努力的小爬

中國歷史上有才華的軍事家不乏其人，但若要在“有才華”的前面再加上一個“最”字，能配得上此等稱號的軍事家則必然是廖廖無幾。因為，這不僅是對軍事家實際作戰指揮能力的考驗，也是對軍事理論水平的審核，堪稱最有才華的軍事家必須首先是一名戰功卓著的傑出將領，而且還必須具備極其深厚的軍事理論造詣，歷史上絕大多數的軍事家都經不住如此嚴格的篩選。

但我想，無論怎樣篩選，孫武都應當可以入選最有才華的軍事家。他是春秋時期的吳國軍師，曾經率軍先後打敗桐國、楚國和越國，尤其是在公元前506年的柏舉之戰中，他指揮3萬吳軍千里奔襲、長驅直入、五戰五捷、直搗郢都，最終打敗了20萬楚軍，創造了以少勝多的輝煌戰例。在他統兵作戰的20年間，從未遇到過敵手，是當時最傑出的常勝將軍。

同時，孫武還是一位才華橫溢、造詣深厚的軍事理論家，著有《孫子兵法》廣為流傳於世，被後世稱為“兵家之師”和“兵學鼻祖”。他的軍事思想，對此後的人類戰爭及軍隊建設都產生了深遠的影響，歷史上的大多數軍事家都深受《孫子兵法》的教育和啟迪。他提出的“知己知彼，百戰不殆”“上兵伐謀”“不戰而屈人之兵”等觀點，對現代軍隊仍然具有指導意義。因此，從這個意義上說，孫武不愧為人類歷史上最有才華的軍事家。

而且，孫武又的的確確是一位鬱郁不得志的軍事家。他本是齊國人，卻因皇族內部權力傾軋而被迫離開自己的祖國，寄人籬下投奔吳國。到了吳國後，雖被吳王闔閭拜為軍師，卻並不享有獨立統兵的指揮權，始終處在伍子胥的轄制之下。夫差即位後，伍子胥被殺，因受到連帶影響，孫武只能退出軍事舞臺，被迫過起了長達20多年的隱居生活，直至終老。

孫武憑著自己的曠世才學，本可以創造更大的軍事成就，卻因為吳王夫差的剛愎自用，終其一生不能得償所願。因此，孫武的確是中國歷史上最有才華而又不得志的軍事家。

以上就是我的回答。關注慕什塔戈，領略軍事百科！

慕什塔戈

我來說一箇中國曆史上曾經登上軍事巔峰後來被賜死的軍事家——武昭君白起！白起是戰國四大名將之首！一生征戰37年未嘗一敗，殺敵百萬，威震六國，六國因白起而不敢攻秦，名副其實的上古戰神。最後卻因將相失和、功高蓋主落得個賜死杜郵！

白起出生於公元前337年，白家村人，又名公孫起。商鞅變法之後秦國迅速崛起，不斷對外征戰，國力日漸強盛。經秦相冉舉薦，白起升為左庶長。公元前293年白起升為左更，領兵在伊闕大敗韓魏聯軍。伊闕之戰白起斬首24萬！

公元前262年，秦軍攻韓上黨，韓野王獻上黨予秦，上黨郡守抗命不願降秦，派使者入趙請降，趙王接納上黨。秦昭王大怒，命王齕再次攻打上黨。趙王命大將廉頗出征，廉頗以逸待勞固守，與秦軍相持與長平。公元前260年秦相範睢使用離間計，趙王撤主將廉頗改趙括為將，秦王得知消息後，偷偷命白起為上將，王齕為副。趙括上任後領兵攻秦，白起佯裝戰敗潰逃，趙括大喜，命趙軍乘勝追擊到秦軍大營，趙軍無法攻破秦營。白起命一支部隊偷出大營，繞道突襲趙軍後方。又出動5000騎兵截斷趙軍與大營的聯繫，斷其糧草，包圍趙括。趙軍斷糧46天，自相殘殺為食。趙括領兵突圍被亂箭射死，剩餘20萬趙軍舉白旗投降。隨後我們都知道了白起坑殺趙降軍。整個長平之戰，秦軍斬殺趙軍45萬人，自身也傷亡過半。白起乘勝追擊，率主力進攻趙國。趙王大驚，派人賄賂秦相範睢，範睢也怕白起功勞高於自己，所以範睢向秦王建議接受趙國割地求和。秦王命白起撤兵，白起與範睢結怨。

