“午夜、红衣男孩、缢死、脚掉秤砣......"
“敢不敢去百度搜一搜那个重庆红衣男孩，吓死人了”
......
如此种种，网络环境似乎将恐怖的气氛营造到了一种极致。
重庆红衣男孩缢死案，是国内妖魔化最为严重的案件之一。
键盘侠要做到将一个案件「妖魔化」，无非三个路数：
——制造无中生有的、未证实的潜在证据，构筑所需要的感官需求；
——天马行空的想象，甚至加入各种迷信色彩；
——阴谋论，将案件和「政府高层」、「警方」、「军方」等联系；
目的呢，多数是小说看多了魔怔了，胡编乱造混淆大众吸引眼球，当然也有的完全属于「唯恐天下不乱」。
本期分从三个部分展开介绍：
- 第一部分：案件基本情况整理和基本分析（参考资料：重庆市公安局巴南区分局提供）第二部分：妖魔化案件情况（参考资料：网传）第三部分：揭秘「性窒息」
一·案件基本情况整理和基本分析
死者匡志均，巴南区东泉镇双星村人，是东泉中学七年级二班的学生，平时独居，父母都在外打工。
平时匡志均住在东泉小学隔壁的一个平房区里，差不多属于留守儿童，每周六他去父母打工的工地拿钱，然后解决自己的吃饭问题。
但是2009年10月底，匡志均打电话称自己下周末不来找父母了，他要去乡下老屋。
11月3日，其父亲匡纪禄的手机坏了，一直没有和儿子取得联系。
11月5日中午12时左右，匡纪绿回乡下老屋给儿子送钱，前门锁住了，于是他从后门进了屋，眼前一幕让他大惊失色：
——匡志均身着红裙吊在房梁上，双手、双脚被绳捆，脚上还吊着一个大秤砣，早已死亡。
巴南区警方的现场调查情况是这样的：
——房屋正门是被从里面上锁的，后门十分隐蔽，要翻过一条小沟才能过去；
——后门锁没有被破坏的痕迹，也没有发现其他入室的痕迹；
——现场位于死者自家堂屋，屋内床上放有燃过的半截蜡烛、一个打火机、VCD机（内装有圣斗士星矢的碟片）、大量圣斗士星矢影碟、一部学习机及一根铁链等 ；
—— 尸体双手悬吊于阁楼横梁上，检查横梁有3处陈旧性绳索摩擦痕迹；
——尸体南侧70cm处倒有一个长板凳，凳腿朝向死者一侧；
—— 尸体外穿红裙 ，裙内着黑色女式连体泳衣；
——泳衣正面的胸部正中至腹部有多个类圆形蜡烛，系燃蜡滴落痕；
泳衣上的数个染蜡滴落点
——胸部内有两团黑色绒布折叠而成的假乳内衬；
捆绑方式：
双大腿中下段后侧套有一白色尼龙绳，绳索从后向前再经会阴部向后上方走形，经双侧臀部、腰背部外侧、双侧腋下，向前从外裙领口前穿出.分别与悬吊的双上肢伴行至双手打结，形成单条环形套，此环形套被双腕捆绑的绳索穿绕一次。
双腕被另一条白色尼龙绳(第2条绳索)多圈横绕+纵绕 (其中有2圈绕过房梁 ) 。
双小腿下段被第3条白色尼龙绳多圈横绕+纵绕后，末端系一黑色1kg秤砣，赤足。
足部捆绑秤砣
这一捆绑方式很值得思考。
本案这种特殊系法的特点总结一下，有两个基本特点：
——可以单人做到，步骤是由下至上的系；
——手部的单条环形套很容易打开（或挣开）；
——用于悬挂整个身体悬梁处的多圈环绕、纵绕，能让身体保持稳定姿势；
——秤砣的质量和系法，能让其保持对身体整体施加更多向下的压力的同时保持稳定；
——用于捆绑足部的系法，一样是多圈横绕+纵绕，很紧、很稳定；
这样一看，我们有理由相信：
——死者属于「自缚」的可能性较大。
所谓自缚，常见于绳艺技巧中，也经常出现在一些「不可描述」的「游戏」中。
为什么这样说呢？
基于最基本的事实——如果一个人要杀了匡志均，没理由让其全身绑了稳定得像个粽子一样，却唯独留下最便于其逃生的手部绳索。
尸检结果（★）：
尸长163cm,尸斑呈暗红色，双手、双下肢尤其索沟上侧 、双足较明显双侧腹部广泛尸
绿 。 额部局部见轻度擦挫伤，界限不明显 。绳索走形压迫部位对应有索沟，均有生活反应，双侧睑结膜见针尖样点状出血 双侧足底及脚趾沾满灰尘；
解剖见脑膜血管淤血，脑实质未见挫伤 、出血，心血呈暗红色流动状，双肺浆膜下见弥漫性针尖样点状出血，各器官均未见损伤； 心血中未检出常见农药 、常见安眠药及毒 鼠强成分。 死者所穿泳衣裆部检出死者本人精斑。
以上鉴定结果均符合体位性窒息特征，根据尸检结果和进一步检查，法医认为死者死于11月3日夜间1:00左右.
