熊猫生活家

题主所问“应不应该给艺术品打马赛克”？说到打马赛克，就很容易让人想起是人体艺术，比如人体油画及人体摄影，这是一个颇有争议的问题，有一万个理由可以说明应该要给艺术品打马赛克，也可以只用一个理由说明不应该给艺术品打马赛克，那么究竟应不应该给艺术品打马赛克呢？

很肯定的说，不应该给艺术作品打马赛克，

为什么说的那么绝对呢？因为既然是艺术品，那么就符合了艺术的条条框框，比如没有触碰法律与道德的底线，作为视觉艺术来讲，人体油画或者人体摄影，其画面尺度有大有小，即使再大的尺度，无非只是妩媚的视觉效果，没有所谓的血腥暴力倾向，对人无法构成任何伤害，

其次，追根寻源，突破尺度的艺术作品在欧洲文艺复兴时期起着很有价值意义的贡献，而且在当时人们思想极度保守的时代背景下，艺术作品都没有被打上马赛克，现如今人们思想观念开放了，试问一下，此时的艺术品打马赛克意义何在呢？这简直就是多此一举了，对吧。

或许有人会说，那时候没有马赛克技术，如果是这样认为的话，当初的人体艺术就绝对不会出现了，一个伟大的艺术家在创作艺术作品时，早就考虑好了阻碍艺术生存发展的种种因素，事实证明这样的艺术迎合了时代和人们的审美，以至于它一直持续到现在，

再者，艺术作品有属于自身的艺术空间，即便是画面尺度再大的艺术作品至今为止都没有在任何公共场所出现，即使出现在网络上，也是一些成年人在欣赏，打马赛克与不打马赛克根本就没有区别，打了马赛克的艺术作品还叫艺术吗？这叫草稿纸，总而言之，一切存在即合理，艺术的价值不只是审美上的意义，而是思想观念的升华。

诗夜城主

谈一下我对这个问题的看法。

一，我专注于问答文化艺术领域也快一年了吧，经常见到打了马赛克的艺术品和人们对此的评论，可以说没有持赞成态度的，更多的是批评和反对的声音。我觉得不能用思想觉悟和艺术修养来看待人们对艺术品打马赛克的看法。

二，据我所知，大凡受到马赛克先生“庇护”的艺术品十有八九是人体艺术作品，或是绘画，或是摄影，或是雕塑，或是人体彩绘。而马先生“照顾”到的地方往往是图中人的隐私之处，虽然不至于破坏画面整体形象，却亦无可避免地影响了视觉效果，至少让人看了有一种很不舒服的感觉，好像好端端的衣服上打了几个补丁，引起人们的诟病也是正常的。

三，说老实话，给艺术品打马赛克，第一，不是作者乐意的，可能还是作者最不情愿的。第二，也不是审核人员或机器的主观行为。那是怎么回事呢？说到底是出于我们的国情和网络媒体的特点特性考虑的。从国情上讲，我们的文化传统文化基因与西方文化传统文化基因是有差异的，对有些舶来的艺术和艺术品并不是人人都能接受的。从网络的特点特性上来讲，网络覆盖的是全社会的所有民众，上至八九旬老人，下至两三岁幼童，还有很多的中小学生，在面对有些艺术品时，网络不能不考虑到这些因素。

四，那么又有人提出，既然如此，对那些需要打马赛克才能发表的艺术品直接不发表就是了，何必多此一举？我觉得话不能这么说。我们知道，打了马赛克的艺术品中不乏优秀作品，许多还是艺术经典，一方面，引人爱看，很吸引人，既有利于网络发展，又能满足广大欣赏者的精神需求。更重要的一方面，是籍此展示我们的文化开放和文化包容的胸怀和态度。

灯影书画

该不该给艺术作品打马赛克？

给艺术品打马赛克分两种情况：

一、为了保护著作者的个人信息与隐私，当然要打马赛克；二、为了遮掩艺术品，即雕像、油画、摄影等艺术作品的敏感部位，或者直白地说，打马赛克是为了遮住裸体女性或男性的隐私部位。第二种情况，当然不应该！

为什么这么说呢？

一、给艺术品打马赛克，破坏了艺术品的意境和风格。

裸体雕刻、绘画和摄影作品不等同于黄色图片。上述裸体艺术作品是艺术家取自现实，并经过艺术家的手进行取舍、再加工的结晶。是唯美的，是圣洁的，是寄托了艺术家某种情感的完美作品。说它是完美的作品，是对艺术家本人来说的。艺术家完成一件作品并将它发表出来，对于艺术家本人来说，他（她）一定认为是最好的。而打马赛克后，则破坏了艺术作品的完整性和艺术性，当然，也极大地降低了艺术家原先要传达给人们的意境和情感。

二、随着社会的进步，人们的欣赏水平越来越高，当下的社会，人们已经具备了欣赏裸体艺术作品的眼光和品位。

改革开放初，当人们看到屏幕上偶有拥抱和接吻镜头时，可能会脸红心跳老半天；而现在呢，哪部影视作品没有拥抱和接吻镜头呢？不仅有，而且还有大量的特写和大量的激情戏。而你现在看到这些，会怎么样呢？还会脸红心跳吗？当然不会。

