《呻吟語》是明朝萬曆年間被稱作“三大賢”之一的呂坤所著，本書是一部語錄體小品文集。呂坤積三十年之功創作此書，此書以儒學思想為準繩，其內容幾乎集合了諸子百家各個學派的精華，並且當我們研讀此書之時，還會看出許多佛學的思想摻雜其中，可謂是修身立世的大乘之作。
呂坤在經歷了多年的宦海浮沉，看透了人情冷暖世態炎涼，得悟了許多世事滄桑的智慧，同時呂坤在這個過程中也經歷了大明王朝由盛轉衰，這所有的感觸以及人生的看法都囊括書中。此書序中寫到“呻吟，病也，呻吟語，病時疾痛也”，這便是此書意義之所在。身病可用藥醫，然人性的弊病，社會的頑症，還有國家的頹邁，則需要這些具有真知灼見修身治世的良策經典來化解。此書有許多的至理金言和勸世良方在此就不一一贅述，本篇總結歸納出6句書文，可以從中一窺書中哲理。
一，替別人想，是第一等學問。釋義：凡事先替別人著想，這是世間一等一的至理，一等一的學問。替他人著想是一種處世哲學人生智慧，如果一味地只為滿足自己的私慾，則會落得個人心背離孤立無援的局面，將為他人著想做到極致是高情商的表現。
二，人生最苦處，只是此心沾泥帶水，明是知得，不能斷割耳。釋義：人生總痛苦的事便是不能了斷心中的情，明知得不到心中卻萬般留戀。不管對人還是對物，越是得不到的越容易戀戀不捨，這也是最令人受煎熬的痛苦，所以人要學會放下，要學會斷、舍、離，別在沒有結果的事物上深陷，導致無法自拔。
三，心一鬆散，萬事不可收拾；心一疏忽，萬事不入耳目，心一執著，萬事不得自然。釋義：做人做事心一旦懈怠，則任何事都無法處理停妥。心一旦有所疏忽，則對任何事都不會認真，心若是執著於取得某種成績達到某種目時，則做任何事都不能順其自然，反而適得其反。做人做事一定要把握好分寸，張弛有度，拿捏從容，不能懈怠也不可太過執著，只有如此才能將事情做得盡善盡美。
四，恕心養到極處，只看得世間人都無罪過。釋義：寬恕之心達到極致之時，再觀世界便沒有什麼錯事了。一個人取得成績的大小，除了個人能力之外，最為重要的也是一個人的肚量與心胸，能包容多大的事就能成就多大的事業，能包容天下就能成就天下。
五，惟得道之深者，然後能淺言；凡深言者，得道之淺者也。 釋義：學識和知識越是豐富的人，他的話越少。反而那些誇誇其談處處炫耀，貌似無所不知的人反而並無真才實學。有句名言說“越學習，越知道自己無知”那些學識淵博的人往往都虛懷若谷，不輕易表現自己的才能，反而那些只是略知皮毛之人愛誇誇其談口若懸河。
六，心要如天平。稱物時物忙而衡不忙，物去時即懸空在此。只恁靜虛中正，何等自在。 釋義：心要如同一臺天平，稱物之時，物品增增減減忙來忙去，但砝碼保持恆定，稱完之後物走，懸碼於空，依然平和中正，這是何等的從容自在。做人做事先要有一顆良好的心態，只有將心態擺正才不會被事物的發展所幹擾， 不會因心生得失而飄忽，做事要始終以平常心的態度來對待，才能從容處世，自在做人。
閱讀更多 卡斯伯的靈魂驛站 的文章