结合现场勘查情况和尸检结果，警方认定这是一起性窒息死亡案件，理由主要有以下几点：
——死者具有异装癖以及一定的自虐倾向；
死者父亲在谈话中谈到，多次看到儿子穿着女性服装，而从现场床上用过的蜡烛及泳衣上蜡 烛滴痕来看，死者有此类倾向。
——找不到外人入室的支持性证据；
——现场和尸检结果完全符合体位型性窒息案件特点（后面细谈）；
附：部分调查资料由赵武军法医提供
参考资料：法医学杂志2010年10月第26卷第5期
二·本案网络妖魔化情况一览（打脸部分）
因为此类案件现场的确不同于一般案件，所以流传出来的确会让人胡思乱想，但是，胡说八道、编造谣言证据误导大众，这既是对办案者的不尊重，更是对死者的不尊重。
这里会罗列一些谣言，然后打碎造谣迷信党们的狗头。
比如：
这段话来自某度百科死者的词条，不难看出：
——词条创建者对绳艺技法之类一无所知，于是加上一句「恐怕非人力所为」，吃相实在丑陋；
——匡志均的母亲辜登会大概会表示：「随你们吧，什么XX梦都是我做的」，再者，回家是去送钱，并不是因为什么做梦感觉不对才「回去看看」；
——「随着时间的推移」，「警察也没找到线索」
这话说得就好像这个案子很难破很玄乎、办案人员们和写这破词条的人一个水平似的。
实际上这案子现场调查很简单，有经验的法医一眼基本就确定方向就是「性窒息」的意外事件，从开始到结束，本案也就经历了不到一个月时间，谈何「没有线索」？
（一）
（二）
——无中生有又来了
匡纪禄：「我没说过这话」
刑警、法医：「我们没有不理解」
我至今没有找到「死者额头有一个针孔」、「胸前别大红花」这两个说法最初源于哪里，到底是哪个傻X编出来传的，反正，尸检是没有找到的。
至于红衣服等等，我们一会细谈。
（三）
——骗子们骗人都没有统一口径，编人家做的梦都不一样。
百度那位说的是「梦里一个看不清脸的人鬼笑」
这里搜狐这位说的是「梦里一个人还进屋催她回家看看......」
苍了天了，问题是她妈根本当时没回去啊！
而且二老知道真相后，要求警方对案件尽量保密，他们自己也没有接受过记者的采访之类的。
但凡涉及到所谓『采访两位死者监护人』的，相信我，编的。
（四）
（五）
这些就是完全灵异化的版本了，基于什么无中生有的『额头针孔』、『胸前花』。
什么『锁魂』、『泻魂』、『厉鬼』，玄乎得怎一个天花乱坠，光明正大的搞封建迷信：
重庆红衣男孩事件真相大反转！他可能被拿去练小鬼
天涯大神们的所谓「后续」
重庆红衣男孩事件始末：民间邪术吓破人胆
重庆红衣男孩事件 解密神秘死亡背后真相
旧闻重谈，扒一扒“重庆红衣男孩灵异之死”的8个奇怪之处！（胆小慎入）
太多了，就贴这几个吧，一搜一大把。
随眼鄙视，功德无量?（反正举报也没卵用）。
而且，连死者的生日都被编造了。
关于死者的生日，我咨询过不少前辈，他们都没有确切详细的说法，是能确定是13岁，但因为监护人要求对死者部分信息保密，这个信息是流不出来的。
所谓死时正好是『13岁零13天』，纯属子虚乌有。
（六）
——门上没有这个字。
事实上，在我国这种妖魔化刑事案件的现象非常严重，也让警方非常为难，严重的还有可能会影响社会秩序，扰乱警方办案思路。
最经典的妖魔化案件还有南大碎尸案，网上也是传得版本众多，成为一场网民的狂欢、一场疯狂的脑洞盛宴，甚至在一段时间里干扰了正常的办案逻辑。
可见，部分案件信息不公开不透明，有时候的确也是迫于无奈。
对此，相信警方，相信科学，不要妄加评论，是作为一个旁观者最理智的做法。
三·揭秘「性窒息」
人类寻求着各种平常或者怪异的途径获得性快感。
其实上，一部分人的性欲望和性活动或许是正常人闻所未闻的，除了我们经常提到的那些性欲倒错障碍类型，我还见过「恋无肢躯干癖」的案例，简单的说就是个体对截去四肢的躯体有着强烈性欲望的怪癖（这个案例的主角是个欧洲连环杀手的案例，资料还在整理，以后应该会更）。
