年齡再大,跟這個人學沒學過相聲,都要拜師才能“入門”。更奇葩的是還有一位八十多歲快死的“老藝術家”,被人架著到死去多年的大師的墳前拜師。相聲界把傳統敬業精神忘的一乾二淨。倒是把這個“師承”繼承並發展了。令人啼笑皆非。

(5)“師出無名”也一直困擾著郭德綱。拜師這一關同樣是躲不過去的。以前被人遺棄,好在紅了找個名師拜一下已經不是個事了。不是說我老郭上不了檯面嗎?反過來,這回輪到他挑師傅了。自然選擇了這個“嫡傳正宗”的侯耀文。這樣鹹魚不僅僅是翻身了。

(6)自從對於小品樂此不疲的候三爺來說,和姜昆、馮鞏一樣觀眾“望穿秋水”,再也看不到有任何相聲新段子。而候大師倒是徒子徒孫,桃李滿天下,別說拜師了,拜乾爹的他也有收的,多有“成就感”啊。

(7)對於郭德綱的拜師侯耀文,當然是在蹭侯耀文的熱度。而我認為倒是侯耀文也在蹭郭德綱的熱度。怎麼這樣說呢?侯耀文收的徒弟不少,能拿出手的沒見幾個,以至於沒把自己炒熱,甚至馬上都快“涼菜”了。這個時候郭德綱來拜,對於“侯精”的耀文師傅也是正中下懷。正所謂各取所需。




二、侯耀文相聲水平,就我個人喜好來看還是值得肯定的。相聲的四門功課也是爐火純青,在相聲很火的時候,也可以列為一流水平。


三、

(1)侯耀文與郭德綱沒有可比性。從輩分來說無論真假,畢竟一個是師傅一個是徒弟。侯耀文既沒教過郭德綱又沒一起切磋過相聲。從“地位”來說一個是檯面的,一個是“市井”的。

(2)要說一定要比,就我個人感覺還是喜歡侯耀文的相聲,至少到現在我還能記住幾段,郭德綱的我還真沒記住,不知道“郭粉”們能記住哪段。我說的郭德綱粉絲要噴了,從趙本山身上你可以想象的到,那個時候比郭德綱熱多了,就是這位“大神”也逐漸淡出人們的視線。

(3)所以說藝術表現形式只是一個“流”而已,最終都有走下“神壇”的時候。喜歡就多看兩眼,不喜歡就不看或少看,你有你喜歡哪個演員的權利,我也有我不喜歡的理由。沒必要綁架別人意志,盲目崇拜,人云亦云。



不同意見

自然評論區見

文明點評,辱罵必還


有一種責任


1.郭德綱雖然從小就開始學習相聲,而且啟蒙恩師和授業恩師,也是相聲名家,但是沒有正式擺知,就屬於沒有師承關係,在相聲行當內屬於海青,也就是業餘演員或票友。侯躍文收其為徒,就是為了提攜他,給了郭德綱一個名正言順的師承關係。

2.至於說,侯躍文的相聲水平,應該說在說學逗唱,四門功課上,郭德綱還沒有一項超越師父的。因為不得不說,侯躍文確實做到了4項全能,而且難得的是,有一個關係密切的大師級的捧哏長期搭檔,使他的藝術表現長期處在一個穩定的高水準之上。

3.不得不說,侯門三代都做出了巨大的貢獻。侯寶林使相聲在破四舊的年代,活下來了;侯躍文,在電視相聲佔主要地位的時候,使相聲得到發展;當電視相聲逐漸走到死衚衕的時候,郭德綱站出來了,使相聲回到了劇場。


