《奇门遁甲》部分难度疑点回答精解

问:小三才上下的生克作用,有时与用神地盘到天盘之间的生克变化有矛盾时怎么判断,比如,地盘的戊在3宫飞到6宫,这个是被克了。但戊的到了6宫后,6宫地盘是火来生戊,吉凶不易判断。

答:宫与宫之间的生克,主要是空间关系。小三才的上下,是个时间关系,空间关系用于动中利害关系大,时间关系应于时间的自然发展的利害关系大。动与不动,结果正好相反。若遇宫克仪生,必是克中有生,险中求胜,如此简单,有何疑惑?

问:三才心法,与主客法,太灵活,有没有好办法迅速掌握?

答:不好掌握需要补充易理基础。人人都知道东西“活”的好,“死”的不好。不通理,学的术永远是死的,通了理学的术才是活的。

问:能说一下日空亡与时空亡吗?

答:日空亡看地盘,时空亡看天盘。

问:我看了《三才》以后,明白了主客,您能把主客再说清楚些吗?

答:主客论还分,主中主、主中客、客中主、客中客四种关系,这四种关系其实就是太阴、太阳、少阴、少阳的四种关系。主中主就是地盘对地盘(如两军营地实力),主要看临地的12状态与月令能量旺弱,客中客就是天盘对天盘,因为都是动的,看其中生克的关系(如两军对攻做战)。主中客与克中主,天盘对地盘的关系,(如军中一方主动发起进攻)。

问:法术奇门您会吗?存在吗?

答:法术奇门我不会,存在不存在,我不能下定论。但我听我们当地的老人讲过,以前我们当地有过不少修炼法术奇门的例子,修成的很少,只听说旧城(地名)有一姓张的前辈修成了,其他的大多是疯了。只是听老人传说,真假不能确定。

问:现在哪派奇门是最正宗的?

答:我和大家讨论三才奇门是不是正宗的,哪个是正宗的我不知道,古人云:“正人用邪法,邪法也正。邪人用正法,正法也邪。”最重要的是人要有一颗“正宗”的心。

问:奇门是最准确的预测方法吗?

答:预测的准确在于人,不再于方法。不要把预测搞神化。

问:《易经》与《奇门》两种学问有什么区别吗?

答:《易经》与《奇门》,是一个学问,没有区别可言。奇门是九宫、八门、九星,不过是八卦在天、地、人变易之象。

《奇门遁甲》部分难度疑点回答精解

问:十个天干有数吗?

答:十天干的根源应该探究到河图,河图中,一六为水在北,二七为火在南,三八为木在东,四九为金在西,五十为土在中。十天干就是五行分阴阳共十个。十天干的数为,壬一,癸六,丁二,丙七,甲三,乙八,辛四,庚九,戊五,己十。

问:学习易学“道”与“术”的概念能讲一下吗?

答:道是核心,是体,术是稍末,为应用。

《大学》云:

“物有本末,事有在终始,知其先后,则近道矣!”

有道的人,与自然之道相应,自然之道就是恬淡、安静、不争不求。无道的人,是物欲横流,夸大自我,但会找一切理由来为自己辩驳。一个有道的人会懂术,但不轻易用术,一个有术的人,不会懂道,但会妄用术。道如数根,术如树枝,道深藏,术显露,道能生术,术不能生道。

问:现代社会易学界鱼龙混杂,如何辨认学术的真伪?

答:等你自己高明了,就能辨认了,不然很难辨认。“冰冻三尺,非一日之寒”,不要梦想和别人学习几天就能有成就。

真诀从来少人传,能学来的不过是表面的方法,真正靠的住的是智慧。智慧提高了一切都有了。提高智慧就要从道入手。有了智慧才能看清楚真伪。大致来讲,贪财的,贪名的,吹牛的等这些人是不是真的?就不必要明说了。

问:有人说,现在没有会奇门遁甲的,说如果真的会他的钱几辈子花不完,是这样吗?

答:搞奇门一切数术来于易理,易理的根本是阴阳。风水学、易学里的趋吉避凶,是因果、生成之理,非怪神妖力之所致。

问:易经与数术如何在实际应用中体现?

答:数术的原理就是易理,易理就是生活里的道理。明白了道理,就能在实际的生活里应用。

智慧高的人,因为对易理认知深刻,他不用卦,一看现象就能未卜先知,这不是说谎话的。在行兵打仗时,除了天时,地利,打胜仗靠的是将军的智慧。数术是可以做为决疑所用,辅助的手段,但不是根本。

问:“心法”二字怎么讲?

答:上智攻心,下智攻身。心是君,身是臣。心法无非是根本之法。牵一而动百,知一而反万。


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