沒過多久秦王又命王陵發兵邯鄲，邯鄲攻城戰失利。秦王命白起替換王陵擔任主將，白起分析稱機會一失，邯鄲易守難攻，上次長平之戰雖然大勝，但是我們也折損大半，國力空虛，而且我國遠離趙國，勞師遠征，如果此時趙國聯合各諸侯，裡應外合，秦軍必敗，所以不願出戰。秦王后改派王齕出戰，楚國發兵援趙，秦軍損失慘重。白起跟別人說：“當初大王不聽我意，結果如何”，秦王大怒命白起領兵，白起稱病推辭。經秦相範睢拜訪，白起仍然不願前往，秦王逼迫白起立刻動身，白起沒法只好出發，行至杜郵時，秦王與範睢合謀，認為白起不能為其所用，便派使者命白起自刎。可惜，一代名將就此隕落！

我是鐵血步兵1927，分享知識，奉獻原創，感謝您的關注與支持！

（圖片源自網絡，如有侵權，聯繫刪除）

鐵血步兵1927

歷史上，並不是有才華的人往往不得志。而是得志的人往往有才華。有才華得志是普遍的事情，有才華不得志很少見，因此關於有才華卻不得志的人的故事，更容易流傳下來。所謂物以稀為貴，因為少見，才得到高曝光度，令人產生出一定的誤解。這就是『倖存者偏差』，完全是一種不合邏輯的謬論。

“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。”李白愛喝酒，世人無人不曉無人不曉。他的諸多傳世佳作，都是在酒後成章，李白詩篇的數量跟他飲酒的數量成正比的。真可謂:中國文學史上，前無古人後無來者。李白有才，人盡皆知，但是他不得志，空有做官的夢。

並不是皇帝不重用李白，是李白自身原因所致。皇帝在翰林院選個官職給李白。李白上班期間喝的酩酊大醉，李白經常曠工到處遊山玩水。你是皇帝你會重用李白嗎？你要是讓這樣的人去治國，最後遭殃的還是老百姓。只有昏君才會重用這樣的人。可憐之人必有可恨之處。

歷史上，很多時候官場失意的人，並非當權者不重用，而是自身作死，例如蘇軾、孟郊、王安石……你有沒有發現那些人，一失意就去寫詩詞，一副酸文人相，不是怪這個，就是怪那個，從沒自省過。這個問題顯然不成立，請記住:並非有才不得志，遇事多找自身原因，此後才能一帆風順。

阿桂趣史

魚裡裡魚

我覺得應該是和戚繼光齊名的俞大猷吧，看史書多了都不知道怎麼去總結他的一生，最後只能用莫名其妙來定義。他一生立功無數，基本運氣好時被冒功，運氣不好時還會被下獄，被人彈劾簡直就是家常便飯。

武學奇才

首先俞大猷應該是個真正的絕世高手，其兇猛程度大抵應該和蕭峰一個級別的，因為他上過少林寺，而且還評價說僧眾們的武功很菜。這件事兒當年明月在《明朝那些事兒》裡有詳細描寫。可以確定的是，他肯定不是靠嘴炮讓少林僧眾皆曰：“願受指教”。只是當年明月有個小疏忽，俞大猷玩的荊楚長劍不是大寶劍，是棍子，他寫的《劍經》其實是一本棍法書。一個敢去少林寺玩棍子還能讓僧眾願受指教的人，必然是絕世高手無疑。他上少林寺也不是為了挑釁，據可靠消息說，他下山的時候拐跑了兩個棍僧，之後又陸續拐跑了幾十個......

