篇篇經典，翩翩《詩經》
不學詩，無以言
《詩經》
和我一起朗聲而讀
1
國風·豳風·七月
七月大火星偏向西，
九月分派做冬衣。
十一月冷風呼呼颳起，
十二月早已是凜冽冬日。
沒有外衣沒有短褂，
如何熬過這歲末冬季。
正月裡修好耒耜，
二月裡下田耕地。
老婆孩子也一起去，
把飯送到那向陽的田地。
田官也發自內心由衷歡喜。
七月大火星偏向西，
九月分派做冬衣。
春天太陽送來溫暖，
黃鶯也婉轉鳴啼。
姑娘們著深筐，
沿著小路走去，
去採摘那柔嫩的桑枝。
春日遲遲白天漸漸拉長身姿，
採白蒿的姑娘挨挨擠擠。
女孩子心裡掠過一絲悲傷，
嫁給那公子可要遠離父母兄弟。
七月大火星偏向西，
八月收割蘆荻和葦子。
養蠶的季節修整桑樹，
用那圓孔斧方孔斨，
砍去那高高的枝條，
拉低那柔嫩的桑枝。
七月伯勞鳥鳴叫，
八月人們開始紡織。
染出布有黑有黃，
我的紅布鮮亮無比，
用它來做衣裳獻給公子。
四月葽草秀穗，
五月奏響蟬鳴。
八月迎來收穫，
十月落葉飄零。
十一月獵貉，
再獵那毛茸茸的狐狸，
給公子做一身裘皮大衣。
十二月齊來聚會，
既是狩獵又是演練武藝，
打來小獸自己享用，
大的獵物獻到國公那裡去。
五月螽斯蹦跳，
六月蟈蟈振翅，
七月遊於四野，
八月棲息屋宇，
九月躲進戶內，
十月裡蟋蟀在我的床下唱起婉轉歌曲。
把牆縫堵起來把老鼠燻跑，
把北窗塞緊把房門用泥巴糊好。
嘆一聲我的妻兒啊，
新的一年就要來到，
我們就在這間屋裡辭別舊日。
六月吃著郁李和野葡萄，
七月煮著葵菜和豆角，
八月打棗，
十月收稻，
釀出春酒，
祈福長壽永好。
七月還能吃瓜，
八月把葫蘆摘下，
九月地裡拾麻，
採來苦菜砍臭椿做柴，
養活我們這些農夫祈願安好。
九月築好打穀場，
十月糧食進穀倉。
黍子稷子陸續成熟，
禾麻豆麥依次入倉。
嘆一聲我們這些農夫啊，
莊稼已經收穫，
還要把公事來忙。
白天割來茅草，
晚上搓成繩索。
趕快修好屋頂，
即將迎來播種百穀春種大忙。
十二月鑿冰嗵嗵，
正月送進冰窖。
二月取食祭祀，
獻祭韭菜羔羊。
九月寒露成霜，
十月打掃曬場。
兩樽美酒歡宴，
宰殺美味羔羊。
登上公家廳堂，
舉起酒杯歡暢，
齊聲祝萬壽無疆。
2
《七月》——一幅西周社會生活的風情畫
這是國風中最長的一首詩，也是國風中最特立獨行的一首詩，更是一幅西周社會生活的風情畫。
“七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。”
需要說明的是，《七月》這首詩中有兩種曆法交織著：七月、九月等等說到某月的都是指夏曆，也就是我們現在所說的陰曆、農曆，而“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”則用的是周曆，相當於夏曆的十一月、十二月、正月、二月。
西漢戴德編的《大戴禮記》中有一篇《夏小正》，記載了夏朝的歷法和生活狀況。例如，正月是這樣寫的：“啟蟄。雁北鄉。雉震呴。魚陟負冰。……初昏參中。斗柄縣在下……”春天來了，蟄伏了一冬的蟲子甦醒了，大雁向北返回故鄉，雉雞也在鳴唱了，魚兒在剛剛解凍的河裡歡快地遊動著……文字中甚至連當時星象也做了細緻的描畫。每個月都有這樣簡約的話語，記錄自然，指導勞作。農耕的中國就是這樣，沿著夏時所制定的歷法一點點深耕屬於中國人獨有的不老文明。
在我看來，“七月流火，九月授衣”是起興的語句，實際上整首詩是從周曆的正月，也就是“一之日”開始寫起的，用八章的篇幅描寫了一整年的農耕生活。
冬日對於農耕的中國來說是最難熬的，“無衣無褐，何以卒歲”，自古及今年關難過。但當“啟蟄、雁北鄉、雉震呴”等等物候呈現的時候，大地甦醒了，人們也扛起耒耜耕耘田園。“至喜”的絕不僅僅是“田畯”，而是包括所有大地的子民。
《七月》用兩章的篇幅來描寫春天，“春日載陽”、“蠶月條桑”，採桑養蠶的姑娘，懷春遠嫁的少女，辛勤紡織的農婦，“殆及公子同歸”、“載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳”。文明是從遮羞開始的，《七月》裡的採桑紡織擺在最突出的位置上，也正解釋了“衣食住行”排列順序的由來。
以下的篇章按月起興，逐次展現著一年之中的重要生活場景，比如狩獵的場面，比如草蟲和人類的休慼與共，再比如天然的食物，那些大自然給予人類的恩賜，“四月秀葽”、“五月斯螽動股”、“六月食鬱及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗”。而九月是收穫的季節，“九月築場圃，十月納禾稼”，穀物入倉，蓋好新房，迎接漫漫冬日，期待春耕大忙。
古老的日子和今天的歲月一樣年輕，寒暑易節，人類在生生不息的繁衍之中享受著天地自然。詩的最後一章是人類對於天地的感恩，“獻羔祭韭”、“曰殺羔羊”。那“躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆”，不是對君主、王公的阿諛，而是對天地的由衷禮讚。
後人幾乎所有的解讀都讀出了詩中的階級壓迫、剝削，但在我看來，詩篇的主旨只是如實地呈現當時的社會生活，詩的基調也是平和的、自然的，詩人的情緒跟隨著季節的變化而歡快著或寂寥著，也正因此而忠實地呈現了西周時期農事節令的廣闊生活畫面，兩三千年之後仍然鮮活。
細讀《七月》，能讀出一種幸福來，我們和三千年前的祖輩一樣，守著同樣的日月，經歷著同樣的春夏秋冬。
國學|傳統|文化|課堂|
閱讀更多 月下閒書 的文章
