關於銜尾之蛇，很多神話之中都有所涉及，這似乎是一個世界通用的造型，比如白夜之前寫的耶夢加得，阿匹卜，舍沙還有後邊才會提到的羽蛇神都是銜尾蛇，我國在出土文物中也有著銜尾蛇造型的文物。而烏洛波洛斯（Ouroboros）之名是出自希臘語，所以很多解釋都是將其當成了希臘神話之中的世界之蛇，這其實是個錯誤的論斷。希臘神話之中確實有其獨有的世界之蛇，而且還是兩位，但他們比較偏門，不存在我們現在接觸的希臘神話體系，不是烏洛波洛斯，而是白夜今天要介紹的奧芬（Ophion）和柯羅諾斯（Chronos）。
首先，先說明一點的是，這二位並不是出自我們接觸到的正統希臘神話。正統的希臘神話是由詩人荷馬吟唱的《荷馬史詩》和詩人赫西俄德編寫的《神譜》這兩部著作為主構成的。而奧芬和柯羅諾斯則是出自相對更為古老的俄爾浦斯教派的特有神，俄爾浦斯也就是我們在天琴座的神話故事中那位能感動地府女王珀耳塞福涅的詩人（看過《聖鬥士星矢冥王篇》的都該知道天琴座白銀聖鬥士奧路菲吧，他的故事就是改編自俄爾浦斯），他是阿爾戈英雄之一，和神話英雄同時代的人物，而他的詩歌體系和我們現在常接觸的由荷馬-赫西俄德希臘神話體系有很大的不同，其最初神並非混沌之神卡歐斯（看過《遊戲王》或《遊戲王GX》的應該比較耳熟他的名字)而是時間之神柯羅諾斯。本來應該從介紹之位原初之神開始，但是其實說這位是世界蛇相對有些牽強，我們還是先來聊聊接觸更多的奧芬。
奧芬（Ophion/Ophis/Ophioneus），又或者翻譯為奧菲昂、俄菲翁，他的故事是出自羅德島的俄爾浦斯教派詩人阿波羅尼烏斯（Apollonius ）的《阿爾戈英雄紀》（《Argonautica》）中。在《阿爾戈英雄紀》中，記錄了一首俄爾浦斯的詩歌，裡面向我們簡單介紹了這位世界之蛇：奧芬和水神歐申納斯（Oceanus）的女兒大洋女神歐律諾墨（Eurynome）是第一代神王，他們主宰著奧林匹斯山。後來，宙斯的父母克洛諾斯（Cronus）和瑞亞（Rhea）推翻了奧芬和歐律諾墨的統治，把他們扔到海底進行了囚禁(其他文章之中還有另一種說法是他們被扔到了塔耳塔洛斯深淵之中)，白夜在這裡截取了這一段：
“And he sang how first of all Ophion and Eurynome ，daughter of Oceanus,held the sway of snowy Olympus,and how through strength of arm one yielded his prarogative to Cronos and the other to Rhea,and how they fell into the waves of Oveanus ”
相比於正統的荷馬-赫西俄德希臘神話體系，奧芬代替了天空之神烏洛諾斯（Ouranos）而歐律諾墨則代替了大地女神蓋亞（Gaea）成為了第一代神王而後被自己的子嗣推翻。但是，這個被證明是碎片化的傳說記載，只能算是相對獨立出來的一個故事，並不能和其他神話故事相互勾連起來。而進一步的故事信息則出自Robert Graves在1776年寫的《希臘神話》，這也就是我們現在市面上能接觸到的希臘神話故事的原始譯本。這其中作者又給出了另一個故事：在佩拉斯吉人（在希臘語言出現之前的原始希臘文明）的神話體系中，創世女神就是歐律諾墨，她用北風創造了奧芬，並與之結合而受孕，懷孕的女神化成一隻鴿子在原始之海的波濤中生出了世界之卵，而後命令奧芬在世界之卵上盤旋七次進行孵化，隨後世界之卵列成兩半，世界就此誕生。之後奧芬和歐律諾墨成為第一代神王統治世界，奧芬作為天空之神誇耀他是創世之主，這使女神歐律諾墨不滿，兩神開始互毆，奧芬顯然不是自己老婆的對手，被女神打的滿地找牙，最後失敗被囚禁在塔爾塔洛斯深淵之中，而他被打落的牙齒則變成成為了世界上第一批人類。這也成為了希臘神話最早的造人傳說。