初出茅廬

這個出生於1503年的百戶之子，少年時是學《易經》的，他沒會算命，卻學會了雖將百萬，可使合為一人也的兵法。嘉靖十四年參加武舉升為千戶，開始了莫名其妙的武將生涯。最開始這位老兄看到倭寇橫行就給監司上書寫建議，被揍了一頓板子加免職。之後毛伯溫征討安南時他又上書獻策並請求從軍，毛伯溫很欣賞他的水平，但是沒有用他，莫名其妙的軍旅生涯由此拉開序幕。

俞大猷沒有氣餒，嘉靖二十一年蒙古俺達入寇，他又自薦去大同參軍，和時任大同總督翟鵬論兵法，把翟鵬論的徹底蒙圈，下堂給他行禮，一時全軍皆驚，這回俞大猷總該出頭了吧？然而並沒有，翟鵬也沒有用他，老朽和俞大猷同樣想知道為什麼？噴不過就打擊報復？翟鵬你好歹是總督級的封疆大吏，不會連鍵盤俠都不如吧？

半生波折

終於到了嘉靖二十八年，安南發生範子儀之亂，混上備倭都指揮的俞大猷搶了範子儀的船，一路追殺砍了一千二百人，把範子儀的弟弟也給抓了。俞大猷志得意滿，終於開始建功報國了。朝廷的獎勵過了好久才下來，重賞紋銀五十兩，平均一顆腦袋0.04兩，還沒算範子儀的弟弟，厄運光環的威力果然厲害。

嘉靖三十一年，俞大猷先擊退進攻寧波昌國衛的倭寇，迫使倭寇轉向，之後又海戰斬獲頗豐，然後他被停發工資了，原因是轉向的倭寇把其他地方掠奪慘重。俞大猷看看頭頂的厄運光環，表示還抗得住。然後去追擊倭寇，燒了五十多條倭船，把工資又爭取了回來。

嘉靖三十三年，俞大猷又去打倭寇的據點，打到一半倭寇衝出來把武舉火斌等三百人給殺了，俞大猷就又被論罪。俞大猷表示那群菜雞被砍了，怎麼也關我的事？戴罪的他在吳淞打敗倭寇，又把罪消掉。為了防止厄運光環發作，俞大猷多打了一仗，升為蘇松副總兵，掌大軍三百人。但厄運光環沒有放過他，總督張經讓他去救援金山，彼時進攻金山的倭寇有2萬人.....俞大猷告訴張經，我不是數學家，但簡單的加減法我還是會的。等到其他援軍到了才共同進軍打敗倭寇，事後功勞別人領，他被貶謫成了事官。

之後胡宗憲來了，有這個猛人庇佑的俞大猷似乎與厄運光環告別，沙場連戰連勝，官也越做越大，到嘉靖三十五年已經是都督同知。俞大猷似乎講述的是一個苦盡甘來的故事，事實證明，真的不是，長久不發作的厄運光環只是在憋大招。第二年胡宗憲和海盜汪直通商的事被御史李瑚彈劾，胡宗憲表示我不知道這件事，一定是俞大猷乾的。俞大猷看看胡宗憲的嫡系盧鏜，再看看情商極高的戚繼光，只能無奈的嘆口氣。於是他被關進詔獄，解除一切職務，連蔭封的百戶都被褫奪。

還好錦衣衛大佬陸炳和他關係不錯，拿錢賄賂嚴世蕃才把他放了出來（這是個什麼世道），讓他去塞外立功贖罪。俞大猷一路打拼，到嘉靖四十二年，又混回總兵的位置，和戚繼光一起在沿海剿倭寇。然後厄運光環再次發作，他的下屬追擊倭寇不利，被倭寇掠奪民船出海跑掉，於是他再次被免職。俞大猷表示心態還沒有崩，可以繼續猥瑣發育一下。

