何為文明？不過是人類在發展過程中所產生的集體性的活動罷了。那麼新的文明是文明，舊的文明就不是文明瞭嗎？新的文明就一定要代替舊的文明嗎？沒有舊有的文明哪來一個名族的誕生與延續？不能燒紙就一定是文明祭祀嗎？遵守了所謂的文明那麼我們的傳統何在？難道我們的傳統文化丟失的還少嗎？
所謂的“文明祭祀”看似是合乎情理的要求，實則是對傳統文化的扼殺。或許有人會講，不合理的傳統就應該摒棄，那麼我就想問祭祀燒紙哪裡不合理？他只不過是迎合了一些人所謂的文明觀吧！祭祀燒紙自古有之，那是國人長久以來的一種傳統，或許它並沒有實際性的意義，但是它代表著一種儀式感，可以引導人們的信仰。祭祀燒紙古已有之，為什麼當時沒有發生各種意外，偏偏今天會存在各種隱患？又是環境汙染又是森林火災，到底是燒紙有問題還是我們今天的燒紙環境產生了變化，這個我們真的要好好想一想。不論如何，只要合理的控制，燒紙根本不會產生特別嚴重的不良影響，我們面臨的環境問題、火災隱患等等難道就真是因為祭祀燒紙而產生的影響嗎？我們是不是更應該反思自己，從根本上去解決一系列的問題？
就像以前人們去世習慣土葬一樣，現在我們都被要求土葬，可是我們忘了，土葬是一件莊重嚴肅的事情，是我們長久以來的傳統，我們在這種傳統中得到對生命的敬畏，形成我們本民族特有的民族思想。而今，這個傳統被打破了，我們長久以來的民族精神年齡著逐步凋零的危險，端午節已經成了韓國的專利，李白的老家也被韓國搶去了，難道我們還要丟失更多嗎？
我不否認，燒紙會對環境產生影響，土葬會影響土地使用，但是千百年來為什麼這些問題以前不突出？我們真的要因噎廢食嗎？我們為什麼不從根本上解決問題偏偏以犧牲傳統為代價？環境汙染我們不是更應該控制工業化進程的質量嗎？土地緊缺難道我們不該從控制人口角度入手嗎？今天我們不土葬了，明天我們不燒紙了，那後天呢？大後天呢？短期沒我們看不到自己失去了什麼，但是長此以往我們會丟失的越來越多，這樣導致的結果只有一個，那就是中華傳統文化的嚴重缺失！到時候請問，我們中華民族的民族獨立性何在？你拿什麼來證明自己是中華民族的一份子？！
這些問題我們真的該好好想想了，走到今天傳統文化我們到底還剩多少？我不反對剔除傳統糟粕，但是對於這些本該處於中性的傳統文化，我們是不是該看到其更深層次上的問題呢？我們是不是該從根本上解決傳統與現代所面臨的衝突呢？我們是不是該給那些本可以中性的傳統文化留下足夠的生存空間呢？
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