而今天要重点介绍的，是「性窒息」这种不正常的性行为，其具有明显的潜在危险，可以导致致命后果，可惜的是一直没有多少人了解这种行为。
关于起源，在16世纪末的欧洲，人们就知道在执行绞刑的时候男性犯人的性器官会勃起，那个时候就有了相关记载，最早的专业文献大概是狄鲍瑟曼在1756年的几篇医学文献，甚至一些医生将其作为治疗阳痿的方法，而多数有性窒息行为的人是偶然习得或者学来的。
绞刑
而在变态心理学领域，「性窒息」的称谓也一直在变化，包括：
——短暂死亡（le petit mort)
——恋晕癖（asphyxiophilia)
——考茨瓦氏症
最近的DSM4中，将性窒息列为性欲倒错障碍类型中的受虐淫癖中，称为「恋低血氧癖」。
性窒息的原理当中，幻想是重要的组成部分，一般来说，缺氧可以导致人脑产生眩晕感，在这种状态下有两种基本模式：
——缺氧+主体幻想→性快感（匡志均案就属于这个类型）
——缺氧+性刺激→性快感
两种模式的核心就是窒息，危险性很高，但性窒息在人群中占比很难统计，暴露出来的一般是已经凉了的，往往他们的家属好友也没发觉平时他们有什么异常。
下面重点说说性窒息的死亡现场问题。
这类意外事件，现场可谓多种多样，首先，调查者肯定会发现「重复追求性刺激的证据」，就比如本案中的滴蜡，另外，还要寻找那些可以诱发幻想的证物，多数死者并不是裸体死亡。
那么，本案中能够诱发幻想的，是什么呢？
记住，一个十五岁以下的性欲倒错障碍体，诱发其幻想的东西必然不会太过复杂。
靠着残留的一点童年记忆，结合红衣、假胸、铁链等现场物品，我终于想到一个动画片里的人物：
——仙女座青铜圣斗士瞬
瞬
私以为，他的幻想成分，就是这个动画人物，理由如下：
——瞬穿着的衣物是所谓的圣衣，红色、紧身，而且有胸，那么要COS这个角色，就要加内衬（假胸），然后泳衣增加紧身效果，衣物上来看，没问题；
——瞬使用的武器是「星云锁链」，和现场找到的数条铁链也或许有联系；
瞬
PS：说实话，我一直以为瞬是个女的，评论区里有不少朋友说是男的，不过无所谓，也不用太纠结，他这个形象就是一个很「女性化」的角色。
匡志均的性窒息行为的根源我们不清楚，毕竟其私人资料所知甚少，但是从以上条件看来，或许是在屡次自导自演自己心目之中的英雄时，某次机缘巧合感受到了性窒息的快感，而且其房梁的痕迹来看，这绝不是第一次了，这次意外的原因应该是：
——在行为实施的时候由于体验快感，手没能及时挣脱绳套而挣扎，反而把用来逃生的板凳踢倒，把自己命给搭了进去。
下面结合看过的案例，把性窒息的死亡现场特点归纳一下：
——实施地点是隐蔽的隔离区域；
比如上锁的卧室、浴室、地下室等地方；
——存在高风险因素；
所谓「高风险因素」，是在自淫活动中提高生理或心理快感的项目，对于实施者而言是一把双刃剑，它或许可以提高快感等级，但也会提高死亡的风险。
比如：本案中的秤砣同时也佐证了匡志均这不是第一次实施。
秤砣象征了一种向更大化快感的追求，他的欲望和行为升级了。
——存在自救装置
指一些使受害者可以停止高风险因素后果的一些装置。
比如：本案中手部容易挣脱的绳结，还有另一些案件里蒙在受害人面部的塑料袋上的小孔、在受害人可以触及的地方的水压按钮等。
——存在捆绑物
捆绑物几乎是性窒息者的标配，多多少少代表了其自虐倾向，其对实施者具有一定心理幻想辅助作用，而捆绑物是否由实施者自行加以的判断就至关重要。
——存在性受虐行为
因为本质上的相关性，在死者身体上多数能找到实施者自己施加的受虐迹象，不但是当前（如本案中的滴蜡痕迹），医治好的受虐创伤也可以作为判断依据。
——存在性随身用品或道具
——现场或有实施手淫行为的证据
这个不是必要条件，现场没有不一定代表没有，也可能是被清除了，而就算是实施过，也不能直接证明死者死于性窒息，但可以加大性窒息的可能性。