名將餘暉

到了萬曆元年，俞大猷最後一次厄運光環發作，海寇入侵閭峽澳，作為福建總兵的俞大猷又被免職。之後又啟復他訓練車營，到萬曆八年，年逾七旬俞大猷表示實在抗不動了，三次上書求去，不久病逝，結束了與厄運光環慘烈對抗的一生。

俞大猷不僅是與戚繼光齊名的悍將，也是一個兼資文武的全才。作為軍人，他留下《續武經總要》這樣的鉅著；作為武術家，他留下《劍經》這本棍法讓人敬仰；很少有人知道，他那首以物喻人的牡丹詩，他也是一位詩人。老朽可以玩笑式的白描他的一生，但作為當事人，他一生悲苦若和？半生的悲苦、常年有志難伸並未消磨報國之志、救民之心，俞大猷一直堅持有所作為。史書忠實的記錄了他波折重重的一生，卻在最後告訴我們，大猷負奇節，以古賢豪自期。其用兵，先計後戰，不貪近功。忠誠許國，老而彌篤，所在有大勳。報國救民之人，終會光耀千古，俞大猷百年之後，終成不朽。後附俞大猷的《詠牡丹》供諸君鑑賞：

閒花眼底千千種，此種人間擅最奇。國色天香人詠盡，丹心獨抱更誰知。

奉天老朽

我個人認為是辛棄疾莫屬。

1140年5月28日（金天眷三年，南宋紹興十年五月十一日），辛棄疾生於山東東路濟南府歷城縣，其時距靖康之變已有十三年。其祖父辛贊，是金朝亳州譙縣（今安徽亳縣）的縣令，卻經常灌輸他抗金復宋的教育，“紆君父所不共戴天之憤”，曾帶他兩次到燕京考察軍情。辛棄疾早年受業於毫州劉瞻，劉瞻在金國擔任史館編修，門生諸多，其中，辛棄疾和党懷英是佼佼者，二人並稱“辛黨”，後來，党懷英在金國擔任職務，但是辛棄疾卻走上了抗金道路。辛棄疾十四歲、十七歲時兩次參加金朝燕京的科舉考試，不中。

歸宋

1161年（紹興三十一年）夏秋季節，金國君主完顏亮入侵南宋，北方抗金部隊烽煙四起，22歲的辛棄疾在濟南南部山區聚集人馬2000人，加入耿京的起義軍，辛棄疾擔任掌書記。辛棄疾極力勸說耿京“決策南向”，和南宋的朝廷正規軍配合，一同抗擊金兵，耿京於是派遣辛棄疾等11人奉表歸宋，宋高宗召見之後委任辛棄疾承郎務、天平節度使掌書記，耿京為天平節度使。791162年（紹興三十二年閏二月），辛棄疾在北歸途中聽說耿京被叛徒張安國殺害的消息，率領50騎兵直驅山東，奔入5萬人中，將正在飲酒作樂的張安國捉拿，並且號召耿京舊部反正。之後，辛棄疾長驅渡淮，押解張安國到建康城斬首。此時，辛棄疾年紀輕輕，名重一時，南宋君主大為驚異，委任其江陰籤判，自此，辛棄疾一直居住在南宋，不再北歸。南宋乾道六年被召為司農寺主簿。