三箭一雕230


首先侯耀文相聲水平絕對是大師級,或許郭老師說過,三個說相聲的在一起熬死另外兩個你就是大師,這句話沒錯,可是當時的侯耀文也是火變大江南北,其次方面郭德綱就是一個民間普普通通說相聲的小人物,當初收郭德綱為徒時所有人都跟拒絕,可是唯獨侯耀文能看出郭德綱大有作為,果不其然相聲還是郭老師拯救了,就這一點足以說明侯耀文的眼光是獨一無二,就這一點當初百般阻擾郭老師所有曲子人水平都短淺,眼光瑕疵,雖說收郭老師為徒僅僅是給他家譜,可是另外不難發現,無論如何沒有侯耀文當初的決定,或許也沒有郭德綱今天,說相聲分水平那是目光短淺,相聲真正的含義讓大家發自內心的快樂,所以能讓相聲走到今天,侯耀文曾經一屆大師又造就了現如今相聲這一門非物質化資產。


偷渡客7


我對侯耀文的相聲看的不多,《小眼看世界》還有和石富寬郭德綱于謙的《紅花綠葉》幾個而已,還有就是他和趙麗蓉黃宏的小品,其餘的印象不深

郭德綱和侯耀文學的東西不算太多,算是帶藝投師,德雲社舉辦過紀念侯耀文的專場,挑選的段子也是我說的那幾段

在我看來,郭德綱的水平說高於侯耀文的,並且不是青出於藍,而是博採眾長

郭德綱曾經在《歡樂喜劇人》裡說過,他說過的相聲,單口,對口放一起,是所有相聲演員的三倍,這個數據是網友蒐集,真實性不好考證,但郭德綱曾經作品確實多,並且不乏精品

徒不如師,子不如父並不是什麼好事,郭德綱算是趕上了相聲沒落的時候,收集資料不像以前那樣,過去只能是口傳心授,也沒個錄音,很多老藝人拿手的其實也就那麼多,不是能力不行,條件所限

技要賣,臉朝外,藝人的本事就在那放著,藏著掖著不算能耐,侯耀文再同時期的相聲演員裡也算不上頂尖的那一批,郭德綱卻是當代相聲演員裡的獨一份

強爺勝祖,有這樣一個徒弟,侯耀文應該很欣慰,至於誰高誰低,看你愛聽誰了


正大光明匾後頭


郭德綱怎麼能比呢?郭德綱是民間藝人。



潘龍江紅塵情歌創作人


我小時候一直不明白,孫悟空豬八戒沙僧都那麼厲害,而唐僧什麼也不會,連吃飯都得徒弟弄飯轍,整個一廢物,那他到底能教徒弟什麼?後來長大了有點明白了,其實能給的就一名分,拜了師你就不再是妖怪了,而是和尚,是僧人,所以不管是仙界,還是佛界,都不能在找茬收拾你了,因為甭管你以前是幹嘛的,至少現在你已經有編了。


電競之王1


單說相聲的可樂程度,別說侯耀文,哪位知名相聲藝人也比不了郭德綱,因為他沒顧忌,而且真下了功夫、敢說敢做、沒工資、沒約束、純站在觀眾角度考慮;

那他這水平的沒有嗎?還真不是,在天津的小園子裡,這種非主流的相聲演員還真不少,只是他們沒有郭德綱那麼強烈的成功慾望,他們輸在運營、管理、培養、操作等技藝以外的環節;

所以,郭德綱在相聲領域,應該是目前為止的一個奇蹟,從這個角度來講,應該沒有人比他強;

當然了,你非說劉寶瑞的單口怎麼樣啦!馬三立的冷逗如何如何啦!侯寶林的唱多好多好啦!我只能說都對,確實都不錯,但是知名度、支持率、德雲社的火爆程度,確實前無古人。


拉步拉卡卡


哇!終於開始了。罵姜昆,損主流,攆走合夥人,打壓出走徒弟。不過是要唯我獨尊。只有侯耀文是壓在頭上的五行山,穿在腰間的遮羞布,真的不敢搬,不敢扯。好了,現在自覺羽翼已滿,不再遮羞嘍,德雲公關終於出來帶節奏搬倒候耀文了。靜看下一步綱絲的表演,應該很熱鬧。


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