臺北故宮博物院向日本博物館出借的系列文物即將展出，又一次引發兩岸網民的怒火。不僅因為其中一件是中國書法史上公認的“天下第二行書”——顏真卿《祭侄文稿》，紙卷出爐近1400年後的脆弱性可想而知，堪稱“展一次傷一次”，還因為這篇書法所代表的“氣節”。海報顯示，2019年1月16日至2月24日，東京博物館將舉辦“書聖之後—顏真卿及其時代書法特展”，展出的文物中有顏真卿的《祭侄文稿》。
唐玄宗天寶十四年（755年），安祿山謀反，“安史之亂”爆發。平原太守顏真卿聯絡其從兄常山太守顏杲卿起兵討伐叛軍。次年正月，叛軍史思明部攻陷常山，顏杲卿及其少子季明被捕，並先後遇害，顏氏一門被害30餘口。唐肅宗乾元元年（758年），顏真卿命人到河北尋訪季明的首骨攜歸，援筆作文之際，悲憤交加，情不自禁，一氣呵成此稿。
《祭侄文稿》原不是作為書法作品來寫的，由於作者心情極度悲憤，情緒已難以平靜，錯誤之處甚多，時有塗抹，但正因為如此，此幅字寫得凝重峻澀而又神采飛動，筆勢圓潤雄奇姿態橫生，純以神寫，得自然之妙。通篇波瀾起伏，時而沉鬱痛楚，聲淚俱下；時而低迴掩抑，痛徹心肝。其是以真摯情感主運筆墨，坦白真率激情之下，不計工拙，無拘無束，隨心所欲進行創作的典範。個性之鮮明，形式之獨異，是書法創作述志、述心、表情的典型。作品中所含蘊的情感力度震動著每位觀賞者，以至於無暇顧及形式構成的表面效果。這恰是自然美的典型結構。
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