南歸之後的辛棄疾在餘生40餘年間，沒有受到南宋朝廷的重用，或者浮現閒居，或者沉淪下僚，不得盡用其才。“一腔忠憤，無處發洩”，“自詭放浪林泉，從老農學稼”，並且用“詞”作為發洩工具，成了一代詞宗。在南宋期間，辛曾任建康通判，知滁州，提點江西刑獄，湖北轉運副使，湖南安撫使，淳熙五年（1178年），擔任江西安撫使等職，是年二月，奏劾知興國軍黃茂材“過數收納苗米，致人戶陳訴故也”召為大理少卿。歷任地方官期間，重視發展生產，訓練軍隊，為北伐積極做好準備。他一生被彈劾七次。在被罷職後，閒居在信州上饒（今江西省上饒市）前後近20年，中間雖短期出任福建安撫使等職，但很快就被罷免。1180年，再次任隆興（南昌）知府兼江西安撫使時，在上饒建園林式的莊園。晚年一度被韓侂冑起用，但仍然得不到信任，最後含恨辭世。據說他臨終時還大呼“殺賊！殺賊”。

南歸十年

辛棄疾歸南宋的前十年，對恢復舊山河飽含信心和希望，他雖然官職卑微，但是不斷上書獻策，其中，《十論》和《九議》是其政論文代表作，體現了其經濟救世的才華。但是，辛棄疾的策略沒有被朝廷採納，10年裡，他只是擔任江陰通判、建康府通判、司農主簿。1165年（乾道元年），辛棄疾寫了《美芹十論》給宋孝宗，但是沒有回應。1168年（乾道四年），主戰派虞允文當宰相，辛棄疾又寫了《九議》，仍沒有受到朝廷的重視。

辛棄疾南歸二十年

乾道八年，辛棄疾擔任滁州（今安徽省滁縣）知府，開始了南歸的第二個十年仕途生涯。當時的滁州因常年兵亂而凋敝，辛棄疾到任後“寬徵薄賦，招流散，教民兵”，改善了當地的社會、經濟狀況。

淳熙二年四月，以賴文政為首的茶商武裝集團在常德府、嶽州一帶稱亂，並先後於湖南、江西大敗官軍。辛棄疾為宰相葉衡所薦，前往江西任提刑以討捕茶寇。辛棄疾“親提死士與之角”，使茶寇“困屈請降”辛棄疾雖然於當年平定這場叛亂，但他對於鎮壓內亂心裡充滿矛盾，他既不認同南宋朝廷“偃武修文”的大政策，也不認同“攘外必先安內”的治國方略。他在淳熙六年寫成的奏章《論盜賊札子》中提到“民者國之根本，而貪濁之吏迫使為盜”指出農民在南宋官吏豪紳逼迫下成為盜賊，以至“今年剿除，明年掃蕩”，希望朝廷下令各路州縣“洗心革面，皆以惠養元元為意”。此間可以看出他對農民寄予了深切同情。

淳熙七年，辛棄疾任湖南安撫使。他以湖南“風俗頑悍”、“武備空虛”為由，上疏朝廷請求在湖南建立一支地方軍隊，命名為“湖南飛虎軍”。經朝廷准許後，他於當年夏開始籌建軍隊，共招募二千步軍、五百馬軍，並在馬殷營壘的遺址上建造軍營。《宋史》載飛虎軍建成後“雄鎮一方，為江上諸軍之冠”。此後的八十餘年時間裡，雖然飛虎軍的性質、駐地有所變化，但它始終是朝廷鎮壓當地叛亂、抗擊金兵的重要力量。123-138辛棄疾希望南宋朝廷能夠國富民強，再恢復舊山河，但他也漸漸意識到自己在官場中“不為眾人所容”。

淳熙八年，辛棄疾任江西安撫使。是年江西一帶發生嚴重的饑荒，朝廷命其處理賑災事務。他到任後在要道旁張貼“閉糴者配，強糴者斬”，以控制糧食買賣；又拿出官府的錢，派能人從外地運糧。這些舉措使得糧價穩定下來，民眾得以購買糧食。他也因此受到了宋孝宗的嘉獎。同年冬，他受諫官彈劾，被革職處分，退隱田園。