还有，看看眼下满大街的姑娘们的着装，除了大冬天，春夏秋三季，只要气温容许，姑娘们的迷你裙已经短得到了极限，放眼望去，玉腿林立；上衣也出奇的节省布料，裸露香肩之余，又袒胸露背。对这样的着装，人们已经习以为常了。

现实中，人们的生活和衣着已经开化如此。艺术作品来源于生活又高于生活，这是人们的共识。为艺术作品打马赛克是自我封闭，自我禁锢，是此地无银三百两的做法，是欲盖弥彰的行为。

当然，网络上的艺术作品打马赛克，是社会风气、管理部门和艺术作品发布者三者间妥协的产物，虽不足取，但有时又是无奈之举

老梅寻梦

一个人眼中的艺术，可能是另一个人眼中的“意淫”。

应不应该给艺术品打马赛克？

我觉得还是要分场合的。

1.如果是在一个艺术展上展示，可以不打！

因为来看的人可能都是懂艺术的人，所以他们会用欣赏的眼光去看待，并没有太多猥琐的想法，纯粹是欣赏，所以不需要打。

2.如果是要展示给一些非专业人士，或完全不懂的人，那就要打！

比如展示在电视上，就应该打了。

因为有些人不懂欣赏，只会用“意淫”的心态去观看，在他们心中只会有一种看艳照的感觉！所以要打马赛克好一点。

还有，如果儿童，或者不成熟的青少年在电视上看到这些不打马赛克的作品，他们既不懂艺术，也不懂是非，他们可能会”以身“模仿那些作品。

所以给不专业的人看，还是打马赛克好一点。

展示艺术品真的应该根据场合或者观众，决定打还是不打！因为一个人眼中的艺术，真的可能是另一个人眼中的“意淫”！

精粹文化

你好亲，很开心回答你的问题

艺术品是否应该打马赛克，亲的提问肯定是针对人体艺术吧，包括人体油画，人体素描，人体摄影等等。

西方美术史上，自文艺复兴时期，复兴了古罗马，古希腊的文化

画家们创作，都是取材于古希腊罗马的宗教神话，希腊罗马神话中的女神，比如维纳斯，狄安娜，美惠三女神，丹娜依都是裸体

所以西方美术史上，涌现了许多经典人体油画作品，比如波提切利《维纳斯的诞生》，洛可可画家布歇的《浴后的狄安娜》，提香的《丹娜依》，乔尔乔尼的《入睡的维纳斯》，安格尔的《泉》和《土耳其浴室》等等

西方美术史数不胜数的人体油画，你想一一打马赛克，那是不可能的

而且西方经典人体油画，是没必要打马赛克的，因为西方经典油画里的模特，虽然全裸，但是给观众的却是圣洁，高雅，典雅的视觉感受，毫无低俗轻浮的气息

所以个人拙见，西方许多油画人体作品，都是传世经典的作品，在西方美术史上，画家看待人体的眼光，是圣洁高雅的艺术

所以关键是看观众的艺术修养，审美品味等等

艺术素养，品味很高的观众，自然不会觉得人体油画有低俗轻浮的意思，自然觉得人体艺术不应该打马赛克

西方美术史上的经典人体油画，不应该打马赛克，还有一个原因是，画家画笔下的人体，特别是女神形象，多是优雅，端庄的典雅形象，包括模特的姿势，都是优雅含蓄的，适可而止的，丝毫没有过分暴露隐私部位

除了现实主义画家库尔贝的作品《世界之源》，不适合小盆友观赏

回答完毕

我是艺术狂人，从事少儿美术教育，如有美术，美术教育的疑问，欢迎私信

粉丝们，头条朋友们，我们来讨论一个问题，你们觉得现实主义画家库尔贝的作品《世界之源》，应该打马赛克吗？

艺术狂人2

艺术作品，特别是人物画，经常有露点的作品创作出来，画家创作是自己的感受，很正常，观者欣赏也正常，因为大伙心里都藏了美。关键是欣赏者里面有些人心态不正常，看到露点的作品，想象的不是美，而是淫秽。这就难免国家层面有了介入，为正杨风气，杜绝邪气，公众场面避免传播与性暗示有关的内容，艺术作品里的人体艺术是性暗示吗？不好区分，既然不好区分那就藏起来吧，打上马赛克也就必然。

我们的国情与西方不同，人受的艺术教育程度还没西方高，大范围的自觉意识暂且有点不受控制，国家在公众场合对性暗示严格管制我赞成，但千万别把展厅里的艺术作品也打上马赛克啊。

陈会衡山水画家

应不应该给艺术品打马赛克？应该说，应不应该给人体艺术打马赛克？人体艺术本身就是争论不息的问题。现在媒体上又出现了在人体艺术该不应该打马赛克的问题，参与者之多，阅读量之大，赞成者与反对者各说各自的理，热闹非凡地讨论已成为热门的话题。