相對於正統神話中歐律諾墨作為宙斯的第三位老婆，這裡面直接把她拉到了創世女神的地位，奧芬則成了孵化世界之蛇。但還是那句話，這些只是碎片化的記載，不能融合於正統希臘神話，在俄狄浦斯教派神話之中也只是相對獨立。它的存在更像是作為原始神→創世神→泰坦神→十二主神的一個過渡形象，後期則被其他神的形象所代替。
而這裡就不得不說一下俄爾浦斯派的神話體系與正統的荷馬-赫西俄德希臘神話體系的最大區別——至高神是作為原始之神的時間神柯羅諾斯（Chronos/Chronus，不是克洛諾斯的音譯Cronus，這兩個音譯雖然發聲一樣，但他們不是一個神。克洛諾斯是宙斯的父親，泰坦神王），其形象與創世有著很大的關係。在俄爾浦斯教派的創世神話之中，時間之神柯羅諾斯創造了無限之神埃忒爾（Aether）和混沌之神卡歐斯（Chaos），而後又在埃忒爾的身體裡（又說在以太之中）創造了一個宇宙之卵，這個卵中包含了整個宇宙的過去，現在和未來。柯羅諾斯和妻子阿南刻就圍著這個宇宙之卵盤繞，然後第一代創世神王法納斯（Phanes）就此誕生，他分開了宇宙之卵，也撕裂了無限和混沌，他獨自生出了第一代神祗（咳咳......這裡說明一下，雖然他也是有妻子的，但其實法納斯是雙性神，由此才能產生第一代神祗），同時也成為了宇宙的終極創造者。這其中柯羅諾斯的形象就是以蛇的形象出現，且擁有三個頭：人頭，牛頭和獅子頭。而要是這樣說起來，柯羅諾斯不僅是世界之蛇，更可以算的上是多頭巨蛇了，但這位的創世形象實在太偏門了，白夜抱著字典翻了半天維基百科都找不到其蛇形創世的相關圖片。相對而言在近代，柯羅諾斯則是以手持鐮刀的長鬚老者形態出現的，這個倒是常有出現。
不管是奧芬還是柯羅諾斯，其原初形態都有蛇纏繞孵化宇宙之卵的圖形，但其形象並非像是銜尾蛇。烏洛波洛斯這個名字只是古代希臘對於銜尾蛇的稱呼，而其形象來源則是白夜在世界之蛇2中提到的埃及神話中代表邁罕（Mahan）或者阿匹卜（Apep）出現的銜尾蛇圖形，其形象則意味著“誕生和死亡相結合”，代表了“永恆和不朽”的宇宙觀念。而烏洛波洛斯除了我們看到的環形外，還有表現為雙環形，也就是我們的無限號“∞”我們現在能把烏洛波洛斯傳的這麼邪乎，其實是在中世紀的，歐洲的鍊金術師和魔法師把它當成了魔術之王進行崇拜。
關於鍊金術的問題白夜懂得不多，還在翻書研究，這個魔術之王指代什麼不太清楚，不過網上有一篇非常經典的介紹“路西法，撒旦和蛇的關係”的文章，介紹了撒旦的的原型叫撒塔，按其敘述應該就是指阿匹卜了，所以有說法撒旦其蛇形態源自銜尾蛇，而魔術之王也就是這位魔王。同時這篇文章也提到了世界之蛇奧芬，被崇拜路西法的早起基督教派格諾西斯派（這種教派被認為是異端邪說）當成了“性之標誌”，他居住在原始樂園“生命之樹”上並且是人類之父，而猶太人也有個類似崇拜蛇的秘教Naassians（當然也是邪教啦），把奧芬當成天堂之王，和上帝同格。這些也可以完全看出早其基督教其實也是吸收了希臘神話化為己用的事實。
關於這三位的形象嘛，烏洛波洛斯還好說，遊戲裡這個名字用的比較多，比如說《崩壞》中的武器，《DNF》中魔道的二覺，《噬神者2》中怪物等等，但奧芬就少很多了。這裡白夜選擇了《遊戲王》中的兩張怪獸卡入魔邪龍·奧芬和入魔邪龍·烏洛波洛斯，這一組三張怪獸卡還有一張是巴哈姆特，不得不說《遊戲王》把神話都用絕了。
而柯羅諾斯，白夜選擇了《神之浩劫》中的一張時間之神的原畫，這個遊戲的宣傳動畫很精彩，伊西絲、芬里爾、托爾和關二爺都出場了，可惜就是國服火不起來，不過其原畫形象設計的確還是很不錯的。至於柯羅諾斯的蛇形態嘛就，太偏門完全找不到╮(╯▽╰)╭。
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