今天傳統書院如何繼續發揮文化教育功能？
朱漢民
孔子二五七零年歲次己亥正月廿一日癸巳
耶穌2019年2月25日
中華文化是一種具有人文精神的文化，其最大特點是重視教育。中國書院經歷了1000多年的辦學歷程，是中華文化的典範，凝聚了中華人文精神傳統，形成了一套具有濃郁文化特色的書院精神和書院制度。
它不僅是中華文化的重要遺產，而且還具有很強的文化生命力。當我們今天在思考和呼喚中華文化傳承創新的時候，書院應該而且正在成為傳統文化復興的基地。如何激活中國書院的文化生命力，使當代書院能夠發揮更大的作用？
近些年來，全國各地正在修復、重建一些老書院，當然首先是為了書院文化遺產的保護。在全國重點文物保護單位和省級文物保護單位中，共有儒家遺產546處，其中列為國家、省級文物保護單位的古代書院有144處，加上很多市、縣一級的書院文化遺產，算下來至少有幾百處。
其實，中國歷史上有幾千所書院，當時遍佈全國各地，但是大量書院都沒有保存下來。中國儒家文化的物質載體主要是文廟與書院，因為儒家重視教育、教化，所以書院特別重要。如何使這些古代傳統書院得到修復和保護，是目前書院文物保護的迫切任務。
但是，今天傳統書院如何繼續發揮文化教育功能，是一個更加重要的問題。按照這幾百處的數量，一個龐大的書院群體正在逐漸恢復。我在國家文物局儒家文化遺產保護規劃的專家評審會上說：老書院保護非常重要，但老書院不僅僅是被保護的對象，最重要的工作應該是恢復它的功能。
很多文廟和書院修完之後，以為除了供人遊覽，就不知道該幹什麼。其實，無論是中國的寺廟、道觀，還是西方的教堂，它們延續下來的原因是能夠繼續發揮其內在功能。
而書院是中國文化傳統的載體，老書院修復之後，最重要的事情就是儘快恢復其歷史上曾經具有的文化教育功能。目前老書院的修復，基本上是地方政府主導，其實還可以發揮社會團體、企業、公益性組織等社會力量的作用。
古代書院的修建主要是地方官員、民間士紳、熱愛教育的人士共同努力的結果，今天仍然可以繼續發揮政府主導作用，民間的企業、團體、公益性組織、企業家等共同努力建設書院，打造人們共同的精神家園，讓這些古老的書院修復之後，能夠成為城市、社區、村落的文化教育中心。
除了修復古代傳統書院之外，目前全國各地還創辦了很多新的書院。在傳統書院廢棄100多年後，為什麼各界人士創辦了那麼多的新書院？當代中國的新書院，主要有兩種類型，並且在發揮教育體制內和體制外的不同作用。
第一種，是教育體制外的民間書院。在文化復興的大背景下，為了推動地方文化、社區文化、鄉村文化的建設和發展，在地方政府、學者、企業、民間社團的通力合作下，推動了教育體制之外的民間書院發展，使其繼續發揮文化教育功能。
我們注意到，許多新書院舉辦的各種傳統文化的講座和讀書會很受歡迎，滿足了社會對傳統文化的需求。當代中國無論是少年兒童還是成年人，傳統文化知識、人格教育均有不足，傳統書院教育的復活可以彌補這一缺失，通過創建新的書院和推動民間傳統文化教育，以解決其中的一些問題。
第二種，就是納入到現代教育體制內的新書院。中國古代書院不僅具有社會教化功能，還是一種正式的教育機構。今天我們要創建世界一流大學，不應該只是片面模仿西方大學，如何讓傳統書院在今天的教育體制內繼續發揮作用，是一個值得思考和探討的重要問題。
從現實情況來看，教育體制之內的新書院也有兩種類型，發揮兩種作用。一種書院從事人格教育即博雅教育。由於現代高等教育更為關注專業教育，培養人的問題在制度上並沒有落實，可以將傳統書院人格教育的長處吸收進來，使現代大學能夠培養出既有專業知識、又有健全人格的現代知識分子。
目前，一些大學正試點在專業院系之外辦書院，以推動大學生的文化素質教育、通識教育。其實中國書院的君子教育傳統與西方的博雅教育傳統是相通的，就是希望在專業教育之外解決培養教育人的問題。
另一種書院則是培養傳統國學專門人才的書院。現代大學的專業體系中，傳統國學沒有獨立的空間，被分割到其他不同的專業體系中，一些中國傳統學術成為“絕學”。我們一直在呼籲將中國傳統國學、儒學、經學納入到現代大學體制之中，成為一個獨立的學科門類。
中國這些傳統學科其實與西方的“古典學”十分接近，西方的著名大學有古典學系，其實“國學”就是“中國古典學”。這一種國學專門人才的書院，應該很好地繼承中國古代書院的學術傳統，特別是繼承傳統書院的國學、儒學、經學學術傳統。
在當代中國書院復興的大背景下，湧現出一些對文化傳承發揮了重要作用的書院，比如嶽麓書院就是其中的一個典型。嶽麓書院是一所延續辦學1000多年的中國古代著名書院，是傳統中國的學術中心、教育中心、文化傳播中心，在世界教育史上也有重要地位。
特別可貴的是，嶽麓書院現在不僅得到全面修復，成為當代中國的歷史最久、規模最大的中國書院遺產，而且已經全面恢復了其學術研究、人才培養、文化傳播等多種功能，成為當代中國文化復興的基地之一。
首先，嶽麓書院作為湖南大學下屬的培養傳統國學專門人才的書院，擁有現代專業教育的完整體系，正在繼續發揮其“惟楚有材，於斯為盛”的人才培養功能；
其次，嶽麓書院也是國學、儒學、經學的研究中心，為研究中國傳統文化而繼續發揮重要作用；
其三，嶽麓書院還是一個文化傳播中心，與現代新媒體結合，聯合打造全國有影響的文化傳播平臺，以創新發展更好地承擔社會教化責任。
現在，嶽麓書院每年舉辦100多場文化講座，大量重要講座均可以通過直播講學的方式，向全國和海外觀眾傳播傳統文化的精髓，藉助互聯網的力量影響社會，每一場觀眾均達到數十萬之多。
嶽麓書院的復興，也體現了中國書院的復興，體現出中國書院在中華文明覆興中發揮的重要作用。
作者簡介：朱漢民，男，西曆一九五四年生，湖南邵陽人。湖南大學教授、博士生導師。湖南大學嶽麓書院國學研究院院長、中華孔子學會理事會副會長。曾任湖南大學嶽麓書院院長。主要研究方向：中國哲學史、中國文化史。主要著作有：《湖湘文化通史》（嶽麓書院，2015年）、《經典詮釋與義理體認》（新星出版社，2015年）、《儒學的多維視域》（東方出版社，2015年）、《玄學與理學的學術思想理路》（臺灣大學出版中心，2011年）、《中國書院文化簡史》（中華書局，2010年）等。
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