对世界人体艺术作品的名画中，在人体隐私部位打马赛克这个问题，要正确的对待。媒体处于多方面的考虑，要兼顾到男女老少大多数人视觉感知的审美情感。我国是特色的社会主义国家，有着悠久历史传统的国家。风俗习惯、伦理道德、文化思想与别的国家不同，导致了人们在欣赏和理解人体艺术绘画有很大的差异性。所以多种媒体对世界人体艺术作品的名画，在人体隐私部位打上马赛克这个问题，应体谅媒体的用心良苦。

人体艺术作品该不该打马赛克，有些作者举例了世界名画家创作的人体艺术绘画作品，为依据说明人体艺术不应该打马赛克。别忘了在外国人体艺术是不打马赛克可以行得通，在中国行不通，人体艺术就应该打马赛克，符合我国的国情。人体艺术虽然打了马赛克，失去了人体艺术整体美感，但是从另外的角度欣赏也有审美感觉，有一种朦胧神秘的视觉感触的艺术效果。

世界人体艺术作品的名画是全人类精神财富的瑰宝，是杰出的艺术家以审美情感、艺术手法、艺术风格创作出的经典艺术作品。具有时代艺术的审美理想，是历史发展的比然趋势。艺术是人物形象表现出审美价值的艺术美感。

黄智637

艺术品是否要打马赛克，视乎具体情况。每个公众平台都有自己的底线与尺度，它须考虑自己的法律责任与道德舆论，而且风险与利润未必成正比，它是多方面的因素揉合。

一、若出于艺术的的审美角度，无疑是有影响的，毕竟不完整。

一幅完美的艺术品，是创作者的心思与心血的凝结，每个色彩，每条画线，每个神情，都有着创作者的构想。凭着这些构想，创作者最大幅度地精准表达自己的审美、思想、感悟。而一旦因为敏感，打上马赛克，无疑是障碍了创作者的淋漓尽致表达。

马赛克本身不是创作者的主观加入，是外来因素的干扰，作品的艺术性受到折损是必然。无论是创作者的主观表达，还是欣赏者的审美审视，都有着侵入的破坏。这种破坏可能还是巨大的，因为作品的每个细节都可能是关键性的，都是与整体环环相扣的。

二、艺术品的马赛克，出于法律与道德而言，它又是合理的。

绝大多数的艺术品马赛克，是因为触及性的敏感，或者粗鲁的不适宜公众。站于法律的保护角度，还有道德的良好维持，这马赛克又是合理，这是出于文化氛围、道德风气的衡量。

在一个大的社会氛围中，艺术品是当中的一个精神组成部分，它未必适合全体大众，它有个圈子的狭隘性。不能说，它是艺术品，就能公示之以天下所有普罗大众，人之所以为人，是人有理智与思考，不同年龄段，不同性别，不同文化背景，得做着相对应的尊重。

其实，我们的现代哲学观点说得挺好，具体问题具体分析。就是说，最好的状态是适宜的环境，不打马赛克，不适宜的群体，打上马赛克。何况，真正懂与想欣赏的人，打上马赛克，也会能找到原创，也算是一种引导。而不懂欣赏的人，也好，打上马赛克阻挡一下。

醉墨客林世伟

这道题恐怕没有标准答案，立场不同，看法不同。

如果需要，那作者在创作之中早就自己打上了。或者用布蒙上，或者找好角度，一般不会需要外人再“二次加工”。

作为媒体平台：应该。

身为一个艺术类自媒体，难免需要在文章中引用艺术作品插图，而多次的血泪教训告诉我：媒体平台，很严格！！！平台不会给任何可能引发不良争议的图片出现的机会。

审美是一件很主观的事，但作为传播平台，也许真的需要守住一个标准，如果难以界定，那么就严一点好了。

小兔茉莉

应不应该给艺术品打马赛克？

如果只是简单的说“应该”或者“不应该”，没有什么实际意义，讨论这种问题实在不讨好。

人性的本然，性的本来，艺术品尽管是冠以“艺术”的标签，但表现实质是一样的。裸露身体所有部位，摆出某些暗示的姿势，告诉人们他看见的是“美”，是艺术；你们看到了什么？你天真的以为艺术肯定是洁白无瑕，而只有粗俗没修养的人才会看到其它？

人的欲望总是在一定的范围内才美，吃喝玩乐是这样，对金钱爱欲的追求也是这样。更重要的一点是东西方文化上的根本差异，张扬、暴力、纵欲、扭曲、侵略、征服这些就是西方文化的本来。

对于未成年人来讲我们的大多数家庭教育并不开放，起码父母们不会随便裸露吧？也没有太多很早、“很文明”的性教育吧？而现在许多“艺术”实际上是伪“艺术”的，认为“艺术品”就不该打上“马赛克”的人，似乎忘了这一点。

性别，性器官是人类最后的隐私，这方面的美就在于“不足以外人道”。假如这都没有了神密感和隐私，那么被人家拿走的就是全部、所有。有些东西是你自己的，只属于你自己，如果你自己不知道珍惜，你以为谁又会珍惜你？

以所谓“艺术”的名义贩卖私货的还少吗？

關鍵字: 艺术品 文化 马赛克