本以为将会封笔，将会停止思考，将会让少年的一腔热情与期待随风而逝。有一种惆怅与悲哀，叫做我本将心托明月，奈何明月照沟渠。屈原的哀苦，苦在众人皆醉我独醒；文天祥的悲壮，悲在臣心一片磁针石。也是因为哀莫大于心死，于是才会有采菊东篱下，悠然见南山。
记得在武侠小说里，往往设计有这样的情节：小主角刚开始混迹江湖，还没显山没露水，就莫名其妙突然遭人追杀，被人陷害，要么干脆中了一掌，或者身受剧毒，再或者被高手挑了筋脉，总之伤势不轻，只能昏迷不醒，武功尽废，前景黯然。可以求生，或者求死，生死只在一念之间。醒过来就是活，醒不过来，就直接给了结局。
作者自然不会那么轻易地让读者在一开始就看到了小说的结局，接下去惯用的写作手法是，一般在这个时候，这个名不见经传却厄运连连的小主角，都会像小强一般神奇地睁开眼睛，片段化他的那段最痛苦、最艰难的人生记忆，然后弱弱地说一句，我想喝水，这是哪里？再接下去，小主角会开始劈材、打猎、种菜。然后他开始逐渐明白，人生的真谛，无非是如何幸福地生活，将自己的内心打造成一方净土，求得宁静与祥和。
聪明的读者，还是拗不过多事的作者。在以为小主角就要归隐山林，退出江湖的时候，作者又开始笔锋一转：总有一个阴差阳错的奇遇会被这个小主角给遇上了。比如，小主角为人善良，帮的老太婆是天山童姥；或者小主角行侠仗义，遇到的高人是云飞扬；或者更加无厘头地，小主角遇上了菩提祖师。人的际遇，很多时候或许真的是冥冥之中，自有定数，先前遇上的人和遇上的事，以及对待曾经的人与事的态度，成为了一种因，然后在人生道路上，继续遇上新的人，遇上新的事，而之前的因，也就产生了现在的果。因果定律，真实不虚。
接下去，最戏剧性的部分往往就顺着情节发生了，小主角开始顺理成章地拜师学艺。有的小主角天资愚钝但勤奋好学，比如虚竹，有的小主角天生聪颖总能触类旁通，比如段誉。总之江湖大侠总是会言传身教，倾其所有，或教招式，或传心法。然后假以时日，突然有一天，小主角居然可以一掌震得树叶落，或者牛牛地可以无影遁形。大侠这时候会稳稳地走过来，妥妥地告诉小主角，我已打开你的任督二脉，你，下山去吧。
再一次重现江湖，小主角已是焕然一新。不仅是对待江湖名利的淡然，还是对人世间最珍贵的事物的理解。曾经的困苦，曾经的奇遇，曾经的努力，都成为一种成就“无为而治”的因变量。冥冥之中，似乎总有一股力量，像指南针一般，将小主角引向他应该去的地方，指引他做应该做的事。然后小主角在行侠仗义之中崭露头角，却在人生最辉煌之际选择归隐山林。往往这样，作者才意犹未尽地开始结尾。
纵观古今奇人奇事，突然想起来一句话：夫天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。如今想来，似乎确有此理，厚德载物，此言不虚。
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