隱居

淳熙九年之後，辛棄疾開始隱居，取意“人生在勤，當以力田為先”，自號“稼軒”，除了1192年（紹熙三年）到1194年（紹熙五年），短暫出任福建提點刑獄和安撫使，這前後18年裡，他一直隱居在江西上饒城外的帶湖和鉛山的瓢泉。

1188年（淳熙十五年），辛棄疾和愛國詞人陳亮在瓢泉附近的鵝湖寺相會，兩人在鵝湖寺居住10天，“長歌相答，極論世事”，共商恢復大計，這也是中國歷史上繼朱熹和陸九淵之後的第二次“鵝湖寺之會”，兩人唱和，辛棄疾寫了《賀新郎》詞數闕，表達了：“\t男兒到死心如鐵，看試手，補天裂。\t”辛棄疾曾與理學大師朱熹同遊武夷山。1200年（慶元六年），朱熹去世。當時由於慶元黨禁，其舊友、門生無一送葬。辛棄疾親自前往，並寫祭文哀悼。文中讚歎朱熹：“\t所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生！\t”

再度起用

1203年（嘉泰三年），64歲的辛棄疾起任紹興府知府和浙東安撫使，辛棄疾欣然上任，“不以久閒為念，不以家事為懷，單車就道，風采凜然”，這個時期，蒙古族壯大，金國被擠壓，勢力範圍往南擴張，河北、河南、山東人民奮起反抗。南宋朝廷宰相韓侂冑利用辛棄疾的名望，派遣他擔任鎮江知府，辛棄疾打造了1萬套軍服，招募1萬名士兵，訓練一支精銳軍隊準備抗金，但是被南宋官員彈劾而去職。1205年（開禧元年）秋季，辛棄疾從鎮江調回紹興府任知府，他上章辭免，回到鉛山。1206年，南宋王朝北伐失敗，南宋朝廷委任其兵部侍郎，他仍上章辭免。十二月，南宋向金國求和。1207年，金國要求南宋把韓侂冑的人頭送到金國才答應議和，韓侂冑大怒再次用兵，召集辛棄疾出山，但是詔命到達鉛山的日子，辛棄疾已經病重，九月十日，一代詞宗和愛國者辛棄疾“抱恨入地，賚志以歿”，終年68歲。

辛棄疾一生坎坷，鬱郁不得志，終抱恨入地。

我是韋德愛歷史，一起分享各自的歷史觀。

韋德愛歷史

龐先生583

我說個人，不知道你們啊認識，蔣百里，國民黨抗戰前的一名參謀，如果看過他著作的話可以清楚發現他基本預言了中日抗戰的流程，並且認為四川會成為抗戰大後方，正是根據他的分析和預言，老蔣才提出以時間換空間戰略，偉人的論持久戰也有受他影響的策略，可以說是一位戰略分析家，但是蔣百里幾乎沒指揮過任何大的戰役，甚至抗戰還在進行中就去世了，沒看到他的指揮藝術，是我國抗戰史的遺憾

szliuyun

什麼叫得志？得志者有機會施展自己的軍事抱負，名震天下。至於結局是軍事家明白和政治關係，歷史上凡是人生結局好的軍事家（帥才）都能夠和政治方面有著良好合作，如姜尚、王剪、張良、司馬懿等；凡是個人結局不好甚至滅族的將帥都是不會或不懂政治，如白起、韓信、岳飛等。這些事例歷史上撿來便是。

書聲風聲聲入耳

這個問題問的有問題，戰爭年代，對軍事家的渴求那是如飢似渴，望穿秋水，戰爭年代，是軍事家出人頭地，展翅高飛；沒有埋默的軍事家，只有淘汰的軍事家。應該是和平年代有很多軍事家不得志。還是不要出軍事家，大家和睦相處多好！第二次世界大戰，就是因為日本軍部綁架了日本，把日本拖入了戰爭，讓日本人民受了很多苦難！

關鍵字: 能配 軍事家 才華