——没有明确自杀动机
个人觉得，判断一个诡异的缢死现场是不是性窒息现场，思考以下问题即可：
——有无合理的隐私期望？门窗锁情况？
——他/她有可能自己将捆绑物绑在自己身上吗？
——有没有导致窒息的装置？
——现场有没有其他人活动的证据？
——有无逃生设备？
——有无幻想证据或物神崇拜行为？
——有无反映曾发生过类似行为的证据？
——自杀有无尸检结果支持？
这个判断不仅关乎有无真正意义上的犯罪人，还和其家属的得益有关
比如：保险。
案例：理查德·罗森（Richard Rosen）的意外死亡案
1984年10月24日，整容医师理查德·罗森死在了他家地下浴室里，法医鉴定结果支持他死于自淫窒息：
他们的调查资料上显示1984年10月24日，理查德·罗森在地下浴室淋浴处自淫，在此之前，他把一条绳子系在自己脖子上降低脑部供氧，想要短暂达到无意识状态以提高快感，结果不慎被勒死了，死时赤身裸体，吊在一根系在淋浴龙头上的绳子上，在旁边放有很多裸体男性照片，开始当局怀疑是他杀，但进一步调查以后得出，罗森的死是个意外。
其妻子桑德拉曾经为他买过五万美元人寿保险和意外死亡得益险，但保险公司拒绝了这笔意外死亡得益险的赔偿，他们表示：
一个有理智的人是可以预见后果的，他们认为罗森自愿把自己暴露在已知和不必要的死亡危险中，所以不应该支付保险金。
法院判定结果是不认同保险公司的说法：
虽然罗森的行为是怪异的，但法院同意陪审团关于罗森的死没有很大预见性或必然结果的证据，他单独参与这种行为只是为了获得性满足，所有事件周围的环境条件都显示罗森不想死，陪审团也指出罗森周围的图片表示他曾经也干过类似的事情，他没有抑郁或者自杀的倾向，这个行为是愚蠢的，但并非罗森知道它会导致死亡。
最终，法院作出判决，此事件为意外事件，保险公司应该理赔。
关于性窒息，差不多就介绍完了，最后介绍一个法医学问题：
——如果是存在犯罪人将人勒死，布置一个缢死现场，是否能得逞？
答案当然是不能，这种犯罪手法比较傻。
早在宋代，我国法医学鼻祖宋慈就写下了这种愚蠢的犯罪手法是行不通的：
自缢、被人勒杀或算杀假作自缢，甚易辨。真自缢者，用绳索、帛之类系缚处，交至左右耳后，深紫色，眼合、唇开、手握、齿露，缢在喉上则舌抵齿，喉下则舌多出，胸前有涎滴沫，臀后有粪出。若被人打勒杀假作自缢，则口、眼开，手散，发慢，喉下血脉不行，痕迹浅淡，舌不出，亦不抵齿，项上肉有指爪痕，身上别有致命伤损去处。
惟有生勒，未死间即时吊起，诈作自缢，此稍难辨。如迹状可疑，莫若检作勒杀，立限捉贼也。
凡被人隔物，或窗棂、或林木之类勒死，伪作自缢，则绳不交喉下，痕多平过却极深，黑黯色，亦不起于耳后发际。
绞勒喉下死者，结缔在死人项后，两手不垂下。纵垂下亦不直。项后结交却有背倚柱等处，或把衫襟着，即喉下有衣衫领黑迹，是要害处，气闷身死。 凡检被勒并死人，将项下勒绳索或是诸般带系，临时子细声说缠绕过遭数。多是于项后当正或偏左右系定，须有系不尽垂头处。其尸合面、地卧，为被勒时争命，须是揉扑得头发或角子散慢，或沿身上有搕擦着痕。
凡被勒身死人，须看觑尸身四畔，有扎磨踪迹去处。
又有死后被人用绳索系扎手脚及项下等处，其人已死气血不行，虽被系缚，其痕不紫赤，有白痕可验。死后系缚者无血荫，系缚痕虽深入皮，即无青紫赤色，但只是白痕。
有用火篦烙成痕，但红色或焦赤，带湿不干。 节选自《洗冤集二十：被打勒死假作自缢》
前辈说的对不对呢？
不全对，但是已经很不错了。
对此，我汇总了所有相关情况，整理成了三个图，纯干货输出如下：
自勒和他勒
勒死和缢死
自缢和伪装自缢
综上：
——尸体是会诉苦的，会说出真相的，有经验的法医一眼就能分辨出这种伪装，邪不胜正，就是这个道理。
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