晉劇的由來
晉劇就是山西梆子，是中國北方的一個重要戲劇劇種，也叫中路戲，中國傳統戲曲。因興起于山西中部的汾陽、孝義、祁縣、太谷及太原而得名。
流傳外地後，被稱為山西梆子，後改稱晉劇，也被稱之為中路梆子，其特點是旋律婉轉、流暢，曲調優美、圓潤、親切，道白清晰，具有晉中地區濃郁的鄉土氣息和自己獨特風格。
晉劇的唱腔
晉劇的唱腔結構屬於板腔體，分為三類："亂彈"、"腔兒"、"曲子"。
亂彈：是晉劇的主要唱控，共有七種板式：平板、夾板、二性、流水、介板、滾白、導板。
腔兒：是指晉劇中的各種花腔，一般不單獨使用，而是依附在各種板式的"亂彈"中。"腔兒"有"五花腔"、"三花腔"、"走馬腔"、"二指腔"、"十三咳"、"四不象"、"導板腔"等。
曲子：是指所唱的崑曲和地方小曲。晉劇的這種唱腔和表演不僅具有梆子腔的激越、粗獷的一般特點，而且具有比較圓潤和工細的獨特風格。因而，既能表現慷慨激昂的歷史故事，也能表現優美健康的民間生活。這種粗獷與細膩巧妙結合的藝術形式，是晉劇贏得眾多觀眾喜愛最直接的因素。
晉劇的行當
晉劇中，分傳統的生、旦、花臉三大行為紅、黑、生、旦、醜五行。
一、生
分文生、武生、娃娃生。文生有紗帽生、翎子生、巾子生、窮生等。主要扮演青年男子。紗帽生，戴紗帽，穿蟒袍或官衣，扮演有功名的人物，表演上要求儀態端莊灑脫。翎子生以頭插錐尾為主要標誌，多扮演武將和文武雙全的人物。一般由文武小生扮演。
二、旦
主要有正旦、小旦、老旦、彩旦、武旦、刀馬旦。
正旦，又稱大旦、青衣，多飾演已婚、正派的中年婦女。以唱做為主，寧靜端莊、曉理賢慧為其主要特色，另外有一些唱功戲中的未婚女子(所謂“閨門旦”)也由正旦應工，正旦常與鬍子生配戲，戲的分量一般都較重。
小旦，多扮演青少年女子，有小旦、花旦之分，二者的區別在於人物的性格及表演特點。小旦多扮演正派純真的青年女子，表演以唱做為主，以活潑伶俐、天真爛漫、舉動敏捷見長。
花旦，則以做功和唸白為主，多扮演放浪潑辣或妖豔俏麗的青年女子，以潑辣刁狠為主要特點。
三、花臉行
也稱淨、黑頭。分大花臉、二花臉。多扮演相貌、性格、品質特異的人物，均以面部勾臉(即在面部勾畫各種顏色的臉譜)為主要標誌。大花臉，偏重唱、念、做、舉止穩重，主要扮演身份地位較高的人物，如包拯、曹操、徐彥昭等。
大花臉有花臉、白臉、黑臉、紅臉、淨臉之分，由人物的性格、品質及行為所定。
晉劇的流派
晉劇的行當有“三大門“（鬚生、正旦、大花臉）與“三小門‘’（小生、小旦、小花臉）之分，各行均有專工戲。
一、鬚生
1．丁派：創派人丁果仙。代表藝術家有武忠、閻慧貞、劉寶俊、張鳴琴、劉漢銀、白桂英、馬玉婁、孫紅麗、降經元等人。
2．蓋派：創派人王步雲。代表藝術家有喬玉仙、王仙蘭等。
3．馬派：創派人馬兆麟。代表藝術家有馬秋仙、李月仙、謝濤等
二、青衣
1．程派：創派人程玉英。 代表藝術家有要換桑、王萬梅、王愛愛等。
2．牛派：創派人牛桂英。 代表藝術家有盧變嫦、梁美平。
3．梁派：創派人梁小云。現已經基本失傳。
4．花派：創派人花豔君。代表藝術家有胡嫦娥。
三、花臉
花臉流派不好劃分，只提一下有影響的人物：王正魁、金世耀、郝付、張嘉盛、馮繼忠、李爭光、王春海等。三小門
四、小生
1．郭派：創派人郭鳳英。代表藝術家有郭彩萍、張智、李和平、裴靜衛、王波等。
2．宋派：創派人宋雲仙。代表藝術家有趙文麗、付翠平、榮娟等。
五、小旦
1、冀派：創派人冀美蓮。 [15] 代表藝術家有冀萍、王曉萍等。
2．程派：創派人程伶仙。代表藝術家有董美珍、王素平、桑桂香、等。
六、小花臉
京劇醜行，俗稱小花臉，是一門魅力獨特、美學品位極高的表演藝術，講究的是醜中見美、俗不傷雅、亦莊亦諧。
晉劇的著名藝術家
一、郭彩萍
郭彩萍出生在梨園世家，8歲學藝，深得小生泰斗郭鳳英真傳。從藝50年來塑造了諸多舞臺藝術形象，她唱腔高亢激越，表演灑脫自如，在女性小生行當中，極具陽剛之美。特別是她的翎子功堪稱一絕，成為運用翎子技巧表情達意的一代典範，對晉劇小生行當的發展起到了里程碑的作用，並在其諸多弟子身上得到了發揚光大。
二、武忠
武忠主攻鬚生行當，師承晉劇大師丁果仙。他承傳統而不泥古，創新風而不離形。他沒有以自己的男聲去刻意模仿女性鬚生的聲腔，而是深悟大師的藝術思想，善於博採廣納，集眾家之長，成為丁派門裡唱、念、做、表俱佳的鬚生名家。
三、李月仙
李月仙12歲學藝，早年拜馬兆麟先生為師，是馬派藝術的傑出傳人。她生性淳樸，在藝術上頗具靈氣，14歲登臺，17歲以一出《觀陣》而顯現出良好的藝術天賦。作為女性鬚生，卻處處顯現著陽剛之美，注重唱、念、做、表的全面發展。在李月仙諸多代表劇目中，她領銜主演的《三關點帥》唱響了三晉大地、黃河兩岸，特別是這出戏拍成電影后，被中國梨園界稱為晉劇史上的精品之作。
晉劇的經典曲目
一、打金枝
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